《从蛮荒走出的强者全集.com》第1134/1215页
纵横捭阖了一量劫时间，今日不仅权柄丢失，更是威风扫地，御荧惑一时间如何能够适应？
故而，当柳毅站在高空，说要入主圣殿的时候，御荧惑神态竟是有些痴了。
该如何是好？
到底要如何，才能恢复往日声威？
御荧惑心中满是感慨，柳毅却不再理会他，只说道：“而今，雪羽大尊与鸿钧道祖不再宇宙玄黄之内，就连六位教主，也消失无踪。我方与敌方，实力差距与先前已是有所不同。以前，敌方有四位教主，三位道君，我方是两位教主，两位道君，可如今，敌方只比我们多了一位道君！”
满天神佛，全数无言，全神贯注，注意着柳毅。
“帝俊与东皇太一，可以由镇元子道友与孔宣道友对敌。至于那鲲鹏妖师，则由我柳毅对敌。”
一言至此，柳毅轰然问道：“诸位道友，以为如何？”
战！
战！
战！
……
一声声怒吼，源自于战族修士。
战族十二族长，早已是飞至了柳毅身边，就连那被柳毅挡在玄冰墙壁之后的诸多玄天宗弟子，也推开了那一座被柳毅散去了威势的玄冰墙壁，聚集在柳毅面前。
战云滚滚，顷刻间就遮住了天穹。
一声声战吼，惊天动地。
战族十二族长已经拿出了一只战鼓，抬起了一座战旗。
咚咚咚！
战鼓敲动，惊天动地。
战旗飘扬，旌旗卷卷，猎猎作响。
漫天修士热血沸腾。
佛门诸多大佛，在摩诃迦叶与须菩提等佛祖十大弟子的率领之下，飞至云台之上，遥遥朝柳毅双手合十，使了一个佛礼，齐齐言道：“我佛门修士，愿意以柳道友马首是瞻。”
而多宝道人亦是带着龟灵、金灵、无当三位道人，领着赵公明等截教修士，与佛门大佛并排站立，言道：“我截教弟子，愿意以柳道友马首是瞻！”
镇元子飞驰而来，身后矗立着一座高达千丈的人参果树，树叶招摇，接着三十个果子，已经快要成熟了，散发出一阵阵飘飘摇摇的果香，惹人陶醉，“我万寿山五庄观，愿与柳道友并肩作战。”
“哈哈哈……”
孔宣勃然大笑，远处儒门七十一贤人，以及当初在孔子门下听道的三千门客，尾随在孔宣身边，亦是飞到了云台之上，与镇元子五庄观一脉并排站着，“敌方无道，吾当伐之！”
一言至此，孔宣又看了看站在他身边名作孟轲的孟子，又说了一句：“世人常言，孔曰成仁，孟曰取义。所谓仁者必有勇，勇者未必有仁。我儒门当中，以仁义为先。我儒门与柳道友并肩作战，以有道伐无道，儒门怎能退让半步？”
天下事，虽说是天下人管之。
可是归根到底，敌方修士再如何屠戮众生，再如何欺压凡俗世人，与孔宣与镇元子这样的道君，本无多大关系。
与相继飞进了云台之上的诸多上古道人，诸多天尊圣贤，也无多大关系。
哪怕是雪羽大尊不大战鸿钧，哪怕是没有历经上古一量劫之时，那一场大战，哪怕是天地众生，完全被上古修士奴役着，与他们这些上古高手，也无多大关系。
诸如镇元子，他滋生与天地之间，与敌方所谓的先天神族，又有何区别？
诸如那陆压道人，乃是太阳星当中出生的一只金乌，来历与两位天地一模一样，甚至可以算是亲兄弟，他为何要与二位天帝为敌？
对于柳毅这个人族修士来说，他与敌方修士的仇恨，才算是切肤之痛。
因为他是人族，而被奴役的，也是人族。
可诸如镇元子与陆压等人，则大可不必与敌方修士为敌。
可他们偏偏要如此……
甚至，有许多修士，不惜抛头颅洒热血。
难道仅仅是因为大义？
难道仅仅是因为儒门所说的仁义？
难道仅仅是因为要替凡俗世人谋取一个公道？
非也！
非也！
柳毅站在云台上方，凝视着下方修士，他心中知晓，云台之上众多上古修士的目的，远不像口号当中呼喊的那样冠冕堂皇，甚至……甚至只要四个字，就可以完全概括“天道不公”！
只因天道不公！
这并非是对被奴役了无数年的人族与芸芸众生不公，更重要的是，对这些上古修士不公。
正因如此，他们才会抛头颅洒热血。
这才是他们的切肤之痛！
诸如镇元子，诸如红云道人，诸如陆压道人，诸如桑道人，诸如燃灯道人，诸如……
同样都是在紫霄宫当中听鸿钧讲道，同样都算是鸿钧的门人弟子，同样都是玄门道统传承，为何……
为何普天之下，只有六人成为了教主！
为何大道之门紧闭，古往今来成为道人的寥寥无几。
为何道君稀少！
同堂听道，同一个老师，为何旁人可以立下大教，为何旁人可以威凌天下，自己却不能？
为何鸿钧只说，他门下仅有七位教主。
为何旁人就成不了教主？
为何当初紫霄宫分包，四大开天至宝，诸多极品先天灵宝，上品先天灵宝，不一人一件？
这是许都上古修士，许多在紫霄宫当中听过鸿钧讲道之人的心声。
此乃一批上古修士的想法，也是他们的立场。
至于通天教主，至于阿弥陀佛这两位教主，则立场又不相同。
诸如阿弥陀佛创立了佛教，当初是发下了四十八种大宏愿，才能立地成为教主。他要众生平等，他要大慈大悲，他要世间极乐永无痛苦……可敌方修士奴役苍生，又哪来的众生平等，哪来的苍生极乐？
慈悲二字，是阿弥陀佛立下大教，成为教主的根基。
他若不奋起反抗，岂非心中慈悲二字荡然无存，岂非损了自己立教的根基？
而通天教主，亦是有着通天教主的立场。
通天教主素来就与元始教主有所恩怨，当年封神大劫，西岐与商纣大战，阐教与截教各自扶植一方，两教死伤惨重，势如水火。既然大劫到来，元始教主的阐教参战，通天教主又怎会甘于寂寞？
做了无数年教主，通天教主有怎会仅仅只想做一个教主？
难道修行之道，仅能止步于教主么？
再进一步又如何？
谁不想要再进一步？谁不想要步步攀登？
孔宣便是如此。