《仙缘全集.com》第464/600页
由于天气不冷不热，木窗也就完全敞开着……
墙上挂满了名人字画，旁边悬挂着三个竹制花瓶，内中插满了五颜六色的花朵……
众人先是相互鞠躬，然后才安静、恭谨地跪在“榻榻米”上……
没多久，一个身着和服的美艳少女走进来，跪着生火煮水，并从香盒里取出檀香点上……
另有少女取来各式点心，请大家先品尝一点，以免空腹饮茶感觉不适……
足利义满招呼众人各取所需，然后对叶昊天介绍道：“专使有所不知，最先将茶叶引入日本的，是敝国的‘茶祖’荣西禅师……想当年，荣西历尽艰险至中土学佛，却对中土的茶道产生了浓厚的兴趣……荣西回国时，将大量的茶种与佛经一起带回日本，在佛教中大力推行‘供茶’礼仪，并将茶籽遍植寺外……他曾撰写了《吃茶养生记》，称茶为‘养生之仙药，延年之妙术’……”
叶昊天一面侧耳倾听，一面看着煮茶的少女……
但见少女神情专注，一丝不苟，仿佛不是在煮茶，而是在吟诗作画一样……
令叶昊天更感惊讶的是，一道简单的煮茶工序竟然被少女分成了很多步，每一步都极其繁琐，需要花费大量的时间……
足利义满似乎明白他心中的感叹，当下说道：“这就是敝国的茶道，以‘和﹑敬﹑清﹑寂’为宗旨：‘和’以行之；‘敬’以为质；‘清’以居之；‘寂’以养志……说的是通过饮茶进行自我反省，沟通彼此的思想，于清寂之中去掉内心的尘垢和彼此的芥蒂，以达到和敬的目的……”
叶昊天觉得这说法很不错，于是连连点头，由衷地感叹道：“贵国茶道的程式果然独具特色！”
足利义满以为他在夸赞自己的茶道高明，于是不无得意地道：“敝国的茶道恪守清寂﹑安雅，讲究礼仪，是修身养性﹑学习礼节很好的方式……”
这时水总算煮开了……
少女跪在榻榻米上，先打开绸巾擦拭茶具、茶勺；然后用开水温热茶碗，倒掉水，再擦干茶碗；又用竹刷子拌沫茶，并斟入茶碗冲茶……随后她双手捧着茶碗跪献给足利义满……
足利义满双手接过茶碗，轻轻转了两圈，将碗上有花纹图案的一面对着叶昊天，并将茶碗举至额头，然后才分作三次喝完，饮茶时嘴里还发出“吱吱”的响声……
接着少女又手捧香茗来到叶昊天跟前……
叶昊天依样画葫芦，双手接过茶碗轻轻转上两圈，将碗上花纹图案对着足利义满，然后将茶碗举至额头，“吱吱吱”三口喝个干净，然后恭维道：“大将军茶道精深，茶具精美，在下好生佩服……”
兰儿在乾坤锦囊中听得很难受，觉得他说话太过谄媚，而且那“吱吱”喝茶的声音实在刺耳……
足利义满显然十分高兴，哈哈大笑道：“专使果然识货……我这茶碗看着不起眼，其实却是极品的墨晶石制成的，色彩朴素、清寂柔和，不可多得……”
众人紧随其后一一饮茶，每个都跟叶昊天一样，恭维之词越来越重，饮茶的声音也越来越响，听得兰儿干脆捂紧了耳朵……
足利义满听得高兴，接着侃侃而言：“茶道是用茶的仪式来向人讲述禅的思想，正如参禅需要顿悟一样，其中蕴涵的人生经验，需要饮茶者用生命的一段时光来领悟……”
听了这些，叶昊天止不住再度称赞：“好，好！大将军说得极是，在下闻之茅塞顿开！”
足利义满的脸上露出得意的微笑……随着恭维之词的增多，他的虚荣心也逐渐膨胀起来，于是开始口不择言说三道四：“贵国之人饮茶太过随意，毫无程式可言，这一点远不如我们地道……我们的茶道已经发展到非常完善的地步，这一点只有我们大和民族才能做到……”
叶昊天沉默着没有说话，心中却在快速搜索相关的资料，准备在适当的时候给对方迎头一击……
足利义满见他没有反驳，以为总算难住了他，于是接着洋洋得意地道：“专使也不用难过，先前的比试我方全部告负，即使算上茶道我们也不过才赢一场，总起来说还是贵国厉害得多……”
叶昊天听他这么说，也不好再说什么……
这道理就像下棋一样，连赢数场最后应该让人家扳回一局，才算懂得做人的道理，以后见面也好说话……否则若对方恼羞成怒，反而于事无补……
这时，在座的众人开始议论纷纷起来……
木谷虚哈哈大笑道：“敝国总算有一项青出于蓝而胜于蓝的绝艺了！”
然后是龟山先生微微一笑：“中土茶道日渐凋零，实在太可惜了……专使不如审时度势，从我国引进些高深的理论吧……”
叶昊天听得心中不爽，暗道：“我在给你们面子呢，真是不识抬举！”
这时他想起临来时玉帝的指示：“不得输却一项比试！”于是笑嘻嘻地问道：“请问大将军，‘茶禅一体’中的禅究竟是什么意思？”
足利义满以为他在诚心向自己请教，于是抬头挺胸说道：“那就是‘本来无一物’、‘无一物中无尽藏’……禅茶包涵了简朴、素淡的思想，平等、互敬的观念，以及独坐自省的精神，这是我们日本茶道的特征……”
叶昊天这才淡淡一笑说道：“大将军对贵国的茶道分析得很是透彻，评论中土茶道却有些失之偏颇……敝国的茶文化源远流长，自神农绵延而下，早已将人道深深地凝聚了进去……所以中土‘茶道’以其深沉、隽永成为包罗万象、顺应自然的一种文化精神……”
这时龟山先生反驳道：“专使所言未免太过空洞，很难让人心服口服……”