《仙缘全集.com》第540/600页
兰儿拗不过他，只得依言先喝了一碗弱水三珠奶茶，然后手捧监天神尺盘膝坐下……
从刚才的情形来看，九绝嗜心蚁不是只有一只，而是分成九个群体，分别栖息在肝、脾、肾三脏，每脏形成三股力道，合起来一共九道……
比较而言，叶昊天对出自肾脏的三道相对熟悉一些，因而决定先拿它们开刀……
待得兰儿凝神护住肝脾二脏之后，叶昊天正襟危坐于她的身后，双掌按在她的左右肾俞之上，缓缓地输出浩然正气……
真气浩浩然凝而不散，仿佛一只无形的手，将拳头大小的肾脏握入其中；又像一只细密的罗网，将九绝嗜心蚁网在里面……随后，真气沿着足少阴肾经下行，牵着嗜心蚁一路向下，经大赫，过横骨，穿阴谷，行筑宾，直下小腿足踝……
开始时九绝嗜心蚁的反抗还比较轻，叶昊天耗费的真气也十分有限；待得嗜心蚁被逼至膝部的阴谷穴时，其反抗的力度几乎增加了一倍；到了交信穴的时候，它们反抗得就更加厉害了；再往下每行一寸都变得极其艰难，花费的真气也成倍增加……尤其是过了小腿中部以后，每行一寸都要耗费叶昊天大量的功力……
叶昊天毫不犹豫地全力催动真气，直到过了半个时辰才将九绝嗜心蚁逼到兰儿足踝上方的三阴交穴，然后就停在那里不动了……此时此刻，非但这些被逼离开肾脏的嗜心蚁在拼命挣扎奋力反抗，就连潜伏于肝脾之内的其余六股力道也开始遥相呼应、蠢蠢欲动起来……
他略一思索，很快便找到了其中的原因……因为三阴交乃肝、脾、肾三经交汇之所，经气汇通、气血交融的同时也带来九绝嗜心蚁几股力道之间的信息沟通，因而能够相互配合，遥相呼应……
考虑了好大一会儿，他忽然下定了决心，运起斩经截脉之术，在三阴交上方不远处连点三下，将兰儿的足少阴肾经完全阻断……如此以来，气血无法通行，九绝嗜心蚁也无法返回肾脏了……
侧头去看兰儿，兰儿正面带微笑，似乎对他的举措表示赞许……
依样画葫芦，叶昊天又运起功力威逼潜于肝脏的三股九绝嗜心蚁，将它们沿着足厥阴肝经一直逼至三阴交穴的位置，然后斩经截脉，在三阴交穴的上方将肝经阻断……
接下来，他又将潜于脾脏的九绝嗜心蚁也封存于三阴交穴……
做完这一切，他缓缓收回真气，一手抚摸着兰儿光洁滑腻的足踝，完美修长的小腿，在三阴交穴处来回摸索着，心中既感怜惜又觉遗憾，说道：“没办法，这不是一般的蛊毒，而是真神精心豢养的魔虫，无法将其驱逐出去，只能暂时封于一隅……”
兰儿试着运气遍察全身，感到胸腹之间大见轻快，于是站起身来走了两步，伸展了一下曲线玲珑的娇躯，笑道：“封于足踝已经很好了！比起乱于五脏不知道好了多少倍……公子请看，我的三阳经还是好好的，举手投足活动自如，跟正常人几乎一样……不就是三阴经嘛，封了就封了吧，气血不畅没什么了不起……就算是封个三年五载，大不了断足自救，又没有生死之忧……只要公子不嫌弃就好”说到这里她忽然莞尔一笑：“真神生来陂足，我要向他看齐……身残志坚，努力进取……”
叶昊天“哈哈”大笑道：“努力进取就是了，并不一定非要身残才能志坚……你已是太清天神，别说断了双足，就算没了肉体都能恢复……再说，三年五载应该够用了，如果到那时还没炼成神功，我就去投降真神……大树底下好乘凉，我做了他的弟子，他总该帮你解除九绝嗜心蚁了吧……”
兰儿却明白他只是说说而已，不会轻易放弃自己的理念……万一到了山穷水尽的地步，他要么舍生取义，要么退避三舍，决不会屈身事贼……想到真神随时会追到这里，她的心里就一片冰凉，连忙正色道：“谋事在人，成事在天，公子尽力而为，我也要好好修炼一番，不可辜负今朝的奇遇……”
叶昊天点点头，当下收摄心神开始思索如何吸取谷中的仙心……
由于仙心谷范围很大，飞禽走兽数不胜数，花草树木盈千盈万，如果挨个吸取它们的仙心，一辈子也完成不了……要想大范围地吸取仙心，除非练成道家“精鹜八极，心游万仞”的功夫，或者达到佛家“佛光普照，普渡众生”的境界……
凭着他对佛道两家的了解，若肯花上三年两载的工夫，不难炼成这两种功夫……问题是，这些功夫虽然神奇，却不是他想要追求的，而且即使练成也只是重复别人的老路，算不上取得突破，无法达到破鼎而出的要求……
他的心中只有一个想法，那就是独辟蹊径，登峰造极，达到沟通天地，气贯长虹的境界，建立儒家神功特有的体系，从法理上保证儒家能够傲然屹立于天界众多门派之林，从而达到儒道释三足鼎立的格局……
要想达到这一点，他需要全面地总结自己对于儒家思想和儒家修炼的认识……
从外表看，儒家的修炼表现为“修身、齐家、治国、平天下”的妇孺皆知的形式；从实质看，这种修炼可以分为内圣和外王两个方面……通过菩提树下的参悟，他已经找到了将外王转化为神丹的途径，至于另一半的内圣方面，关于内心的修炼以及形体的锻炼，还有许多值得挖掘的地方，这也正是他今番入鼎需要解决的问题……
可是儒家的内圣究竟如何才能炼到大乘境界呢？
他一边想一边站起身来，双目望向远方云雾缭绕的山岭，却又像什么也没有看到……
这一刻，他已经完全沉浸在自己慎密的思维中，决心不破迷津誓不罢休……
根据三位大儒先前的描述以及他自己不断求索的体验，儒家内圣的修炼似乎可以概括为养心，练气，和炼神三个方面……
先说养心，养心就是静坐体悟，培养自己的良知，炼成一颗仁心……所谓仁心，就是经纶济世的爱心，在佛家为‘佛心’，在道家为‘仙心’……佛家单凭佛心的积累就能具有降龙伏虎的能力，所以从理论上讲，儒家的仁心也该具有同样的效力，只是没有得到开发而已……
再说练气，练气就是培养浩然正气，进而将积累的正气转化为内力，相当于道家修炼神丹的过程，区别在于道家炼丹重在丹田，而儒家练气重在心胸……儒家能否将心脏作为自己的丹田，通过浩然正气的累积，炼出‘儒家神丹’呢？
最后是炼神，儒家炼神的重点乃是心神……如能将浩然正气修炼到极致，再加上一颗崇高的仁心，两者结合起来，由爱而生，因爱而通，就会达到沟通天地，气贯长虹的境界……
对于气贯长虹，他已经初窥门径了……再往后是否存在浩气长存的更高境界，他目前还不清楚……
想起气贯长虹，他就想到在伊势神宫见到厚土皇帝祗时的情景，以及随后静坐时出现的那种宽广无边的温馨世界……
那时候，他刚刚领悟了因爱而生的含义，试着将心神沉入到儒家的浩然正气和仁爱大同的境界中去，感到自己的心界拓宽再拓宽，一种平和宁静的感觉从胸中往外延展，从窗前的樱花到百里之外的大海，从地面直上云霄……然后他感到整个身心跟宇宙万物合成一体，不分彼此……遥远的天边升起一道彩虹，越来越近，从天边倏然而至，穿房入户直入心底！
想到这里，他的眼前忽然一亮：“对！极力提高自己的仁心，设法将仁心的效力开发出来，使其能够像佛心一样除妖降魔克敌制胜，这就是自己在仙心谷修炼的意义！如果能完成这一点，也算是儒家功法的一大突破了……”
他一边想一边踱着方步，同时自言自语：“要想提高自己的‘仁心’，必须吸取谷中鸟兽花木积聚的仙心……这真是天赐良机，让我将仁功修至巅峰呢！”
想到这里，他不禁开心起来：““将鸟兽之心转化为仁心……兽心，仁心，人心，兽心，人面兽心……啊，不对……应该是将心比心，以心换心……心生心，心连心……让心中充满爱，由爱而通，沟通天地……”