《三国军神》第200/2114页


就这样,皇甫嵩不费吹灰之力,就攻下了曲周。正在其他河段,准备埋伏官兵的曲周守将,听到这个消息以后,自刎而死。

官兵诸将,对于皇甫嵩这次,能够如此轻易就能拿下曲周,都疑‘惑’不已,纷纷向他询问。

皇甫嵩回答众人:“我第一次想要使用暗度陈仓之计,却被黄巾贼人识破,结果我军大败。这次的计策,虽然看起来跟上次没有很大区别,真实情况,却是大不相同。”

“上一次,我是为了在曲周漳河对岸,吸引黄巾军主力的注意力,而后从其他地方渡河,奇袭曲周。但是这一次,我派出去的两彪人马,却是为了让曲周守将,误以为我们仍想偷偷渡河。”

“待曲周贼将,侦察到我所派出去的两彪人马,看到他们的旗帜都有万人之后。再看见曲周对岸遮天蔽日的旗帜,必定以为我军又像上次那样,在虚张声势,是为了掩护其他两彪人马渡河。”

“如此,他必定会撤掉河对岸的守军,而去埋伏另外两处的官兵。这时,我军再尽起大军,强渡漳河,则曲周城可一战而定!”

诸将闻言,拜服不已。

若是陈旭在此,听到皇甫嵩的言论,必定会赞叹一句:“好一个瞒天过海之计!”

这个时候,尚没有‘瞒天过海’的说法,但是《孙子兵法》中却有相似的记载――备周则意怠;常见则不疑。‘阴’在阳之内,不在阳之对。

‘瞒天过海’与‘暗度陈仓’虽然相似,却也大有区别。

他们的相似之处在于,都是采用欺诈的手段来‘迷’‘惑’敌人。

而不同之处在于,瞒天过海是一种示假隐真的疑兵之计,通过战略伪装,以期达到出其不意的战斗效果。

就像皇甫嵩这次一样,派出两队人马,作出偷偷渡河的假象,当‘迷’‘惑’住黄巾军以后,再出其不意正面进攻。

而暗渡陈仓,却是采取正面佯攻,当敌军被己方牵制而集结固守时,己方悄悄派出一支部队迂回到敌后,乘虚而入,进行决定‘性’的突袭。

可以说,皇甫嵩虽然才开始暗度陈仓失败,却仍是将这两条计策使用得淋漓尽致,无愧于他大汉名将的称谓。'

第九十六章末路

冀州的战事,牵动着无数人的心绪。

曾经,通四郡之要道,扼两河之天险的广宗,却因为它独特的地理位置,而变成了一座绝望之城。

广宗北方,安平国的郡国兵驻扎在经县,堵死了黄巾军北上的道路。

西边与南边的曲周与丘县,已经被皇甫嵩攻占,有巨鹿郡与魏郡的郡国兵驻守。

广宗东边的清河国,更是派出军队攻占了清河的界桥,驻守清河河畔。

四面被围困的黄巾军,兵力捉襟见肘。为了避免被皇甫嵩各个击破,最后有人向张梁建议,撤出威县人马,将黄巾军全部集结到广宗,而后跟皇甫嵩决一死战。

张梁思考良久,采纳了这个建议。

皇甫嵩听到这个消息以后,抚掌大笑,说道:“贼人不识兵法,岂不知孤城难守?如此行事,真是自掘坟墓!”

而后,皇甫嵩带三万‘精’锐官兵进入威县,与广宗遥遥对峙。

广宗城内,自从张角病死以后,黄巾军就已经没有了进取之心。他们既没有主动攻击官兵,也没有思考退路,只是每日呆在广宗,加固城墙。

‘苍天已死,黄天当立岁在甲子,天下大吉’这个口号,已经很久没人喊过了。

张角的去世,对于黄巾军的打击是无比巨大的。他们不仅失去了自己敬爱的大贤良师,失去了黄巾军的最高统帅,更是失去了心中的信仰。

说好的‘黄天当立’呢?说好的太平世界呢?

信仰崩塌的黄巾军,看不到明日的曙光。没有了信仰的他们,宛如行尸走‘肉’一般。

要回到以前被欺压、衣不蔽体食、不果腹的日子吗?不,绝不!在这些人的心中,没有退缩。

哀莫大于心死。张角的死,使得整个广宗的黄巾军,都成了哀兵。皇甫嵩得到威县以后,让大军休整了两日,而后就开始向广宗发起进攻。

皇甫嵩带领了将近三万人的官兵‘精’锐,张梁手下却只有七万黄巾军,其中还包括了从广宗刚刚征召的一万人马。

七万对三万,看起来黄巾军好似占据了上风。但是纵观两军军容,就可以看出其中的差别。

官兵衣甲鲜明,武器‘精’良,三万人马排成整齐的方阵,一语不发,给人一种强大的压迫感。

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