《三国烽烟起全集》第212/410页


一听得孙坚竟然直接就下了命令要斩于吉,顿时那些跪在地上的大小官员都纷纷求情。陈任皱着眉头,他刚刚明明看到于吉的眼中闪过了一丝精光,根本没有丝毫惧色,似乎并不害怕即将到来的杀身之祸。难道他真的像是历史中记载的那样,有妖术?

“吴侯!贫道自知难逃一死,但请见一人!敢问在座诸位大人中可有龙将陈任陈将军?”那于吉声音中没有一丝惧意,而是朗声对孙坚说道。

听得那于吉忽然提到了自己的名字,陈任先是一愣,虽然心下忐忑,但还是起身对于吉说道:“在下便是陈任,却不知道于神仙为何要见在下!”陈任对这个于吉始终没有多少好感,所以他口中的那句“于神仙”完全是讽刺之意。

于吉就渀佛没有听出来陈任的话语一般,瞪大了看着陈任,突然哈哈大笑起来,一边笑一边说道:“哈哈哈哈!果然是一副奇相!我那徒儿倒是输得不冤!”这时,被孙坚唤来的两名军士已经走到于吉的身旁,刚刚便要押着于吉去刑场。

“慢!”陈任忽然出声阻止了那两名军士,转身对孙坚说道:“主公!属下有几件事情要问这妖道!还望主公留给属下一点时间!”

孙坚满脸疑惑地看着陈任,但长久以来对陈任的信任,还是让孙坚点头答应了下来。陈任看了一眼于吉,便对着那两名军士招了招手,示意那两名军士架着于吉就这么跟着他走出了大厅。而大厅内那些于吉的信徒官员,本来都还想跟去,可是一看到许褚那凶狠的目光,一个个都缩回了脑袋。

其实,这不能说孙坚太过霸道或蛮横,这种事情,对于任何一个统治者来说,都是不允许的。在历史上,无论是曹操还是孙策,都对于这种超出他们控制范围内的宗教信仰予以压制。唯一不同的是,曹操成功了,而孙策却失败了。

不过现在的孙坚可以说完全不用担心这个问题,孙坚在陈任等一干猛将谋士的帮助下,已经实现了权力的集中。虽然表面上孙坚将权力都下放给了各镇的守将,但是孙坚这种权力下放的前提,却是保证了这些各镇守将对孙坚的绝对忠心。可以说孙坚已经将整个统治范围内的权力全都掌握在自己的手中,所以孙坚才能够完全无视这些信徒,下令斩杀于吉。历史上的孙策下令斩杀于吉那是叫做冲动,而孙坚这却是叫做胸有成竹。

陈任则是领着于吉到了旁边的一个偏厅,走进偏厅之后,陈任一挥手,便打发了那两名军士出去,大厅内只留下陈任和于吉两人。将偏厅的大门关上,陈任转头望向于吉说道:“于吉道长,有什么话你就说吧!”

于吉用手抖了抖身上的污秽,可是那些黑狗血既然沾上了,又哪里那么容易抖掉。于吉只有很无奈的任它去了,抬起头看着陈任,问道:“陈将军,为何会认为贫道有话要对将军说呢?”

陈任紧紧盯着于吉微笑着说道:“其实不难猜出,先前我便一直想不通,我听陆骏说过,道长一向只在吴郡和会稽传道,现在却是来到了建邺,而且还专门到这侯府门口传道。在加上适才道长指名道姓地要找在下,如果我还猜不出道长是有事要找我,那我岂不是愚蠢之极吗?”

于吉一听,满脸的微笑,一只手背腰,一只手却是在下巴的胡子处不停地捋着。陈任不由得在心底暗暗感叹,不愧是修道之人啊,虽然已经是灰头土脸,头发凌乱,半边脸上还沾着黑狗血,身上还散发着臭臭的味道。但人家举手投足之间,就是有那么一股仙风道骨的架势。

于吉可不知道陈任在心底里暗自腹诽他,微笑着说道:“陈将军果然机智过人,外界皆传将军乃一武夫,今日一见,将军的才智决不在那些一流谋士之上,看来我那二徒弟输得当真不冤啊!”

这已经是陈任第二次听得于吉这么说了,陈任不由得奇怪,看着陈任奇怪的模样,于吉哈哈一笑,对陈任摆了摆手说道:“将军!请坐!”说完,于吉直接找了个席位便坐了下来。

陈任有些郁闷,好像自己是被请来的客人,于吉才是主人一般。不过陈任还是按照于吉所说的,坐到了他的对面,准备听一听这于吉要说些什么。

于吉看着陈任坐定了,笑着对陈任说道:“不知道将军对太平道有何看法?”

“太平道?”陈任微微低头思索,当年在后世的时候,陈任倒是对这个时代的宗教很感兴趣,在三国时代的宗教可以说是很有特色的,有张鲁的五斗米教,还有被陶谦引进的佛教,不过最神秘的,就要属太平道了。

太平道的起源没有人知晓,只是知道在汉顺帝时,蹦出来一个叫宫崇的,到皇宫里去向汉顺帝敬献一本《太平清领书》,不过却没有被汉顺帝所采用。后来这本《太平清领书》便流传到了民间,被称为《太平经》,这本书传说落到了矩鹿人张角手中,而张角则借用这本书,创立了太平道。

而接下来的事情,便是众所周知了,张角自称“大贤良师”,创建太平教,并且将自己座下的八名弟子分派到各地传播教义,最终发展到数十万信徒,并且借此发动了起义,这便是“黄巾起义”。

陈任不明白为什么于吉会突然提起太平道,难道这于吉当真和张角有什么关系吗?可是不对啊,张角起义的时候,于吉便已经在江东传道了,若是于吉与张角有关系的话,那为什么于吉没有去响应张角的起义,而是眼睁睁地看着张角的黄巾起义失败呢?

于吉忽然面色黯淡了下来,似乎是想到了什么难过的事情,微微一声叹息说道:“其实当年黄巾起义的张角正是贫道的师弟!”

突然听得这个奇闻,陈任顿时站起了身来,瞪大了眼睛看着于吉,于吉又是一声叹息,继续说道:“其实整件事,还要从道的起源说起。将军可知道这道教的起源?”

还不待陈任回答,于吉便自己说出了答案:“我们道教都尊称李耳为祖师,但是,当年祖师所创的却并非是教派,而不过是一门学术而已。不过我们后人却是将祖师的学说变成了教派,可笑之极啊!”

“祖师当年创出《道德经》一篇传于后人,在李耳祖师之后又有了一位祖师继承了这道家学派,那便是庄周祖师。不过,陈将军,你可知道这庄周祖师的名号是什么吗?”

陈任皱了皱眉头,他只记得李耳就是老子,庄周就是庄子,这两人是道家的创始人,被后世合称为老庄,但是这庄子的名号是什么,他还真的记不得了。

于吉颇有深意地一笑,说道:“庄周祖师道号南华,我们都尊陈他为南华真人!”

“南华?”陈任念了几遍这个庄子的道号,总觉得在哪里听说过,忽然脑海中一闪而过,陈任瞪大了眼睛看着面前的于吉,大声惊问:“你是说南华!”

陈任终于想起了南华这个名号在哪里听说过了,民间传闻,那张角本来是个屡次求仕不得的读书人,为了生计而入山采药。却是在山中遇到了一名老人,这名老者送给了张角三本天书,对张角说道:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”而后来张角问这名老者的性命,老者便自称为:南华老仙!

天啊!难不成这世间真的有神仙?如果这南华老仙当真是那战国时期的庄子的话,那么到现在也有将近六百岁了!这不是神仙是什么!想到这里,陈任不由自主地望向了面前的于吉,传说神仙都是会变化之术的,莫非眼前这个于吉便是庄子变化出来的?一想起自己现在面对的是活了数百年之久的老怪物,甚至还吩咐别人泼了神仙一身的污秽,陈任不由得后背发起寒来,陈任目瞪口呆地问道:“那,那,那南华老仙……”

于吉却是一边摇头一边微笑道:“将军爀惊,南华真人早已仙去,那传授张角太平要术的南华老仙,却是贫道的师傅。我们这一流派乃是从庄周祖师一脉流传下来的,以李耳祖师的《道德经》为基石,修炼道术,到现在也有五百多年了。南华的这一道号,乃是我们这一流派领导者的道号,贫道的师傅已经于十年前仙逝,贫道便是这一代的南华老仙。”

第二百零九话 三道合一

于吉没有理会已经差不多石化了的陈任,继续述说着太平道的秘史:“其实当年从李耳祖师那里继承下来的道教门派共有三家,我们太平道并只能算是比较中庸的一派,不过这稍候贫道在来说明吧。”

“这五百多年来,太平道一直隐藏在青州琅琊山上,不问世事,潜心修道。汉顺帝年间,贫道的师祖也是当年的南华仙人宫崇真人,有意将太平道发扬光大,便带着几代南华仙人编撰的《太平清领书》献于汉顺帝。无奈顺帝对太平道的教义并不采纳,宫崇真人便改变了初衷,向黎民百姓传播教义。贫道也是哪个时候被师傅带上了琅琊山修道的。”

陈任这时候总算是开始慢慢消化于吉所带来的秘闻,他怎么也没有想到,在历史上轰轰烈烈的黄巾起义的背后,竟然隐藏着这些秘闻。

“等到贫道的师傅担任了琅琊宫的宫主,继承了南华老仙的称号之后,师傅却是更加热衷于在民间推广太平道教义,所以,师傅才会在矩鹿山中收下了张角师弟,并且传给了他太平经中的上册太平要术。本来以张角师弟的资质,远在贫道之上,师傅也有意将琅琊宫宫主之位传给张角师弟。只是可惜,师弟他迷恋起尘世的权势地位。”说到这里,于吉不由得一声叹息。

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