《上天台校对版作者离人横川》第69/395页


  景枢想也不想道:“那自然是道观。”
  程钧大:“那就是了,你都知道怎么选择,难道道宫就不知道哪个才是嫡系吗?道派虽然靠山吃山,但是道宫才真正掌握着天下的资源。不要小看天下百姓的供奉,一万个老百姓里面也就有一两个修士,你一个人吃一万人的供奉,怎么能不宽裕?道派是时时要应付道宫的摊派,缴纳贡品的。而道观却反而可以受到补贴,再加上许多任务只有在世俗界的道观才能完成,完成还有奖赏,因此这其中的差距并没那么大。你去看大城中的守观,规模宏伟,并不逊于山中大派。而道观和道派为了争胜,也是对立许久,几次交锋之中,道观系统可并没有落在下风。”
  景枢道:“补贴么?我这些年怎么一点都见到?”
  程钧道:“所以说啊,这本帐是要记得的。等你去京城认证那道观观主,要把这十多年的债一起讨回来。”


第九十八章 法术之分
  景枢闻言惊喜道:“怎么,他们会把鹤羽观这十几年的积蓄一起发下来?那有多少,够不够咱们养一池子仙鹤的?”
  程钧道:“当然,别说一池子仙鹤,就是再盖一座鹤羽观,也是有的。讨要的时候,需要一点点小技巧。到时候我送你去的时候告诉你。咱们不是吃亏的人。”
  景枢兴奋的点点头,又道:“我去紫霄宫,能见到道宫的头头吗?”
  程钧道:“那叫做宫主。嗯,见不见在两可之间。按照道理说你也是正经道观的观主,继承仪式上应当有拜谒的资格。但是道门的规矩,下级拜见上级有修为上的规则,一般只能向上拜见一个天地。就是说你是入道的修士,最多拜见一个元师,是没有资格拜见真人的。而紫霄宫现任宫主,就是一位真人。”
  景枢道:“什么元师,真人?”
  程钧道:“嗯?这个你竟不知道么,筑基天地之后,可以称为元师,精魂天地,则称为真人呢。”
  景枢道:“那我入道境界呢?”
  程钧道:“可以称为‘喂’或者是‘你好’。”
  景枢抽搐了一下,道:“这么说,我们是不入流的?”
  程钧道:“你才刚刚修道几年,就想入流?在盛天能够入流的修士,也就一本册页就能记录的过来。若是真人么,反正一只手大概能数的过来。除了道宫,只有几个隐士的大门派可能拥有真人。你倘若修到了筑基元师,至少也是一州一城守观的观主。若是成了真人,那么道宫会将你收回紫霄宫,做一个高高在上的长老,而且还是数一数二的那种。真正的位高权重,能够忤逆你的人就不多了。”
  景枢道:“他们数一数二的长老。比您怎么样?”
  程钧想了想,道:“差不多吧。”
  景枢喜道:“差不多么?”
  程钧道:“是了,自然差不多。那些长老么,一个人打我十个,当然是轻而易举,若是打我这样的一百个,说不定就要费些精神。要是打我这样的一千来个,嘿嘿,大概也能跑出来十个八个。就是一个也跑不了,累也把他累的够呛。”
  景枢脸色一垮,吐了吐舌头,道:“您总是开我的玩笑。”
  程钧道:“正如我刚才跟你说的,我才修道几年?修道有快慢,但也要有个限度,我如今还差得远呢。若给我个百年时光,就是他们十个上来打我一个,我也不费什么精神。”
  景枢讶道:“您今年多大了?”
  程钧略算了一下,道:“十五。”
  景枢噌的一下,跳了起来,道:“十五?您怎么能十五呢?”
  程钧被他问的有些想笑,道:“那你以为我多大?”
  景枢道:“说您一百五、一千五我也相信啊。我觉得您比我师父还要大上许多,叫您师叔我都觉得委屈,叫您师叔祖都不嫌多呢。”又仔细打量了一阵,道:“对了对了,我真傻了,您这么面嫩,怎么能那么大年纪了呢。也就是做我哥哥的年纪嘛。”说着咂咂嘴,面上笑容显得扩大了几分,少了几分敬畏,多了几分亲近之意。
  程钧难得的翻了个白眼,道:“你给我老实呆着。你知道什么叫做学无先后,达者为师?别说我还比你年长,就是比你年纪小,只要闻道比你先,就有资格教导你。”
  景枢老老实实回答道:“是。”过了一会儿,又道:“您虽然是师叔,但在我心中和恩师是一样的。您教我一手法术吧?”
  程钧道:“我说过,你的修为不适宜现在学习法术――因为你是个孩子,我可以把我的话再重复一遍,没有第三遍了。”说着脸色转淡,虽然不见恼怒,但显然不悦。
  景枢见他如此,不敢再说,低下头去。程钧念及他年幼,放缓了声音道:“好吧,我来跟你解释清楚。你以前在胎息境界,就得到过法术的传授,因此认为现在学习法术没什么大不了的,是不是?”
  景枢被他说中了心思,他虽然尊重程钧,但这件事上多少是不服的,道:“是。恩师在弟子八岁的时候,教授了我三样法术。”
  程钧道:“这三样法术是什么?”
  景枢道:“灵目术,轻身术还有搬运术。”
  程钧道:“你不满意是不是?”
  景枢咬了咬嘴唇,道:“恩师教授法术,我怎能不满意?只是这三种法术没有一种是可以对敌的,因此我对着那妖道束手无策。”
  程钧道:“你师父做的是正途。我问你,法术是什么东西?”
  这个问题倒是有些大了,景枢想了一阵,道:“就是……招数?”
  程钧笑道:“好吧,这么说也没错。你说的招数,在武林当中,就是那些江湖人使用力气的方式,与我们修士的法术是有些相通之处的――所谓的法术,就是我们修道士,使用灵气的方式。”
  景枢“哦”了一声,这回倒是有些懂了。
  程钧道:“法术本身有两种境界,人道法术,天道神通。而修道士有两种使用法术的方式,用自身真气加诸自身,在体内形成效果,或者用真气引动天地灵气,往外发出法术。也就是说,分的是内外两种。”
  景枢道:“莫非是在加诸自身的叫做法术,往外放出的叫做神通?”
  程钧道:“你善于思考,那很好。不过有点不对,无论神通还是法术,其实都有这两种方法。神通和法术的分野并不在此。法术和神通用通俗的话说,根本就不是一个东西。法术内外是真气和灵气,而神通内外是法力和元气。到了筑基最后一步,化气为精,转为真人境界,一身真气自然转为法力,才能引动比灵气精纯百倍的天地元气,才能使用神通。”
  景枢点点头道:“那么……”
  程钧道:“其实很简单。法术在内,不过就是个真气循环的路线问题,但是要外放,却是牵扯到真气与灵气的沟通。这一步是至关重要的,倘若第一次与天地灵气沟通出了问题,不但法术要大打折扣,之后要花数年时间弥补,甚至一个不慎,要被灵气反噬,轻则大损修为,重则走火入魔。这一步关节外面很少有人知道,许多散修或者无心,或者无奈,很轻率地就在修为不足的时候与外界灵气沟通以释放法术,最后内外不分,灵气倒灌,真气失了精纯。到后来修为往往停滞不前。”
  景枢恍然道:“是了,师父交给我的法术,都是加强自身的内法术,因此不算要紧。”
  程钧道:“是的。其实内法术虽然没有隐患,但是我还是不赞成太早学习。因为占用时间和精力,好在对于你来说,因为这四年修为停滞,把这三门法术打磨的非常精熟,那隐患就不提了。但是外放的法术,不到入道期三重,我是不会教授给你的。”
  景枢点点头,他心思也很灵透,程钧把话说开了,他便信服了,也就不再央磨。突然想起一件事,低声问道:“师叔,我看冲和师兄会掌心雷这些法术,他是不是……将来也不好?”
  程钧道:“这就是散修的苦处了,一是信息少,不知道里面的关键,因此稀里糊涂练了下去。二来形势比人强,就算明知道有害,也是不得不练习。你从小在道观中生活,虽然经历了许多曲折,也不会体会到那种终日奔波,居无定所的痛苦。散修连吃饭都要靠自己挣来,若无攻击的本事,不一定哪天就膏于兽吻。”
  想了想,程钧又道:“还有,这也是道门的手段。你知道十三太保的法术,十三太保之中八个一品道术。正是火攻术,水华术,木生术,金气术,土流术。再加上掌心雷,护甲术,和灵目术。”
  景枢细思一遍,惊道:“怎么全……全是外放的法术?”
  程钧点头道:“除了灵目术,全是外放的法术,道门这一招高明的很。就这般特意的引导,逼得散修不得不从小开始练习法术,又占时间,又阻碍修为,因此散修之中格外难出人才。唉,其实十三太保之中,四个二品道术静心术、石肤术,剑罡术,力士术,都是简单好用的内法术。倘若跳过前面一品的,直接学习这四个二品的,反而能够自保之余,还不必受到阻碍。只是许多人被一品,二品的分野糊弄了,都以为二品必然比一品难学,又以为水火之术比巨力石肤神秘奥妙,享受那种被凡人敬仰的感觉,因此从一品起手,白白耽误了自家修为。”
  景枢道:“你说一品二品这些划分,本来就是道门弄出来的,是不是他们制定的时候,有意这样划出来误导散修呢?”
  程钧一怔,暗道:这孩子倒也灵透,道:“你说呢?”
  景枢打了个寒战,道:“要是这样,道门很厉害啊……也很坏啊。”
  程钧道:“道门能稳坐修道界的天下这许多年,至今坚如磐石,厉害不必咱们评说。至于坏么……倘若他不这么坏,也就不这么厉害了。好和坏是相对的,对某些人好就是对另一些人坏。这里面的分别,你慢慢想,也就想明白了。不过有一件事你要明白,你现在站的地方,是道门的门内,你的身份是道观的观主,的的确确的道门嫡传。所以即使你站在散修那一边,也不可能会被认可。所以你要向着哪边是不必考虑的事。”
  说着,程钧拍了拍他,道:“去吧,两年之内进入第三重我教导外放法术。倘若这两年中,你还能进入入道的中期的门槛,我就教你炼丹术!”


第九十九章 两年
  春去秋来,时光匆匆。少年弟子也渐渐成人了。
  这一年,又是一个冬天,天寒地冻。入冬以来,一连下来一个月的雪,山上的雪积了数尺厚,险些把鹤羽观的山门堵了。
  程钧已经在鹤羽观安安稳稳度过了两年春秋,身体的年龄也长到了十七岁。十七岁的少年,不但身材已经长高,脸上那种多少有些脂粉气的秀美,也渐渐蜕变成了英俊,至少年少时被梨园刻意雕琢的姿态,已经完全消失了。
  两年光阴,程钧没有费心多谋划什么,更没有做出什么值得一书的大事,他目前最需要的不是殚精竭虑,大展神威,而是找个地方踏踏实实的增长实力,尤其是解决了身份问题的后顾之忧之后。
  鹤羽观就是这么个好地方,独居深山,背靠道城,离着世俗不远不近,既清净少打扰,需要买东西的时候,离着城镇又不远,天时地利都占全,就程钧现在来说,很难找到更合心意的地方。因此他也踏踏实实住了两年。
  两年时间,如果说有什么建设,那就是把鹤羽观这一亩三分地改建了一下。当初在万马寺,程钧始终自持客居的身份,基本上不参与万马寺的改建,而在鹤羽观就不同了。虽然鹤羽观的观主名义上是景枢,但实际上做主的人是程钧。景枢也认可了程钧的身份,而程钧自己,则把这鹤羽观当做自己重要的一份产业来打理。
  这种情况下,程钧对鹤羽观的改造已经持续了两年,而且现在还在改造中。
  最重要的道观主体,程钧是没有动的,因为道门的规制很严格,大体上的建筑是不能改动的。况且鹤羽观比起那些动辄数百年老道观来说,还算比较新,建筑大体上没有损坏,只有被程钧烧掉的几间客房已经成了白地。程钧在原址上重建了两间小楼。
  在布局上不更改,但是在程钧这阵道宗师的主持下,这小小的鹤羽观之中,至少布下了五六种阵法。其中既有道门规定的护观大阵、道场阵、用以攻敌的小万剑阵,也有日常实用的阵法,譬如促进修炼的聚灵阵,滋养灵草的地灵阵,替代火脉、支持炼丹、炼器的三昧玄火阵等等。这些阵法虽然都是简易版,但是效力不同寻常。有程钧这阵道的大师做主,对一个小道观实在是太过奢侈,就是寻常的一城守观也休想企及十一。

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