《伏藏实体版作者杨志军》第22/125页
梅萨愤怒地说：“你总想甩掉我们，离开夏河饭店时为什么不叫上我们？”
香波王子委屈地说：“我是被派出所的警察押走的，那种情况下，我是能不牵扯你们就不牵扯你们，万一我失去了自由，留下你们还可以继续掘藏。再说了，我是你们的大师兄，我得考虑多给你们一点单独相处的时间，不能让你们互相浪费是不是？青春白白激荡的日子啊，难受。”
梅萨说：“流氓总是把天下人都想象成流氓。”
香波王子说：“‘流氓’是汉文化的产物，藏族人从来不会把这种蔑称强加给任何一个风流好色的男人或女人。你们变了，变得不像藏族了。”
梅萨说：“不是变了，是进步了，文明了。”
香波王子说：“那你就去文明吧，我宁可自由而浪漫地野蛮。”
梅萨说：“别闲扯了，快说下一步怎么办。”
香波王子说：“不是已经说了吗，你们离开，我留下，不是甩掉你们，而是调虎离山。发掘到‘七度母之门’的伏藏，我一定会去找你们，第一我心爱的牧马人在你们手里，第二我心爱的姑娘在等着我。”
梅萨从鼻腔里‘哼’了一声：“厚颜无耻。”
智美说：“别扯淡了，说正经的，你一个人留下来把握有多大？”
“一半对一半，就像我跟你。对了智美，我们可以赌一把，要是我成功了，你就放弃梅萨。要是我失败了，我从此不再痴心妄想，我就是你们绝对的保镖，绝对的电灯泡，只照亮你们，不骚扰你们。”
梅萨嘲笑地说：“智美决不会跟你打这种赌。”
智美说：“谁说的，其实我比香波王子更想赌一把。”他没说他想打赌是因为他比梅萨自己更了解梅萨，梅萨已经开始强迫自己了，强迫自己极力排斥香波王子，但最强烈的排斥往往又是最强烈的爱，梅萨表达的，其实是她的害怕，她害怕她会滑落到无法自持的地步。智美觉得如果不打赌，失败的肯定是自己，如果打赌，说不定还有赢的希望。
香波王子欣赏地望着智美：“那就一言为定。男人就应该是感情的赌徒，尤其是西藏的男人。”说着朝梅萨挤挤眼。
梅萨瞪着香波王子：“痴心妄想。”
智美说：“现在就怕牧马人开不走，早就有人监视着它。”
香波王子说：“我还担心没有人监视呢。”
他们走出夹道，绕到文殊菩萨殿前，突然听到有人喊：“喂喂喂。”扭头一看，发现殿门边的平台上，放着一个铁笼子，那声音就是从铁笼子里发出来的。朦朦胧胧的月光下，铁笼子里面是什么看不清楚。他们好奇地走了过去，还没到跟前，梅萨就敏感地叫了一声：“山魈？”
是山魈，活着的，从铁笼子里发出了一阵阵人似的声音：“喂喂喂。”
香波王子说：“听啊，就像边巴老师在上课。”
梅萨说：“你是说边巴老师的灵识寄住在了它身上？”
智美说：“集中精力掘藏，不要胡扯一些跟‘七度母之门’没关系的事情。”
山魈似乎听懂了他们的话，突然人立而起，两只前爪拍了几下，合拢到一起，俨然一副拜佛作揖的样子。
香波王子说：“你们再看它的眼睛，湿乎乎的，像是一见我们就哭了。边巴老师，你来这里干什么？”
山魈放下前肢，在铁笼子里原地转了一圈，翘起嘴巴，用泪汪汪的眼睛望着他们，哈哧哈哧吐着气。
香波王子问：“边巴老师，你寄魂于山魈，变成了独脚鬼太乌让，作为护持伏藏的神灵，你想帮助你的三个学生是不是？
山魈琥珀色的眼睛里突然射出两股奇异的红光，扫在香波王子脸上，继而晃晃头，好像并不同意他的说法。
梅萨说：“智美，还是你问吧，边巴老师生前对你是最好的。”
智美后退着：“它就是一只怪兽，跟边巴老师没关系，我问什么？”
山魈突然跳起来，哗啦一声，头撞到了铁笼子顶上。
一个留胡子的喇嘛从文殊菩萨殿里走出来，呵斥道：“走开，走开，小心它咬了你们。”
智美转身离开。山魈皱起鼻子，瞪起血光之眼，朝着智美龇了龇牙，抓住铁笼子，哗哗哗地摇起来。
香波王子问：“这是北京动物园一只死而复生的山魈，你们怎么把它搞到这里来了？”
胡子喇嘛说：“不是我们搞来的，是它自己走来的。”
香波王子说：“不会吧，明明是拉卜楞寺的喇嘛买走了它，还留下了‘兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲’的纪念章。”
胡子喇嘛说：“你们是干什么的？三更半夜打听这些事情？”突然明白了，面前这三个人恐怕跟央金姑娘被杀、阿若喇嘛袈裟被抢有关，惊慌失措地喊起来：“来人哪，来人哪。”边喊边往文殊菩萨殿里跑。
香波王子和梅萨恋恋不舍地望着山魈。
智美在身后喊：“还不快逃跑？”
三个人疯了似的跑起来。身后，山魈“喂喂喂”地喊着，接着变成了尖叫和凄号，变成了冲撞铁笼子的疯狂。
梅萨和智美来到停泊着牧马人的广场。
黑暗中，王岩、碧秀、卓玛看到梅萨和智美开走了牧马人。碧秀迅速启动路虎警车，跟了过去。
没走多远，牧马人突然停下，灯光亮堂的车内，梅萨和智美回头张望着。
王岩说：“不要跟得太紧，香波王子还没出现呢。”
牧马人关掉所有的灯，忽地起步，飞速来到两百米外树荫浓郁的拐弯处，紧急刹车。车上梅萨喊一声：“快，快上来。”车门开了，又咚地关上了，然后急驰而去。
王岩又说：“追，一定要拦住，香波王子跑了。”
两个小时后，他们在临夏县城追上牧马人，迫使它停了下来。
碧秀抢先扑过去，一看车内没有香波王子，吼道：“人呢？”
梅萨说：“我们不是人吗？”
第六章 登临宝座
1
清晨，淡淡的光亮揭开了拉卜楞寺的又一个白天。钟声响起，信仰以庙宇的形式渐渐清晰着，精神的辉煌涂抹在寺顶庙墙上，用沉默的热情拥抱着天地世界。香波王子在狮子吼佛殿找到一个下夜的喇嘛，随便一打听，就打听到了木匠扎西。
木匠扎西是一个出家的手艺人，负责修理拉卜楞寺的所有木器，木制的转经筒自然归他管。因为要更换轴承，前几天他叫了几个喇嘛帮他把转经筒卸下来，用马车拉到了木工院里。香波王子看到他时，他刚刚起床，正要去参加早殿诵经。
“吉祥的木匠请你不要走，我找了你一夜才找到你。”香波王子张开双臂，把木匠扎西堵回到院子里，又说，“我从北京来，听说你正在修理转经塔里的转经筒，如果我能用额头碰碰里面的‘嘛呢’，福气就会随着转经筒的旋转源源不断了。”
每个转经筒里都有一个木匣子，里面装着“六字真言”又叫“六字大明咒”，“六字大明咒”的藏语略称便是“嘛呢”。
木匠扎西客气地说：“好啊好啊，你就碰碰吧。”
香波王子问：“转经筒是不是经常坏，你们经常修？”
木匠扎西说：“也不经常，五六年坏一次，就是换轴承，别的不会坏。”
“里面的匣子也不会坏吗？”
“匣子是封死了的，没有盖，没有缝，囫囵一个，几百年几千年不会坏。不过这次全裂开了，就像开出了一朵八瓣莲花。”
香波王子心说那是因缘时节已经成熟，伏藏现世的征兆出现了，又问：“莲花里的‘嘛呢’呢？”
木匠扎西迷茫地说：“奇怪，没有‘嘛呢’。”
“不可能吧，转经筒里怎么会没有‘嘛呢’？”
木匠扎西指了指院子当中像贝壳一样打开的转经筒说：“就一张白纸，上面什么也没有，大概当初装藏的时候忘了写吧。”
香波王子一怔：说对了，离开了阳光的“光透文字”就应该是一张白纸。他扑向转经筒，仔细观察裂成莲花状的木匣子，发现里面什么也没有。
“你说的白纸呢？”
木匠扎西从经筒一侧拿出一块印有黑色“嘛呢”的黄绸子，放到木匣子里说：“我去印经院请了一个新‘嘛呢’，你就碰碰这个吧。”
“白纸跟着转经筒转了几百年，我就碰白纸，白纸呢？对不起，我做了个梦，梦见转经筒里的‘嘛呢’是白色的，这不就是白纸吗？我一定要碰碰这白纸。”
“那你昨天为什么不来？今天来就没有白纸了，白纸我写信用掉了。”