《司马轩江湖怪胎txt小说》第5/97页


  话声一落,孙膑随即“噗”的一声,双膝跪在地上磕头道:
  “师父,你就不要为难弟子了吧!弟子好不容易才将师父请了出来,实在无法再将师父您老人家请进屋去了!”
  鬼谷子仙师闻言,才知道自己已经上了孙膑的当,不由发出一阵哈哈大笑道:
  “好,好,自古兵不厌诈,你倒真是一个上好的将才,可惜,”话锋一顿,又道:“既然无意如此,老夫就传授你们一些兵法,以应天命吧!”
  鬼谷子虽然口里对孙、庞两人都加以赞许,但并未将他们两人视为衣钵传人,尽管他们都有过人的资秉,但前者流于诡诈,后者则流干凶残,因而并未倾囊相授。其实鬼谷子仙师虽以军事兵法闻名于世,但那只不过是他所学的一鳞半爪而已。
  原来在他幼年时,曾在邙山蟠龙古洞中,巧获奇缘学得一十八式的“青龙乾坤决”。
  这“青龙乾坤决”不但是夺天地造的武学,而且更是窥透宇宙万物的奥妙,因此他着由“青龙乾坤诀”的演化,对于物理、化学、天象、数理、医学等都有高深而精湛入里的研究(写书吹扯也应有个限度,秦时,何来物理、化学之称,唉,呜呼哉)。
  尤其是他那一身莫测高深的武学,堪称执当时天下牛耳,但是由于他修心养性的功夫,已经达到了物我两忘,六蕴皆空的至高境界,只不过他不喜在人前炫耀。
  所以世人只知道鬼谷子仙师是一个有名的兵法大师而已,而不知道他有着一身出类拔萃的绝世武学。
  鬼谷子仙师虽然收了孙膑、庞涓两人为徒,但仅只对兵法方面加以传授。
  同时,他虽知道孙膑、庞涓两人心性不佳,但却企图以潜移默化的功夫,来变化两人的气质,以便日后自己找不到传人时,再观察两人入世以后的作为,再决定选择一个召回师门,将自己全身所学倾囊相授。
  但是,江山易改、本性难移,庞涓仅学到一半,就心高气傲,自认已经尽得师门绝学,因为热衷名利,乃不告而别提前下山去了。
  后来,孙膑学成下山投靠于他,竟然兄弟阋墙,反被削去双足,如果不是他装疯卖傻,再加上齐国大使帮忙,将其偷运出境,恐怕现在的孙子兵法,也就不会流传于世了。
  由于他们师兄弟阋墙,互相残杀,鬼谷子仙师对他们两人大失所望,只好另觅传人。
  归元生就是他的第三个徒弟,此人不但天性淳厚,而且资质之佳,更在孙、庞两人之上。
  鬼谷子仙师初次见面时,仍然以那一道问题相试。归元生既不用火攻威胁,也不用诈术,仅是门外十分恭谨的跪在鬼谷子仙师的面前道:
  “师父若爱我,欲将绝艺相授,则弟子不请,师父也会自动离屋,师徒如父子,若为求绝艺,而以术相欺,并非尊师之道,弟子虽能,却不愿为之。”
  话一说完,直听得鬼谷子仙师为之动容,乃自动走出门外,双手将地拉了起来,一阵哈哈大笑的和声道:
  “孺子可教也,老夫这身绝学,总算找到合适的传人了。”
  从此以后,师徒两人,乃远离人世尘寰,隐于深山之中,共同研究宇宙和人生的奥妙,数十载后,归元生不但尽得鬼谷子仙师的真传,而且青胜于蓝,更发明了不少的真理。
  鬼谷子仙师将一身绝学,传给归元生后,遂将传道救世之责任,交付予他,并且嘱其顺应机运,切不可逆天而行,吩咐完毕,随即飘然而去,不知所终。
  归元生秉承师训,本来打算下山,辅佐一位有道明君,以求造福人群,才不负己身所学。
  但是当他周游列国观察的结果,不由大失所望,再仔细加以推算,知道时机未至,于是便打消此念,想觅取一个传入,以传承这一部份绝学,使其能延续下去,等待时机成熟,再下山济世。后来,秦始皇统一六国,为了建立他的子孙帝王万世基业.遂大索天下,对于那些身具奇才异能之土,不是收为己用,就是大肆加以杀戮。
  同时,更将天下一切秘笈宝典,除了保留一部份藏之于阿房宫外,一律加以焚毁,厉行愚民政策。
  归元生已经深得数理之秘,窥破天地之妙,深知这一切都是劫数造成的,人力难以挽回。
  但为了避免不必要的麻烦,以及保留古人心血研究的成果,师徒两人,乃在秦始皇大肆搜罗之先,将自己历年累积的典籍精华,和自己与师父鬼谷子仙师的精心著作全部携带着远遁庐山,开辟了这座洞府,潜居下来。
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第 二 章 喜颜逐开迎鸣儿
 
  归无生虽深明天意玄机,但他的弟子逍遥子,心性修为却还不到火候,因此,乃在灵洞开辟完成后,向师父归元生请命,要到秦宫一探究竟。
  归无生知道逍遥子心性未定,乃慨然允其所请,以进一步探察他的心性。
  岂知,逍遥子一入凡尘,便为尘世间的物欲所吸引,忘了师父的教诲,步入了歧途。
  后来,为归元生所知道,一怒之下,亲自出山在秦宫之内将其就地正法之外,并且将秦始皇收买的那些邪道高手完全诛除。
  因而造成了武林中的真空状态,这种情形,正好合了秦始皇的心意。
  再加上他搜罗来的武学秘笈,因搏浪一锥之故,乃将其另藏他处,中国上古前人精研而成的各项神妙绝艺,从此成为绝响。
  反而让外来的达摩心法,在中国尽情发展,形成少林武当两大名派。
  归元生亲手搏杀逍遥子后,在心灰意冷之下,重返“归元生洞府”,终生不再收徒,独自一人在洞府潜修性命大道,最后终于返虚入明,对于整个宇宙的因果流转,了若指掌。
  并且知道自己此时的研究,尚干天忌,还没有达到推广的时候,乃将自己各项典籍,按修为学习的顺序,整理好以留待有缘。
  又深恐日后这些典籍,为邪道人物所得,因此才不惜费尽心思,将整个洞府布下了机关消息,并且将所有典籍完全秘藏他处。
  来人如果得不到“归元手志”,其他的秘笈也就无法得到手了,同时他又将取得这手志的方法,以幻影存音的功夫,将其声音灌在洞顶的太极图内。
  来人若是正道人士,必是懂得敬老尊贤,自然会对他的遗蜕行跪拜之礼,如此一来,就能引动开启幻影存音的启动装置。
  洞顶太极图自会发出与自己所存的声音,指引来人去取得“归元手志”。
  不久之后,随即悟彻大道,练成了金刚不坏的法身,肉身得道了。
  最后一段的记载,则是指导来人练功的步骤,以及如何才能有顺序取出那秘笈的方法。
  就这样,柳一鸣便耐着性子,在“归元生洞府”内居住下来.苦练秘笈所载绝学。
  而“归元生洞府”内所藏的秘笈,真是包罗万象,无所不有,上至天文地理,下至巫医术数,应有尽有一应俱全。
  这些秘笈里面所载的武学,最基本的就是夺天地造化的――万化神功。这“万化神功”
  乃是鬼谷子仙师和归元生研究宇宙万有的构造时,发现天地万物,完全是由阴阳两气形成,此二气动则散为光、热、力、电,凝则构成有质体。
  实物所生的那种质疑的感觉,实为阴阳二气相搏,所产生的抗力,给于人类的一种幻觉,两气动静相因,隐显不一,于是产生各种性质不同的天地万物。
  两气名称虽然不一样,但事实上却是一体两面,动则生阳,动极生静,静极生动,一动一静,互相为根,根分阴阳,合称两仪,阴者主内,阳者在外,万物化生的道理,尽在其中。
  人若能得此气之灵,并且善为运用,以心掌其变而意成其合,则阴阳二气之消长,可以随意变化。
  而“万化神功”,就是运用上面的道理,将心神一分为二,阴者主内,阳者主外,主内者以神引意,主外者以神引行,使心与气合,按照先天五行与奇经八脉的构造,寻气归元,使与神合,而恢复为没有相搏的混元一气状态。
  如此一来,则本身的真气,就可以分合由心,隐显如意,最后,并与天地万物间所蕴藏的阴阳二气互生感应,使得周围的事物,都可以受到自己心意支配而发生变化。
  使之凝,则四外无阻的空气,则可以形成一种有质无形的真空气罩,使之散,则可以发光、发热,使之聚,则不但能飞花摘叶,均可伤人,即使是虚空一指,也能制人于死命。
  使之合,则可以入火不焚,入水不浸,如能练至化境,不但可以支配万物原质的结构,点石成金,甚至可以打破地心引力,直上青云,飞行瞬息万里,干里户庭,缩地成寸。
  此时,不但已成金刚不坏法体,而且也深具佛门所请的六通神力。
  所谓的六通神力,乃是指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
  其次是“乾坤无极掌”,分阴阳一十八式,每式十个变招,共有一百八十招,用时左手为阴,右手为阳。
  阴阳齐施化生两仪二十招,同时出手,罩住对方二十处大穴,端的快捷无俦,凌厉无匹,掌风所及,不用打实,即可伤人。
  最后是“小挪移步法”和“大挪移遁法”。
  “小挪移步法”乃是依天体运行之理共有三百六十五步,按步踏出,移形换位,不仅能闪敌避招,若是将速度加快,则能同时幻出无数人影,结成一个圆阵,将敌人困在阵中。
  无论使用何种身法,有多少敌人,均无法脱出圈外,的确有得上是神妙无比。
  另外这种步法亦可当作轻功使用,使用时以体内真气自脚底涌泉、大致、窍阴、侠谷等穴,由毛孔中缓缓喷出,藉地面物体反弹之力,双脚不着地,即可前进如飞。
  “大挪移遁法”正是柳一鸣衷心所求,唯一脱困的方法。
  此法乃是利用阴阳二气流转原理,加快其流转速度,激荡空气,产生一种气流,藉着气流的浮力及反作用力,凌空飞行,根本不须要任何动作,一经发动,便可上下青冥,飞行绝迹。

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