《北宋末年当神棍校对版作者雪满林中》第683/876页
看起来，自己这人堆财物这些东西，还是不怎么看重啊！
“不急，我们先来做一件更重要的事情。”文飞冷笑一声：“跟我来，把这邪神的神像给处理了！”
“是！”这些战士们都兴奋了起来。
在这个大陆，一般战胜攻取之后。并不会彻底的灭亡敌人的神灵，反而会加入到自己的崇拜体系之中去。
似乎好像，崇拜的神灵越多，就越有力量！就好像上次他们融合威尔托人的图腾一样。
所以，他们的信仰并不是十分稳固和复杂。也是阿齐曼部落可以如此简单接受鬼帝大尊的原因之一！
这是日后多神教的滥畅，没有那种非要崇拜一个神灵，其他都是邪教异端，非要你死我活的事情。
所以，这般彻底破灭一个神灵，是一种非常罕有的事情。但是就因为这般，反而有着一种特别禁忌的快感！
身为一个凡人，居然能参与到破灭威严强大的神灵的过程之中去。那就好像王朝破灭的时候，高高在上的天之骄女被按倒在地，被尽情的蹂躏一般。
文飞自然有些清楚这般的隐秘心思，如果作为普通神灵，自然会有着一种恶感。就好像兔死狐悲一样，便是胜利国的统治者，也不会太过愿意让下面的人折辱对方的贵人。
这便是一种兔死狐悲，惺惺相惜了！
但是，文大天师却更加超脱。对于这般浑然不在意。只是发下命令，让他们去收集自己需要的东西。
然后就掏出纸笔来，没有朱砂，便用了鲜血。反正不是他老人家的。
将那经书放入一个木盒之中，然后外面贴上了高高画就的符箓。
符箓一贴上，经书所散发的光芒，就被隔绝了起来。
失去了这处核心，只是凭着这里几千人，短短几十年间的祈祷，那圣光就不断收缩，一直回到教堂之中，变得无比的黯淡。
文大天师也不动手，抱着胸口，看着这些战士们兴奋的冲入了教堂，推倒了神像。
这神像上有着灵光，原本和那本“圣物”的经书互相辉映，再加上信徒们的虔诚祈祷，形成了圣光。虽然已经十分黯淡，甚至已经笼罩不住整个教堂。可以说笼罩的到方圆一米之地。
然而就算这样，再是强大的鬼魂，也都不敢靠近这一米之内的。
第四十章 亵渎
但是活人不同，有着肉身，有着阳气。就根本不会惧怕这圣光。
就好像神魂出窍，遇到阳光，就算遇到太阳真火，根本承受不住。
然而，如果神魂回了身体。那阳光照在身上，也就没什么了！
大理石的神像，轰然倒地，摔落下来，断成了几块。这就让那些战士们兴奋高呼，脸上通红，估计比上床都还要兴奋。
然而在一边看着的文大天师，却不由的摇摇头。这些战士们都没有发现，当他们动手推到神像的时候，肉眼所看不到的三火，猛然一暗，起码就消去了一大截了。
日后不说这些家伙的寿命不长久，霉运会连连，升官发财就更没有运气了。
神灵至贵，凡人亵渎，岂能没有反噬？便是文大天师都有着反噬，一缕黑色的气机，便笼罩了上来。
文飞冷冷一笑，他现在头上缠绕的黑气还当真不少。不论是上次开枪挑拨阿齐曼人杀光了那些白鬼，还是卖出去那些兵器，导致死了战火连连，死了那么多人。甚至是这次亲自带兵，都让他沾染了怨气。
但是文大天师可不会在乎，虽然这玉佩已经没有了当年那种削夺气运的功效——这是好事，当年玉佩有这般功效，是背后许多神灵操纵。
但是，文大天师自然能够凭着道法化解，却也不怎么在乎。连寿元命力都能被他夺天地之造化，给修补回来了，更别说其他了！
一挥手，就有着一个大木盘抬了起来。好在这些白鬼什么不怎么爱洗澡，但是这木盘还是能找到的。
这个时候，那些战士们就把断成几截的神像，给丢入了木盘之中。然后在扑鼻的恶臭之中，一盆盆的鲜血，粪便之类的秽物，都被倒了进去。
随着这些秽物的淹没神像，原本虽然断成了几截，但是犹自有着灵光没有彻底熄灭的神像，受了亵渎污染。上面的圣光就一丝丝的熄灭。
这就算是成了！
随着神像的光辉的彻底消失，原本隐隐约约的存在的圣光，就也跟着消失。
在那原本圣光的庇护之处，生出了一片小小的道场，有着些鬼魂在这里庇护的，也随着破灭了。
“轰隆隆……”
外面闪过了一声遥远的闷雷声音，晴天旱雷，却是某个强大存在，因为被亵渎而发出的愤怒意志。
但是这地方，明显还不是他的地盘。那轰隆隆的只响起了半声，就被彻底的给压制住了。
文飞更是不以为意了！让人把这恶臭的木桶抬出去。
抬眼望望四周，犹自觉着还有一些残余的圣光，隐隐约约的还是存在着，没有全部驱除干净。
文飞冷哼一声，左手持五雷号令权杖，右手剑诀，踏八卦之罡。口中念道：“俺敕吽吒……”
这般用的是腹中雷音，却是用五脏内气鼓荡发声。文大天师这个时候内修不足，腹中雷声，就有些发不出了。
接着喝道：
“天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；干罗达那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束手，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。”
这是道门八大神咒之一的净天地咒，流传最是广泛。莫说是道门正宗了，便是民间法教也都常用。
一般都是用作正式开坛的第一个咒语使用。净化天地四方的鬼邪的干扰和清除道场中的不良信息。实在有着诸多妙处！
就好像那八大神咒，每一个都是一套独门修炼之法，在道门正宗传承之中，可以化作一套高级的修炼之术。而且各家门派的修炼这八大神咒的功法都不一样！
文飞修炼的自然是神霄一派的雷诀！
在后来的一些自持清修的道派之中，就把宋代才闯出来的雷法，唤作后天道法。有着几分不屑的心思，其实却是羡慕妒忌的居多。
此咒出自北帝派，在道书之中描述着北酆鬼魔王出行人间，枉杀生民。
使得大限未终而横折的阴魄积聚不散，托结在幽途，这些茫茫的冤魂甚至盘结上冲天界。导致人家民不聊生，怨气横结。
这个时候就有了酆都罗山绝顶之上虚无北界，有北帝灵君统领北方无鞅大力魔王、天丁力士、阴景飞雷电吏，甚有威力，非北帝不可摄伏六天魔魅。
便传下了此北帝神咒，无求不克者，诸魔鬼退散，即生神气，专志坚固，无诸滞碍，所求合道。
而持北帝神咒除了可扫除魔鬼、瘟疫、血光秽气氛氲皆以外，还可以祛除心魔、外备百神，心窍开爽，常获欢喜愿念和合等感效。
那北帝派的根本神咒在于天蓬神咒，而这净天地咒，便是作为天蓬咒的辅助咒语而存在。
宋代不仅是道教历史上的根本性转折点，同样也是法术体系一个根本性的转折点。
便在于雷法出现，拥有了极其强大的神通。而雷法之中，吸收、援用了大量的梵咒。而随着各派道法，都开始吸取雷法为用，各个道派大量的神咒都被穿插进梵音密咒。
这也是被一些自视甚高的清修派，叫做后天之法的原因了。
对于这些公案，文飞作为神霄派的掌教，道教教主。却是最心知肚明不过了！
这净天地咒之中，便加入了天雷梵音。那句俺敕吽吒便是了！却是出自文飞的师兄，王文卿之手。
有这般的渊源，文飞对于那净天地咒，如何能够不精通？一切法术都离不开人心的造化。一切法术的灵验与否，都是在于精神的运用。
吾何以动天地，吾何以动鬼神？无他，就是精神耳！所谓精神，就是精气神的简称。
吾之身心清净，天地亦得清净！
随着净天地咒的运使，便有文飞自身的气机散发出去。便将教堂之中的残存下来的神光，一体都给驱除干净。
良久，文飞才停了下来。静静的等着自己体内气机平定了，就可以看到原本充满教堂的圣光，就变成了淡绿的光华，丝丝缕缕的，更不醒目。
这也是文飞内炼未成，要是文大天师全盛之时。颂起净天地咒来，根本不需要这般麻烦。直接就能用自己体内光明，驱走一切。
便是有着经书在，神像愿力也在。都能被文大天师在一瞬间强制破灭，能像是大风一样吹过，将所有圣光吹的个干干净净，只剩下自己的力量。