《千极变全集》第18/401页
马扬知道那书摊老板是一番好意，于是冲他点头笑了笑，随后背起书包转身又向南山公园的方向走去。
看看手表，见距离平时放学的时间只有不到三个小时了。他不由暗想：我去南山公园上的树林里这一来一回就得将近两个小时，那么就只能在山上呆不到一个小时的时间。可是如果不上山的话，这三个小时又无处可去……唉，假如那个什么五行遁术是真的就好了！这时候我只要来他一个土遁岂不是转眼就到了山上？
念及此处，马扬的心里便自然而然的想起了刚刚从那本小册子里看到的土遁的口诀：“嘎嘛呢唔叭嗡……”
马扬重生之后，经过一妖一道两股仙家灵气的洗伐已经脱胎换骨，灵智尽开，有着超越常人的记忆力。因此那十几个字的土遁口诀虽然绕口无比，他依然只看了一遍就已牢牢地记住。此时那句口诀从他心底默念起来，随后惊人的事就发生了……
“小兄弟等一等……”
那个姓曹的女人被书摊老板说得不好意思起来，忙从钱袋里找出一元五角钱追到马扬身后，说：“小兄弟要喜欢那本书给我五毛钱的成本钱就行了，这是找你的钱……啊……”
原来就当那姓曹的女人即将伸手抓住马扬的衣袖时，却见马扬的身影猛然间一缩，随即便平地里消失得无影无踪。
那女人大吃了一惊，还只当马扬是掉进了下水道里。可是仔细看去，马扬消失的地方分明是一片光秃秃的泥地，又哪来的下水道？
“天啊……人……人呢！”姓曹的女人又忍不住走上一步，在马扬消失的那块地方上踩了踩，感觉实实撑撑的，实在搞不懂马扬为何会突然消失无踪，忙骇然地向书摊老板看去，希望他能证实自己刚才不过是眼花而已，否则的恐怕就是自己今天碰到鬼了！
只见那书摊老板也和她同样惊得面无人色，过了一会儿才猛地用拳头重重砸了一下自己的脑袋，懊悔地说：“小曹呀，我看……我们今天怕是遇到仙人了！而且还凭白错过了一本仙书……”
“什么仙人……仙书？”姓曹的女人莫名其妙地问。
书摊老板满脸后悔地说：“就是你刚才卖他的那本小册子呀。那书我刚才随手翻了一下，只见里写的尽是些什么隐身术、五行遁术之类的东西。我见那书是手写，而且字还写得很难看，就只当是古时候一个顽童的恶作剧。现在想来那本书怕就是真正的仙书了，谁规定神仙写的字就一定要很漂亮呀？而刚才那小伙子忽然凭空消失，很可能就是用的隐身术或者是遁地术……嗯，想必他原来也是个有法术的仙人，否则不可能随便翻看了两眼就立刻学会了法术……唉，总之都是咱们这些凡人福薄，注定没有那份仙缘，就算那本仙书落在我们的手里也是无用……”
那姓曹的女人闻言也信了个七八分，想到仙书落在自己手里，自己无缘成仙也就罢了，可是居然只卖了区区的两块钱。不由得越想越是窝囊，一阵急火攻心，顿时眼前一黑，“咕咚”一声昏倒在地。
却说马扬在心里默念完那句口诀后，先是猛地眼前一黑，紧接着就觉一股巨大的力量从四面八方同时挤压着他的身体。他大吃了一惊，随后就感觉到丹田之中的那股浓重的半透明雾气自动散发出来，罩着自己的体表，抵抗着那可怕的压力。
还好不过是一转眼的功夫，身上的压力就骤然消失，随后眼前一亮，马扬猛地发现自己竟已来到了一片树林的空地之中。
“啊！这……这不是南山上的那片树林吗？我怎么……土遁！难道那本《茅山小术》上记载的法术竟然是真的！”
马扬顿时又惊又喜，猜测自己刚才眼前一黑时可能就已经遁入了土地之中，再低头看看自己身上时，又不见半点儿灰尘，却原来是被他体内的真元丹气在体表形成了一道护体罡气，自然将压迫他身体的泥土逼开，否则就是那份来自大地的压力，也能活活要了他的小命。
怪事！这本小孩子写的书竟然是真的，而这仙家道术练起来也太容易了吧？怎么我随便看一遍就会了呀！
马扬脑袋里挂着一个大大的问号，忙从书包里又掏出那本破烂不堪的《茅山小术》坐在地上仔细阅读了起来。
********************************************************************
PS:新书出头难，请您多支持。拜托名位，如果觉得本书还合您胃口的话，就用实际行动支持一下，有票砸票，没票收藏。东方的写作动力源自于你们的支持，谢谢！！！
重生修真 第十九章 过目不忘
只见这书上除了有五行遁术外，还记载了一些神行术、缩地术、隐身术、控魂术、障眼术等诸般法术，另外还有大篇幅的降妖捉鬼的阵法和法术，在最后几页上还略微提了一些炼器术。
尾页上则阐明了此书为茅山二代弟子沧浪真人手书，乃记录了茅山教派的一些震教法术，传于后世弟子。不过这些只是一些世俗的小手段，并无修身得道的大法，故称《茅山小术》，希望茅山后代的弟子学会书中的法术后，降妖捉鬼，多为人间谋福。
马扬看罢，不由伸了伸舌头，心想：这书上的法术要是都学会了，那简直就和神仙也差不多了，怎么这位沧浪真人还说只是世俗的小手段呢？
他又哪里知道，但凡修真者莫不以突破天灵境界、得以破碎虚空、肉体飞升仙界为毕生的奋斗目标。因此对于修真者来说，只有那可以得道成仙的修练功法才是正道大术，似这些机巧变化之学虽也同样非同小可，但在真正的修真者眼里的确不过是末节小术而已。
而沧浪真人把自己的毕生所学称为小术却也是谦虚了一些，茅山道法一向被世俗修真界称为天一第一法术，其精巧变化夺天地之造化，据说是始传于三清之首的太上老君。
因太上老君见世间妖魅横行，生灵涂炭，所以才传下道家无上法术，选座下童子化身凡人在人间界开创茅山派。只是他所传的法术虽然厉害，但正宗的修真功法却是十分的马虎，以致茅山派虽然出了无数杰出的驱鬼降妖的天师，但却几乎没人能修得无上神通得道飞升。
而这沧浪真人却是一个例外，据说他是整个儿茅山派中唯一一个飞升的仙人，并且是修真界唯一一个靠法术得道的仙人。
因太上老君怕茅山派在人间修真界独家做大，破坏了平衡，所以所传修真功法根本就不可能修练到九级的境界。而这沧浪真人却独劈异径，仗着将茅山法术修至极境，竟然在修到六极修真者的境界、刚刚结出金丹的时候，就以神奇的术法破开虚空，飞升而去，成为人间修真界的一大美谈。
马扬合上书本又暗自琢磨：这《茅山小术》上记载的法术显然并不难学，大多只要记住了法诀以及符录的画法即可，那这本书又为什么会被人当垃圾一样的四处丢弃呢？莫不是和自己所学的内功有关？难道我在梦中所见的那九幅古怪的图形也是出自茅山？如此一来我岂不就是正宗的茅山道法的传人了？
马扬的这一番念头虽然并不正确，但也并非全不靠谱。这茅山派的法术当然没这么简单，任谁念两句口诀都可以施展出法术来。
假如这茅山法术是一个宝藏的话，那么要想开启宝藏的大门，还需有大门的钥匙才可以，而这把钥匙就是茅山的正宗修练功法。
茅山派的法术比较平和中正，并不需要有极深的功力才能施展。只不过功力不同，施展出来的威力效果自也不可同日而语。
比如马扬刚才无意中动用的土遁术，若是由地灵期六级高手来施展的话，又何止是瞬息千里，就算一遁万里也是有可能的。而象马扬这个级别的，一遁之下最多也就能遁出个十里八里远，否则他的功力无法抵御飞遁过程中那来自大地的庞大压力，非被活活挤死在地底，化身尘土不可。