《回到东汉末》第802/847页

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途中艰险不能忘，

分发麦黍众相亲，

兄弟莫将兄弟辱，

天国再建冬复春，

…………

歌声初为雄壮，众人一面肃然，接转为来悲壮，众人眼中含泪，最后复为雄壮，众人眼中透出无限的憧憬！

这歌声，令袁耀心神震动，不知不觉跟着吟唱起来，体会其中深意。

就连完全听不懂的许褚和夏侯博二人，亦受到感染，眼眶发红。

“攸酋长，我还没有介绍我的名字！我姓袁，名耀，字子谋！”袁耀道。

攸飞虎激动道：“来自故土的兄弟，您一定是故土最为尊贵的人，只有最为尊贵的人，才有名有姓！攸某不敢直呼您的大名，请告知您的身份，让我不至于失礼！”

袁耀点头，一昧的压低身份也并不可取，能让印第安人体会到他的善意和平易近人就可以了，必要的尊敬还是非常重要的！

不过，大仲帝国皇帝这个身份太敏感，如果说出来，很可能引起误会……，好吧！袁耀就是来统一印第安人的，不过现在这个目的绝不能让任何印第安人猜到！！

“攸酋长，我是众生教的教主，奉行众生平等的教义，是来帮助所有生活在这个世界上的人的！你可以称呼我为袁教主，当然，我并不会干涉任何人的信仰！”袁耀微笑着说道。(未完待续。)

第六百二十五章五大王族

“啊！！？？……众生教？……平等？”攸飞虎表情有些诧异，想要多问些什么，但是又想到袁耀说不会干涉任何人的信仰，似乎没有理由再问别的。

站在攸飞虎身边的几位印第安人，一阵面面相觑之后，其中一名问道：“袁……教主，你真的是来帮助我们的吗？”

攸飞虎见状，立即喝止道：“虎爪，袁教主是我们的客人，亦是我们的兄弟，是从远方的故土而来，我们不能失礼了！？”

“是！酋长！虎爪知错了！”虎爪低头认道。

“攸酋长，没有关系！如果有什么困难，我一定会出手帮助的！”袁耀道。

攸飞虎笑了起来，摇摇头，拉着袁耀的手道：“我们不要再谈这些了，请随我们一同返回部落吧！”

“好，我正有此意！”袁耀道。

攸飞虎一阵吆喝之下，飞虎族的族人排成了长队，穿过河流向南而行。

山谷河流较温暖的附近，并不是飞虎族的落脚地，而是在更南的南方一条河流附近。

在返回的途中，与攸飞虎的交谈中，袁耀知道了先前唱的歌名为《侯喜王歌》。

当年，武王伐纣时，在攸地（徐州)封为侯的喜，率十万精兵准备勤王，可是还没有出发，就传来了纣王兵败身死的消息，作为攸侯的喜，与族人商议之后，决定带着族人迁居。

这十万精兵以及他们的家眷男女约有二十五万人，攸侯喜与摩且将这二十五万人分成了二十五个万人部落，由二十五个酋长率领，每五个部落又组成一个大的族落，由五大王族率领。

这五大王族分别是：飞龙族、飞虎族、飞鹰族、飞蛇族、日乌月兔族。

飞龙族代表青龙，飞虎族代表白虎，飞蛇族代表腾蛇，日乌即太阳代表朱雀，……，这五族代表了金木水火土五行，其中金一族，居于西部，木一族居于东部，火一族居于南部，水一部居于北部，飞鹰腾蛇两族属土居于中部联系各方。

攸侯喜与摩且分为南北两个大方向，让五个王族分别从五个方向，跨海追逐太阳升起的地方，追寻大帝少昊的足迹，向东迁移。

最北的一个王族从陆地经平殷海峡（白令海峡)到达殷州最北方，再往南温暖的地方，每年逐步迁移。

两个王族是沿着袁耀来时的岛链（阿留申群岛)向东而行，再南行四处迁移并寻找其他王族。

北路的三个王族由喜统率，抵达殷州后，喜被尊为侯喜王，

两王族南下，由摩且统率，经过（大洋洲)群岛，最后渡海向东抵达墨齿国附近（墨西哥、秘鲁），被尊为摩且王。

摩且王抵达（南美）后，往北而行，与侯喜王取得联系后，建立摩且国（音墨西哥)，侯喜王则要求所有殷地人（音印第安)，记得殷人吃尽苦头逃难的经历，吸取教训，永远不要建立王朝，这样才不会有战争，所有的殷地人要不断的向更为广大的土地上迁移，所有散开的部落永远记得二十族曾是一家，永远是兄弟。

这就是侯喜王歌的来历。