《土佐之梦全集》第25/576页
“江兄慢走。”李芳梁把我们送出了部屋。
走出一段路之后，秀景忍不住问我：“兄长，刚才你说的，是明国话还是南蛮话啊？”
“是明国话。”我回答。
“哎呀，您会说明国话啊！还知道那么多明国的故事……难道您曾经去过明国？”小夏疑惑的望着我。
“怎么会呢，我一直在西养寺啊。”我说。在下定决心接受后，我现在很自觉的维护吉良宣景这一身份的确切性了，“这些都是在西养寺的时候，叔祖父教给我的。”
吉良宣景的祖父吉良宣经和叔祖父吉良宣义，师从日本“南学之祖”南村入道梅轩，学习汉文的四书和《孝经》。后来宣经去世，嫡子宣直继任家主，而宣义就在吉良家的菩提寺――西养寺出家了。宣景出家时不到一岁，一直由叔祖父宣义抚养着。这段家史在《土佐物语》里有记载的。
“原来兄长还有这段往事。”秀景点了点头。
“可是主公，你花这么多钱买这东西做什么呢？”小夏开始心疼那三十两黄金了。
“你别小看这铁炮，”我拿着铁炮作了个瞄准的姿势，“如果练习熟练，比小夏的弓箭要厉害多了！”
“那要练习多长时间啊？小夏的箭术可是从小就开始练习的。”小夏摇了摇头。
“不需要多久。一天就可以了。走吧，我们找个地方去练习。”我很有信心的回答。在这个时代，出现过不少的铁炮流派，据说各有各的秘技。可是，作为二十一世纪的人，对于枪械的射击方法自然要比他们知道得多。装弹量、后座力、射击角、弹道线之类的知识他们还要慢慢的摸索，而我头脑中却有现成的。
我带着两人来到鸭川边上的四条河原，然后沿着河流向下游走了大约一千米。这条河上游叫贺茂川，下游叫鸭川，但写法是一样的，都叫Kamogawa……而我现在所在的这里就是鼎鼎有名的六条河原，对面的西岸从平安时代起就作为刑场使用。所以不仅偏僻，而且一向被认为是凶地，很少有人会过来。在河原的东南方向，就是祭奠丰臣秀吉的丰国神社，是日本的国宝级文物。不过，现在那里同样是一片荒凉。
我让小夏生了一堆火。然后用肋差在附近的一棵大树上作了个记号，以之为圆心划了几个不太规则的同心圆。
“这是靶子。”我说。
走开了三十米左右，我取下腰间的火绳，截取了一尺左右长的三段，然后用通条装填火药和弹丸。秀景和小夏站在旁边，认真的看着我的动作。不过，从他们的表情来看，显然对我的枪术十分怀疑。
我点燃一根火绳，固定在火绳夹上，扣动了扳机……十枪过后，他们两人服气了。除了开始两枪外，其余八枪全部打在圆内，第六枪和第九枪几乎就打中了圆心。树身被弹丸打中的地方木屑飞溅，已经形成了八个小洞。
“主公真厉害！”小夏惊叹。
“这威力……比弓箭可怕多了。”秀景摸着树身上的弹痕说。
“你俩也来试试？”我心情大好。练习的效果不错，从此以后，我至少有了自保之力。而且说不定我还会成为一位铁炮名人呢。
两人兴致勃勃的学着我的样子填充弹药，用通条压紧，然后挂上点燃的火绳。我选了另外一棵大树，帮着划好标靶。
“好了，用肩膀抵着枪托……射击！”
“砰！砰！”
射击之后，小夏忍不住后退了两步，铁炮差点掉在了地上。她揉了揉肩膀，懊恼的放下了铁炮。秀景比她的表现好一点，但是也没有射中。
“第一次是很难打中的，再试试吧！”我安慰说。
“算了……小夏还是用弓箭好了！已经习惯了的。”小夏飞快的摇头。
我很想和她仔细的讲解射击要领，可是组织了一下语言后，我放弃了努力。那些名词和知识一时很难说清楚，也很难传授明白。这个时代的人，在射箭和射击上更多的都是凭着个人的经验，很多东西都是知其然而不知其所以然，只可意会不可言传，所以才会有那么多所谓的“秘技”和“奥义”。
秀景在脱靶了四次之后，终于找到了一点感觉。最后，十枪中有四枪射在圆内，第一枪没打中大树，接下来的三枪全打在上方，还有一枪在下方，但是离圆心都还远，而最后一枪也不知飞哪去了。
“兄长的能耐，我秀景实在赶不上啊。”他揉着肩膀苦笑。
“没事，多练习就好了。弹药和火绳都还充足的。”我理解的点了点头，“现在就回去吧。”
第十一章：小六之邀
离开京都，就是琵琶湖了。在琵琶湖的东岸的近江石清水八幡宫，被尊为王城镇护神，是日本第二宗庙，仅次于祭祀皇室、保存皇室谱系和作为日本皇权三神器之一八咫镜的伊势神宫。石清水八幡宫同时也是武家的守护神庙，而八幡大明神正是源氏的家族守护神。尽管源赖朝已经把八幡神迎请去了镰仓，供奉在鹤冈八幡宫，但仍然有不少武士前来这里参拜。既然到了这里，我们三人也就顺势去了一趟。
继续前行，就到了美浓国。而时间已经到了十一月初。我们沿着日本现代东海道新干线的路线一路前行，经过大垣城，再渡过揖斐川和长良川，隔着木曾川的对岸就是尾张国了，那是我的最终目标。现在我现在努力思考着，怎么加入信长的麾下。
武士起源于庄园时代，本身是各个庄园的大小地头，后来成为大大小小的豪族。之后，有些豪族失去了领地，就服务于本地的大豪族，成为对方的家臣，或者成为流浪的野武士；小一些的豪族或者被兼并，或者臣服于大豪族，成为对方的寄子，然后向对方承担义务；而大豪族则给予家臣俸禄，并作为寄亲向臣服于自己的小豪族提供保护。之后，大豪族之间也互相争斗兼并，胜者就成了郡代或者一国守护。
在这个时代，武士基本上都会在本国出仕，郡代或守护也主要的依靠本国的武士和豪族。德川家的三河武士团，武田信玄的甲斐众，上杉谦信手下的越后众都是这个样子。即使是最爱打破传统的织田信长，手下势力最大的还是尾张的诸将。所以我要加入他的麾下并不容易，得需要一个不错的契机……
我一边想着，一边跟着秀景。走着走着，我忽然发现有点不对头了。