《土佐之梦全集》第548/576页
显然，北条家是完全上当了。他们认为骏河这边有征伐主将和副将，有中老井伊宣直和大目付本多正纯，由宿将德川家康担任军奉行的职务，兵力方面也占优，甚至连“建业”、“武昌”两艘护卫舰也开了过来，不时在相模湾的海面上冲着小田原城发射几枚炮弹；而上野国方面，担当攻略的泷川一益、森长可、河尻秀隆、稻叶贞通、金森长近、xué山信君、真田昌幸等，或者是织田旧将，或者是武田降臣，只可能是负责侧翼牵制的工作。因此，他们将大部分力量都集中到了小田原城周围，上野国方面只留下了一个多次在上杉、北条两家之间dàng秋千的北条高广坐镇。
直到岛津家久和石谷宣政出现上野国，率津岛备、蟹江备、三重备、河内国人众会同进攻箕轮城，并且公布了他和泷川一益分掌上野国的消息，以此招降上野国众豪族，北条家才明白，上野国也是我方的重要目标。然而，这时候小田原城周边的防守态势已成，面前也的的确确有一支大军驻扎，他们不敢贸然改弦易张，只能眼睁睁的看着上野国诸城逐一陷落或降伏，看着众豪族纷纷倒向岛津、泷川两家的怀抱，看着关东其余地方的大名和豪族与负责调略的石谷宣政暗通款曲。
到了这时，此次征伐的目标已经基本完成，可以挟胜解散军势。然而，信景却有点技痒，他发动大军包围了山中城，分出左中右三支军势，昼夜不停的轮番发起进攻。北条氏胜也随之将守军分成三部，分别针对正面和两侧的进攻，以免被我方三个方向调动得疲于应付。
局势就这样暂时僵持了下来。好在天气尚未转冷，可以由着信景多练练手段，我也就没有怎么干涉他。
京都方面却是出了一点事情，让我不得不提高了一些警惕。这件事情，起源于前田玄以报上来的僧位晋升名单，名单上列了近三十人的寺籍和法号，都是在前一段时间的寺格、寺领勘定中表现出sè的僧人。他希望能够以这种方式对这些僧人进行奖励，并且给予他们一定的地位，方便他们与各寺交涉，更好的为寺社法度立法僧团和幕府奉行所效命。
由于是从底层提拔的僧众，因此授予他们的僧位都不高，不过是法印（大僧正、僧正）、法眼（大僧都、少僧都）、法桥（大律师、律师）之下的凡僧僧位而已，而且大部分都是低阶修行位，授高阶传灯位的仅有寥寥五人。这样的凡僧僧位，连担任式部卿法印的前田玄以都能够直接决断，之所以送来让我过目，更多的是出于他的忠谨之心，表达不敢擅专之意。而我本来也只粗略的扫了一眼，就准备颔首同意，却突然在预授传灯位的五人名单中发现了一个非常特别的法号。
大德寺总见院如水园清！
据我所知，历史上拥有这一法号的，乃是退隐出家的黑田孝高，因此被敬称为黑田如水。那么如今这个如水园清，很可能就是他，因为播磨之战后，战场上并没有发现他的遗体，只是投诚的武士和足轻们纷纷传言，说他早已在姬路城陷落之前就已经阵亡。
如果说法号还不足以为凭的话，寺籍则是另一大可疑之处。大德寺总见院，那是信长的菩提寺，由织田信雄担任住持。而织田信雄最后一次参战，是在秀吉的本阵担任副将之职，与作为秀吉军师的黑田孝高多有交接，收留黑田孝高是在情理之中。而黑田这么热心的赞助我的事业，肯定是另有图谋，否则信雄怎么会允许？他被我勒令出家后，一直怀恨在心，不可能允许寺僧为我效力。
当然，关于这件事情，以黑田孝高的辩才，肯定能够对奉行所说得圆满，连他的身份，也可以遮掩过去，毕竟谁也不会想到他会“死而复生”，而且就隐藏在幕府的眼皮底下。我如果不是知道这个法号的来历，以我作为将军的身份，也绝对不会注意到一个即将授予凡僧僧位的底层僧人。
“这个法号，倒是很有禅意啊！有道是‘仁者乐山，智者乐水’，想必是有些来历呢，”我在“如水园清”四字顶端作了一个标注，把名单交还给前田玄以，命令他道：“立刻去调查一下此人！”
田玄以脸上有些诧异，领命却是毫不含糊。
我微微点了点头。前田玄以是个精细的人，肯定能够做得非常圆满。以黑田孝高的身份和跛足的显著特征，一旦被寺社奉行所和目付组盯上，身份也不可能再隐藏得住。
果然，两天以后，前田玄以再次来到鹿苑寺，向我报告道：“公方殿明鉴！寺僧如水园清，俗世身份乃朝敌秀吉昔日的谋主，据传早已阵亡，然而如今他却隐藏于下层僧众，这必是另有图谋……臣下未能及时发现，实感惶恐之至！”
“这不怪你。你是寺社奉行，地位极高，公务繁忙，自然不会注意到一个普通的寺僧，”我心里暗地叫了一声侥幸，追问他道：“那么人捉住了吗？”
“禀公方殿，此人自称出身纪伊国，因此负责与临济宗禅林寺方面的联络事务，如今正奉命在外，并不在寺中，”前田玄以躬身在地，娓娓的汇报下去，显然是作了一番详细的调查和斟酌，“纪伊国的佛寺以信奉真言宗、一向宗为主，临济宗寺院并不多，禅林寺也只不过是国中的三十三处观音灵场之一，影响力并不甚大。因此臣下认为，他的主要目标是根来寺、熊野三社这种拥有大量领地的寺社，想趁幕府削减寺社领地之机，煽动他们反抗幕府。另外，本愿寺显如虽然隐退，嫡子教如却还留在纪伊日高御坊，据说常怀重振一向宗之心……臣下斗胆，请公方殿迅速令纪州中纳言率军回镇，以防国中生乱！”
“这倒不忙，”我微一思索，拒绝了他的提议，“纪州中纳言驻于佐和山城，是要镇抚北近江、南近江两地。这两地是秀吉昔日的重要根基，也曾长期在景秀麾下作战，如果贸然调离纪州中纳言，恐怕那些失意的武士会趁机掀起国人一揆，从而落入黑田孝高的算计之中。”
“那该如何是好呢？”前田玄以毕竟不怎么长于军略，闻言立刻有点急了，“如今畿内空虚，东海道诸势都在骏河前线，北陆也由于天气无法出阵……”
“还有四势。由他们渡海支援纪伊国并不困难，”我打断了前田玄以的话，“你现在立刻派人前去根来寺，和已经升任院主的专誉大师联络，请他尽力维持住事态，寺领的问题大可以慢慢斟酌，但如果闹到兵戎相见地步的话，对于双方都非常不好……熊野三社方面也要派人，他们和南部众豪族关系极深，我也会让秀景那边配合你的。”
“那么黑田孝高呢？是否要发布缉令捉拿？”前田玄以请示道。
“不用了。一旦我们动作起来，他那么聪明的人，怎么可能看不出形势？”我微微摇了摇头，在心里苦笑了一声。
根来寺的问题，说来还是我太心软了一些。原本是念着当年他们帮助我平定杂贺众的情份，也念着专誉曾在信景出生时为他祈福的渊源，因此才迟迟没有像历史上的秀吉那样，集合整个畿内的力量强行压制根来寺，而是希望籍着明年平定关东的巨大声威，兵不血刃的让他们解散僧兵，服从幕府寺社制度。事后，我将给予他们和高野山、教王护国寺相当的地位，担任新义真言宗（高野山和教王护国寺为古义真言宗）的总管长。
好在纪伊国偏僻，国中险要地势颇多，根来寺僧兵也主要以当地豪族为主，除了保留寺领和治外法权以外，不会有什么政治上的诉求。因此，就算他们反叛，我也不必担心他们威胁幕府的地位，只不过是把我的部分力量牵制在那边。
希望景秀不要跟着胡闹吧！他本人自不必说，手下现在还有好些死忠于羽良家的得力之人，如果也跟着在北近江起事，周景恐怕还要费一番手脚。一场国人一揆下来，生灵涂炭不说，对于幕府的声望也很有些打击。而且，发生了那样的事，我为了幕府法度着想，就只能下令将景秀处决，吊在京都六条河原边示众。
这种情况，我实在不愿意见到。
……，……
十一月中旬，根来寺驱逐了前田玄以的使者，正式向幕府掀起了反旗，旋即被细川真之、吉良亲贞的四势和留守的胜贺野元信围困。考虑到根来寺几百年经营，防御非常坚固，而且僧兵擅长铁炮，我没有让细川真之发起进攻，只是让他们在根来寺外围修建大量城呰和堑壕，消磨寺中的锐气，并防止僧兵扰乱纪伊国内。
紧跟着他们的动作，山yīn因幡、但马两国，畿内的北近江国同时发生了国人一揆。这两地的起事，同样和黑田孝高有关，历史上号称“黑田八虎”的井上之房、栗山利安、黑田利高、黑田利则、黑田直之、母里友信、后藤基次等，相继出现在乱党的行列。其中，井上之房、栗山利安两人是黑田家资深谱代，黑田利高、黑田利则、黑田直之三人是黑田孝高亲弟，母里友信的父亲曾我一信是黑田孝高之父几十年的与力家臣，后藤基次则是黑田家家臣后藤基国之子，从小由黑田孝高抚养。七人都是黑田家的亲信家臣，而且一直坚持跟随秀吉，并没有得到幕府的赦免，如今起兵反对幕府，正是情理之中。
得到两地传来的消息，我立刻解除了秀兴的京都所司代职务，令他返回领国主持，与出云、石见的蒲生宣秀联合扑灭两国的一揆；北近江方面，我听到主事者并非景秀，就没有送去任何命令，反正以周景的威望和能力，消灭那些顽固豪族武士并不困难。
望着轩窗外面枯萎的藤蔓，我忽然想起，冬天的时候，似乎正是兴修各类工程、加固国政基础的好时节啊！ro@。
第一百五十九章：畿内之冬（中）第一百五十
或许我应该庆幸，提前发现了黑田孝高的潜伏。否则任由他徐徐谋划，等到明年畿内倾巢而出征伐关东时，再煽动畿内寺社势力和落魄武士大举发难，势必会给幕府带来难以承受的打击，轻则让我的关东征伐不得不半途而废，严重一些的话，或许连京都也会沦陷于敌。
但如果只是根来寺一家起事，又只有因幡、但马、北近江三国的落魄武士仓促响应，景秀也置身事外，事情就不是很严重了，我只需要动用四国方面军团，就能够完全控制住事态，等到将这些叛乱的人全部〖镇〗压，畿内也就和谐了下来，即使还有少数图谋不轨者，也会因为前车之覆，无法再获得任何势力和民众的夹持。
我甚至还致书信景，让他务必攻下山中城，以战胜的姿态解散军势，从而打消北条家和关东诸豪的侥幸心态。对此信景也是心领袖会，很快就回书应允，并且让上野国方面的岛津、泷川二人继续进军，南下侵入相邻的武藏国。随后石谷宣政展开调略，通过上野国金山城城主由良国繁，策反了国繁的义兄、武藏国北部忍城城主成田氏长，他也就成为了关东八家中安堵的第一家大名，与已故正室由良氏所生的十一岁长女甲斐姬，则继毛利家天满姬之后，成为了信景的第二位预定侧室。
时隔不久，损失惨重的山中城守军也支持不住了，主将北条氏胜本yù切腹殉城，却被弟弟北条氏成以自家玉绳城需要守备的理奄劝阻，于是主动放弃城池，返回小田原城向家主北条氏直汇报我方的军容。