《圣仙王途全集.com》第1020/1140页

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“非议肯定会有！”吕杨摆摆手，不以为然，“不过不是什么大事，东来国百废待兴，又是新的藩国，大匡皇朝暂时管不到这边来，几年之内，冥教都可以安安心心的发展，等到百圣太庙重视起东来国的信仰状况，派人前来修建圣庙布圣道，那都晚了！”

吕婉蓉想想也是，颔首点头，心里确实有些兴奋，吕杨说的确实是这么一个道理。

好吧，那就这么干吧！

摆脱圣道，另起炉灶，即便不成功，也可退一步，转而供奉圣人也不迟。

“尽快弄个明确的教义出来，这样才好传教！”吕杨道。

“好，十日之内，教义定然可以修订出来，到时候，教会自然而然就会深入民心了！”吕婉蓉知道信仰传播的奥妙，她研究过圣道的传道方式，不得不说，其中还有大把的缺陷并没有完善，不过圣道是大匡皇朝唯一的道，没有外道相争，压力很小，所以儒者们都不思进取完善传道的方式。

吕杨提议弄的教义非常关键，它是一个教会的信仰核心，是对信仰神?的明确诠释，能够让人明白神?的神职。

这个很重要。

譬如前世的信仰中，有一种神灵，被称作送子观音，这种观音的神职便是送子，人们求拜到她那里，都是来求子的。

这就是信仰诉求的准确性，对于凡人来说，这种神灵远比一些“三不管”或者“万金油”的神庙神灵香火旺盛。

这其中的一个道理便是：“信仰不能欺骗，不能模糊，受众要明确！”

吕杨在阎罗大尊庙住下了，一来是指导冥教的建立，二来是研究阎罗大尊的修行方向，三是思考冥教未来的道路。

这些都很重要，非要吕杨亲自把关不可，特别是阎罗大尊的修行方向，吕杨必须时常冥想，和阎罗大尊进行思想上深度的交流。

虽然是吕杨的分神，但是吕杨只能以这种平等的态度，交流的方式来潜移默化影响阎罗大尊，这个过程，也是阎罗大尊影响自己的过程。

整个交流论道的过程，是双方相互影响的过程，索性在三观上，吕杨和阎罗大尊之间是一致的。

否则，阎罗大尊成为不可控不可影响的大魔头，这就是天下大祸了。

吕婉蓉没有让吕杨失望，她迅速召集了所有智慧的手下，制定教会的章程，修订冥教的教义，其中明确讲述了阎罗大尊的神职，一是灵魂审判，人死之后，灵魂受到接引转入冥土，接受阎罗的审判，善则得善报，恶者得恶报。

第二，阎罗掌管灵魂的转生。善人的灵魂，可以转为人，享受福禄，恶人的灵魂，在冥土受苦或者转生为畜生，这便是报应。

这就是冥教最初第一版的正式教义，明确提出了阎罗大尊两个重要的神职。

在这里，还第一次提出了“冥土”的概念，在幽冥三界，是没有冥土这个界域的，之所以提冥土，是因为冥土是阎罗大尊以神力创造出来的领域。

其确切的存在就是阎罗大旗的洞天空间，目前就在链岛之上，处于通幽白骨门前，贯通幽冥世界和人间界域。

阎罗大旗洞天，一个诞生初期的空间，并不广大，介于虚实之间，能够保存灵魂，成为灵魂的庇护所，这就是最初的“冥土”。

因为获得源源不断的香火供奉，冥土现在每时每刻都在壮大，但是这种壮大显然不是一朝一夕之功。

幽冥世界，包含幽暗、深渊和九幽三个界域，每一个界域，仿佛无限广大，居住着各种魔头和魔物，这是原生的居住者。

冥土就是在幽冥世界之外，阎罗大尊创造出来的一片净土。

没有那些乱七八糟的幽冥原生居住者，只容纳灵魂，接受阎罗大尊意志的运转，体现阎罗大尊这位主宰的绝对意志。

冥土最初是狭小的，它可以成长，随着阎罗大尊的修为和香火的积累而迅速扩大，以吕杨的推测，冥土将来或许会成长为幽冥世界的第四个界域，成为幽暗、深渊和九幽之外的一个人为创造的净土。

它将截取一部分人死后的灵魂，成为灵魂的归属，从根子上减少落入幽暗、深渊和九幽的灵魂，从而减少这三个界域的魔头数量。从长远上看，他挖了幽暗三界的根，削弱幽暗三界的力量。

所以吕杨相信，冥土虽然是新生事物，但是前途广大，其生命力是极其顽强的，此消彼长之下，将来冥土会格了幽暗三界的命。

幽冥世界，冥河贯穿，在某个神秘未知的地方，或许有转生的机制存在，那是天地法则使然，但是人若是窃取这样一种职能，参与到运转天地的机制当中，这是怎么样一种造化？这势必对人类的影响产生前所未有的深刻影响。

想想这种成就，吕杨便十分激动，这可是一项伟大的事业，而且功德无量。

“天地之大，俯仰之间，处处均是道啊……只看人们能不能看到，睿智而素有慧根的人，可以看到各种无形的道，而后知后觉之人，往往对眼前无所不在的道视而不见听而不闻。

这往往就是资质的区别，凡人和修行者，正是因为对天地各种道的认识和领悟层次不同，从而泾渭分明地区分开来。

“国主，冥教已经开始传教了！”吕婉蓉走进阎罗大尊庙的后方一座大殿，这是吕杨的专属行宫，平日守卫森严，每日都会有人前来专门打扫，因为是吕杨的行宫，所以时刻保持纤尘不染。

吕杨手持一卷天书，正在研习，“甚好，我现在倒是想要看一看，咱们能够做到什么程度，能不能将冥教发展成一个庞然大教！”