《圣仙王途全集.com》第34/1140页
“是这样，明天我就要去白龙潭书院了，我已经打听过了，一般进入书院的学生都可以带一名书童，我想带蒹葭一起去！”
“带丫头一起去？”吕开泰诧异起来，一旁的吕蒹葭眼神大亮，露出了兴奋之色。
“只要蒹葭换上男装，打扮成书童就成，我听说不少秣陵府的小娘子到书院修行一般跟着的书童都是这么打扮的！”吕杨道。
“那好，既然是这样，丫头随你去书院也好，怎么说丫头也应该知书明理才好！”吕开泰点点头，十分欣慰。
吕蒹葭看到父亲点头，顿时手舞足蹈，叫道：“二哥，真是太好了，我也能去秣陵府，也能去读书了！呵呵，去了书院，就算见世面了吧？！”
“没错，你现在还小，正合适学些东西，等到长大了，一定要嫁一个读书人，这样咱们家就更体面了！”
吕杨氏走出来，听到吕杨这句话，险些感动得落泪：“这敢情好，没想到我儿已经长大了，开始为妹妹考虑周全了，那就按照我儿说的办吧。呵呵，咱们家丫头也去书院，日后知书达理，将来嫁个秀才，到时候，咱们吕家就风光了，赶明儿我和你爹要一道送你们去书院，咱们一家还要顺路到咱们秣陵府的杨圣庙烧上一炷香，求杨圣人保佑我儿事事顺意！”
所谓的杨圣庙，就是供奉圣人杨易人的太道圣庙，杨易人是大匡皇朝的开国皇帝，也是这一方世界第一位得证圣人道业的凡人。
杨圣人著有《先天五太书》，又以此证道，所以被尊奉为“太道圣人”，其真实的身份是殷墟皇朝最后一代武皇的私生子，他的母亲是弘农杨氏族人，从小跟随母姓。
就是这样一位私生子，经历了人世的坎坷和艰难，最终自辟修行之路，开创了圣道先河，建立了大匡皇朝，所以从某种意义上说，大匡皇朝杨氏皇族实际上延续的还是殷墟皇朝的血脉正统。
吕杨母亲的本家若是向上数三代，也是弘农杨氏的旁支，所以无论是姓杨姓吕，太道圣人都可以说是这两大姓氏宗族的祖宗之一，更是大匡皇朝的开国之宗。
所以，吕杨氏领着一家人去给太道圣人上香朝拜，其实与拜祖宗一般无二。
第十九章 往书院（下）
天刚蒙蒙亮，吕杨一家人已经早早起来。吃过早饭以后，吕开泰牵出了两匹骏马在院中溜达一圈，吕蒹葭则牵出了小毛驴。
吕杨今天穿的仍然是昨天款式的儒衣，妹妹吕蒹葭因为没有合适的书童装，所以还是穿着原来乡下小娘子的装束。
吕开泰将两张虎皮、一副虎骨以及以前打到的一些皮毛、熊胆取出来，放在马背上绑好，一家人就这样乘着早晨的风，往秣陵府方向去。
吕杨父子骑上骏马，而吕杨氏母女则骑着毛驴，这一头毛驴脚力足，耐性好，勉强可以驮一大一小两个人。
这是老吕家第一次全体出动，赶秣陵府的集市，同时也是送吕杨和蒹葭前往白龙潭书院，毕竟吕杨和吕蒹葭都要到书院，所以做父母的都不太放心，一定要亲自送到书院，置办好吕杨兄妹的衣食住行才会安心。
大匡皇朝荒州地广人稀，秣陵府作为一州都府，单单是府城人口就超过二十万，是荒州人口集中的都府，十分繁荣。
秣陵府六县又以吕丘县人口最多，而且吕杨县和秣陵府并不远，相隔只有区区六十余里，若是走官道，快马加鞭的话几时辰就能到达。
为了能够赶上早市，所以吕杨一家天还没亮就要出门，两匹骏马和一头毛驴，速度虽然不算快，但是也不慢。
天色放亮，太阳升起，天地一片光明，在南方，早秋的清晨，仍然没有秋天特有的萧瑟，反而是一派秋高气爽的好天气。
吕家一行人已经走了大约四十里，官道倒是平坦，官道两旁山清水秀，越是靠近秣陵府，就看到越来越多的山庄修建在官道附近的山水间。
吕杨眺望远处山峦，隐隐可见河流和山峦之中，多有无名的山庄，有一些占地上百顷，修建有亭台楼阁，鳞次栉比，更有花园湖泊，高塔楼台，好不奢豪。
吕杨看到一座皇家园林，将数十座山头就圈在内，里面亭台楼阁之盛，只怕可比阿房宫、圆明园，让人一望震惊。
“爹爹，那些庄园都是什么人在住？这么大的地方，这么多的楼台，他们住得完吗？”吕蒹葭指着远处的一座皇家园林说道。
吕开泰板下脸来，肃道：“不许胡说，那是皇家林苑，我秣陵府四周大多都有皇家的行辕驻跸，我大匡皇朝立朝四百多年，天下承平，人口鼎盛，百业繁荣，这都是大匡历代帝皇之功，所以林苑再怎么奢华都不为过！”
“哦，知道了！”吕蒹葭努努嘴，无端被爹爹训斥，心里颇为委屈，但是她也是第一次感受到皇权的威严。
吕杨轻笑道：“除去皇家园林，这秣陵府四周大地山川，还有不少有权有势的人修建的庄园，甚至是圣道大儒、百年世家、隐世豪商，也有自己的庄园，大概只有我们这些身处最下层的人，有一个蜗居，几亩薄田，就算是小安了。”
吕开泰叹息一声：“所以我们才希望老吕家出一位读书人！”
吕杨氏也是心怀期望，说道：“我儿马上就要去书院了，咱们家总算是出了一位读书人，回到县衙，咱家就可以升格为书香门第，往后就可以诗书传家了，所以我儿这次进入书院，一定要争气，咱不指望你能够成为大儒，之希望能修成秀才就行，这就算是祖上烧高香了！”
大匡皇朝的读书人，等级有度，还没有功名的是学子，修出隽永之气的称为学生，修出锦绣之气称为童生，修出浩然正气者称为秀生。
以上学生、童生和秀生对应的是立心道业三重功果。立心之后乃是立言，进入立言道业第一重，就是所谓的秀才了。
立言道业是一个分水岭，皇朝读书人人千千万万，大多数一声都止步于立心道业第三重，勉强出得浩然正气。
想要立言成为秀才，需要过人的天赋和才情。所以这秀才比较少，成为世人尊敬的一个读书人阶级。