《大宋桃源全集》第384/561页
高文举看到刘连三的表情一波三折，马上也意识到开玩笑有些过了，没想到眼前之位根本就是个实诚君子，根本听不出来自己话里的玩笑味道，便不再继续，连忙出声安慰了刘连三几句。 白布衣也不避讳刘连三，狠狠的哼了一声，以表示对高文举的不满，却也不敢再出言顶撞了，他知道凭自己的嘴，实在是说不过此人，一不小心就会被他拐到别的道上去，从而将原本已经稳赢的大好局面丧失掉。
“世子当面，你休要耍那波皮手段。”白布衣看了高文举一眼，又向王阔拱了拱手：“现在，咱们就请世子点评。”
王阔还点什么评？他本就对白布衣的手段极是佩服的，如今人家当事人刘连三又没口子的称赞批语与自己符合，白布衣的目的已然达到，还要什么点评，自然是一语带过，顺便再轻拍几自好话，这个顺水人情却是不可不送的。
现在就看高文举的了。高文举将试图告退的刘连三拦下，然后向大家解释道：“好教大家知道，鹏性情顽劣，自小便不服管教，先父为严加约束，便多方探索，购置了诸多书籍”呃，你也别用那种眼神鄙视我，我的意思是说”好吧，我承认我读的杂书多，行了吧？我说这个事情是有讲究的，因为我接下来要示范给大家看的这种神术，不是咱们中国的老祖宗们传下来的小而是来自海外一个极西之国，唤作罗马的所在。说起这个罗马来呀”得得得，不说这个，就说这个神术啊。这个神术呢，名叫通灵术，在那罗马帝国，没有咱们中国这么高明的神仙，像这个能算人命运之术啊，观人气数之术啊，他们那里没几个人会。可是呢，这天道循环之理，四海皆同，这个你总不能不承认吧，对嘛！人家虽然地处蛮夷之地，这么说你就高兴了是吧，老实话我就有些看不起你这种过于自我感觉良好的臭架子”哦，对，又有些跑题了，不好意思啊。
是这样，你能不能别瞪我？太影响人发挥了，我门神术我还是头一回施展呢，你就不能给点面子，露出点欣赏的表情来？算了，不跟你一般见识，接着说。总而言之，言而总之，概以一言以蔽之，”一句话，人家那边，给人算命的，叫做通灵师。这通灵术就是他们的神通。我今天就是要向大家展示一下这门神通的神奇之处。
说明一下，这个通灵术呢，本身没有预测他人命数的能力，但是”注意我的用词啊，但是，这门神通却有一个很神奇的能力。他可以让通灵师与已经逝世之人的灵魂沟通，通过与灵魂的对话，了解到一些相关信息，从而起到为人指点迷津之功用。”
白布衣终于忍不住了，出言道：“说了半天我还当是什么好东西呢，原来是这个。！好教状元郎知道，早在汉朝之前，我中华上邦便已有此神通之术了，名曰召魂术。只是武帝时，几个方士使用此术用以媚上，不惜篡改魂魄之本意以谋一己之私，后来被武帝发觉，竟将此党尽数诛杀，此术也随即失传。这一套，想来便是由此术传承而来之微末伎俩罢了。哦，还有，你说的那个什么极西之国，唤作罗马的，想来便是那个盛唐时意欲在我中华之地传那尽失伦理纳常之教的大秦国吧！告诉你，想换个小名儿再来我中华之地搞那一套把戏，门都没有！”
高文举这才叫膛目结舌呢，被白布衣这番话一堵，一时竟然不知要如何应付了。
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这个作者专区呀，我的这个神亚，咋就一点都没有新年新气象呢？
一个钟头了，光是折腾这个玩意就一个钟头了，还让不让人过年了？
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123 召魂
。乍衣口中所言的，“尽失伦理纲常也教”正是日后后懵皿咋仓球的基督教。早在唐太宗贞观年间。便有自称“大秦国”来华传教之人将当时称为“景教。的基督教传入了中国。那时节。正值大唐盛世。举国上下无不以胸怀广大。海纳百川而自豪。因此，此教未受多大阻力，便顺利的在大唐境内散播了开来。
当这个。景教披着道教佛教的外衣收容了众多信徒之后，自觉已成了气候。便堂而皇之的将自己的根本教义颁布了出来。此举一出，举世哗然。
中国人，向来以包容性著称，不拘什么教派，只要你有个信仰，有神祗。大家便顺道的拜上一拜，所谓拜的神多，自有神庇佑嘛。因为这么个民族特性，诸多外来教派无不被同化，将原本的排外性摒除出去，改为有中国特色的教派，佛教便是明证。你可以随便去问问哪个虔诚的佛教徒，太上老君是何许人也，他会毫不犹豫的回答你，那是住在三十三层天外天的最高神仙，是个不得了的存在。为了表示对神灵的尊敬，搞不好在提及他老人家的时候还会配合表情做出个信徒的造型出来。 可是这个景教的教义则不然，除了最初为了在大唐开创局面，勉为其难的将教义的诸多限制暂时取消之外，其后在正式申明教义之时，居然毫无妥协之意。本来教义这东西。你坚持不变也是情有可原，可是让人无法接受的是，他这教的诸多限制实在是与中华传统礼教大相遥庭。矛盾冲突达到了不可调和的程度。
景教的教义中，最为人所诟病的，便是毫无纲常伦理之说。所有信徒统统地位平等，这身份平等了还不算，就连称呼也平等，男信徒统，称为“兄弟”女信徒统称为“姐妹”。别的都好说，这中国人最讲究的，恰恰是这个小纲常伦理，而且最重名分。你这么一搞，原本是父子母女的，现在也成了兄弟姐妹了，那不是整个要乱了套吗？
要命的是，入了他这个敌，还不能退教。否则就被视为异端或者叛徒，要处以极刑。本来这是个辅助手段，可为了确保对信徒的威慑性。景教那些传教士难免杀鸡警猴的树几个典型。很不幸，在大唐，所有的教派都可以随意发展，信徒由你收，但人命却归政府管。他这里一出人命，政府马上有了动作，迅速介入了调查。本来动静就闹的有些大，又有其他教派的联手抵制小于是乎，这个曾经风光一时，甚至差点就遍地开花的景教在政府和民间团体联压之下，很快就如积雪见阳光一样消失的无影无踪了。
出于对此等极教的防范，当时相关的资料被尽数销毁，甚至连史书中的内容也被删除。于是这个曾经在大唐境界风光无限的景教就这么的彻底消失了飞
这一段历史，一直到明朝时期，基督教改头换面，以科学知识为武器重新叩响中国的大门时，才被无意中修建教堂的民众从地下埋藏了不知几百年的《大秦景教流行中国碑》中发现。
而此时。正是这段历史完全消失在人们视线中的时段。高文举知道此事，那是因为基督教日后势头大，而且这段历史那时候已经成了一种辉煌，只要读过几年书的人，没有不知道的。可白布衣居然也能把这段往事弄的如此清楚，这就很让人费解了。更何况，他还如此激动，分明就是有什么不为人知的秘密在他身上。
原本只不过想打着一个远在天边的国度做个噱头来示范一下神棍的伎俩而已，不想却被白布衣弄出了这么大的动静，而且他只不过凭着简简单单的几句玩笑一般的话语就推测出了这个罗马便是昔日的大秦国，这不得不让高文举心有疑惑。
不过这个小时候，他的震惊仅仅持续了几秒钟的时间，便飞速的换上了一副戏德的表情，一言不发的看着白布衣。他知道，这个时候任何解释都会让对方生出欲盖弥彰的感觉来，唯有完全将他说的话不当回事。用超然的姿态来对付，才会让他自己反省，从而意识到自己的误会所在。
果然，他的表情还没持续一会，白布衣自己脸上就有些挂不住了，他很快就回过了神，有些不好意思的讪讪道：“你那个通灵术”罗马”唔，你接着来。嘿嘿。
”
高文举很得意的一笑：“你怕了吧？我这门神通很厉害的，小心我召出你家祖师爷来镇压你！看你还闹不闹了。你方才给人批流年的时候。我说话了吗？小心眼儿”。
白布衣翻了个白眼：“意思意思就够了，别没完没了的，你自己开始时都说了，这是假，”着看了刘连三一眼，很沮丧的摆了摆手：“赶紧的，别想着靠嘴皮子就糊弄过去了！你要召不来魂，日后就少在
高文举道：“看！没意思了吧，还没开始呢，你就先插了这么一手。破坏人的气氛。算了，我大人有大量，就不和你一般见识了，不过你可记着啊，这事上，你可有些不地道啊。这帐咱留着回头慢慢算。
” 讽刺完白布衣，高文举这才扭头对着刘连三道：“不好意思啊。让你看笑话了
刘连三双手猛摇：“俺没事，俺没事，神仙吵架的事，俺还是头一回见呢，这回也算开了眼了”。
高文举顿时一脸黑线，郁闷的无以复加。旁边一直不声不响的王阔捂着嘴轻笑了一声。
白布衣又插了一句嘴：“你看，好好的一个军汉，才见了你多大一会儿，又被你”呃。你继”
高文举很严肃的看了刘连三一眼道：“废话也不多说了，只告诉你一件事，这世上的人啊，过了身之后，这灵魂也并不一定就会投胎转世，总有那么几个放心不下阳世间亲人的。会跟在他身边”你打什么哆嗦！这灵魂又不全都是只会害人的，大多数都是出于一片好心，并不会对活人有什么影响。呃！注意了，我学的这门神通，就是通过和这些仍然围在活人身边的灵魂沟通，起到一个桥梁的作用，让活人能和去世的人对上话，进而完成那些灵魂们未尽的心愿，好让他们能放下心来。安安心心的去转回转世。你明白了吧？。小
刘连三战战种兢的点了点头。又小心的问道：“俺问一句，俺身边也有灵魂跟着？有几个，都是啥人？”