《大穿越时代》第46/1443页
我真的很想对他说，别提什么乡里乡亲的鬼话了，当年那几位真正血脉相连的亲戚，在买通官府谋夺我家田产的时候，又有谁想过要给我爷爷留一条活路？
实际上，我曾经接触过好几位在民国时代出生的老地主、老资本家，他们普遍认为，就算是民国时代的富人，也更希望生活在当今这个和平繁荣的新社会，而不是军阀土匪混战不休，人民生活苦不堪言的民国时代――在那个万恶的旧社会，不仅仅是穷人过的穷苦不堪，大多数富人也仿佛是在炼狱中煎熬。
当时，只要你有了一点儿钱，黑白两道三教九流土匪流寇就会很快找上门来，用各种精神和肉体上的折磨来迫使你就范，乖乖把金钱奉上。而各种苛捐杂税也让人疲惫不堪――各路军阀和流寇也是需要生存和壮大的，自然必须搜集资金。那么资金从哪里来？穷人就算是榨干了也榨不出几滴油，当然就只有榨富人了。所以别再想当然地认为旧社会的富人何其潇洒，真正的富人在旧社会一样过着朝不保夕的坏日子！
那年头除了极少数留洋回来的大知识分子，其余的绝大多数人，包括富人在内，都不会去关心什么民主自由之类的时髦玩意儿，而只关心人的生存问题――当时各地土匪恶霸横行，死个人就跟死个蚂蚁一样，人民最基本的生活需要和安全保证都无法得到满足，纵然拿到了选票又有何用？
莫非，在土匪和兵痞的子弹朝你飞来的时候，只要把选票贴在额头上，高呼三声“民主纠错机制快快显灵”，就能刀枪不入了么？
在那些从民国过来的老人看来，现在的中国人各个丰衣足食，吃饱了还能胡侃乱吹，就已经是极大的幸福了，还要奢求什么权利，实属大逆不道。那时候，就是地主老爷想要天天吃上饱饭，都是很困难的事。
自由和人权固然是个好东西，但前提却是国家主权得以维护。没有了主权，在敌国的军靴与刺刀之下，在可怕的饥饿与瘟疫面前，人们连命都保不住，还奢谈什么自由与人权？
例如，1946年的湖南某位小地主，就给身在陕北的儿子写信诉苦说：“……现在捐税比1o年前增加百倍，加租既没人种田，家中四人日食不过2斗，依旧无法自给，想教旧学，无人请，教新学，六十九了，学不上，讨米呢，太出丑，寻短见呢，奈何还有几个人，只有寄望你们快快来解放了，否则无生产的人家全要打人字桩(自杀之意)……”
――用天文数字的苛捐杂税，把最反动的地主阶层都逼得要破产自杀，居然盼着解放军来搞土改，和泥腿子们一起分自己的地（好歹没这么重的税赋了）……这样“民主自由”的“党国”岂有不亡之理？
事实上，正是因为国民党的腐败无能，不仅逼得农民、工人和士兵统统没了活路，连地主和资本家也都在破产和自杀的边缘挣扎，却只肥了一小撮买办和权贵家族，这才有解放战争的摧枯拉朽、一呼百应。
――从实际表现来看，国民党既不代表地主阶级，也不代表资本家，而是除了它自己之外谁都不代表。
如今这个时代的富人们，虽然失去了对百姓为所欲为的权力（最起码成本是大大提高了），但是同样也无需年年支付大笔的钱财去应付各路军阀兵马的搜刮劫掠（绝对比任何贪官污吏都要狠），不需要重金豢养许多随时会倒戈的保镖来护卫自己的府邸，也用不着胆战心惊地跟那些杀人不眨眼的土匪对自家保护费问题讨价还价，出门的时候更不需要时刻保持高度警惕深怕被人绑票……这都是新中国才有的好环境！
就算是在城市里搞情调玩玩客厅沙龙，写些小资文字的“民国范儿”们，在这个战火动荡的大时代里，除非出避海外，否则也很难找到属于自己的安乐窝――不知当他们在生了病也没有疫苗的时候，在家族产业被国民政府接收大员敲诈到破产的时候，在出门探亲被土匪绑票百般拷打勒索的时候，在自家小洋楼被日本飞机投弹问候的时候；在躲到租界里眼看着外面的同胞被虐杀的时候；在日军扫荡的炮火和弹雨中亡命狂奔的时候；在因为“思想恶化”而下狱，被特务们天天“伺候着”坐老虎凳灌辣椒水的时候；在看着熟人、亲戚、老师、同学和朋友，由于种种原因而“被失踪”的时候……心中又是怎样的感受？
说真的，我们在闲暇之余，谈论分析今日社会的不足，是没有什么不对的。但很多人在厌倦或失望于现实的时候，却并不是把希望和理想投放在将来，而是深深地怀念着想象出来的美好过去……这就有些过分了――就算你对我国宣传部门忆苦思甜的老套路有些腻了，也不能当真去怀念那年头的苦难啊！
总之，民国年代是很黑的，大家不要萌它。
最后，再附上一句对某位伟人的评语。从某种意义上来说，这也是对民国时代的一个定论。
――当他出生的时候，这个国家被视作一个美丽而羸弱的女人，只要喜欢谁都可以上她的床，当他离去的时候，却再也没有任何一个国家敢于轻言对中国开战的话题了。
全篇总结：时代总是在向前发展的
全篇总结：时代总是在向前发展的
喵呀~~~~~~~（翻译：惨叫……），综上所述，祖辈们的生活实在是让我辈身娇肉贵的现代人吃不消哇！
事实上，如果你能够安安稳稳地生活在现代，那么绝对会是远比穿越到古代要美妙无数倍的事。
至少，你不需要面对没有抽水马桶，没有电话，没有电脑，没有合胃口的饭菜，没有消炎药，甚至没有卫生纸，只能学印度人用手擦屁股的悲催境地。
――毕竟，时代总是在向前发展的。就目前看来，除非发生什么毁灭人类文明的空前大灾难，例如全球核战争或者小行星撞击地球之类，否则普通人的生活都只会越来越好，而不会越来越坏。即使是民国时代的生活，多少也要比中世纪强一点儿，至少有电影可看，有广播可听……只要你有钱的话。
而我们现代很多都市小白领的日常生活组成部分：空调、冷饮、反季节蔬果、汽车、飞机、全息电影、网络游戏，更是古代的高官显贵都享受不到的东西。如果有一位汉朝的小县令穿越到现代来，恐怕只是招待他吃肯德基喝可乐看电影玩网络游戏，对方也会觉得仿佛天堂一样幸福了。
――汉朝的时候，中国可是没有汉堡包、没有薯条、没有番茄酱，冬天吃不上新鲜蔬菜，也没有味精和辣椒，更没有碳酸饮料。娱乐手段更是贫乏，就连皇帝最多也只能欣赏一下歌舞和杂耍。现在我们身边许多司空见惯的东西，例如玻璃杯、万花筒、望远镜等等，放到那边就会变成万金难求的无价之宝。
当然，前提是他要有一颗足够坚韧的自尊心，以及随时可以丢掉的节操，这样才能忍受住无数的讥讽与嘲笑，还有其他人犹如看待珍禽异兽或原始人一般的诡异眼神……
总之，随着时代的发展，对个人来说，一般总是意味着更轻松的工作、更舒适的生活和更丰富的娱乐，还有更完善的医疗保健与更便利的交通。
就算是那些推崇“三代之治”，认为后世不如古代的腐儒们，若是让他们当真穿越到尧舜禹的年代，跟华夏先民一起披兽皮打野兽住草屋，恐怕也坚持不了几天就会崩溃了。
如果一定要穿越的话，至少也要穿越到银河星际时代或者异界魔法文明之类干净便利的地方才行呐！
好了，关于我们应该穿越去哪里的探讨，暂且就这样告一段落。
最后，在此附录网友的评论一则，个人以为很有见地：
小布尔乔亚的历史观就是这样的：民国的时候，只见上海滩灯红酒绿、十里洋场，看不到处处乞儿饿殍，看不到遍地烽火狼烟，洋人横行；晚明的时候，只见秦淮河纸醉金迷、歌舞升平，看不到关外尸山血海，看不到中原流寇肆虐；东晋的时候，只见江东形胜之地，名士风流，琴棋书画，看不到中原父老辗转哀嚎于荒野，被胡人当做“两脚羊”下锅烹杀，连死后求个全尸都不可得！
当然了，在当今承平之世，有了浮浪度日的本钱，小布尔乔亚一把也不算过分。只是万万不可走入魔症――民国、晚明、东晋，这等凄凉末世，是小布尔乔亚玩情调搞小清新的时候么？
第一章、战斗吧！城管！
白菜街位于市区边缘的城郊结合部，是一条非常平凡的小街。