《大逆转1906》第198/1051页
他得意的说道：“而且,修新城也有个最大的好处,我们可以完全设计一个全新的首都,而不用去顾虑这里那里的古迹啊什么的我们要建立一个工业化的新中国,首都自然也是要新的”
果然如顾晓绿所说,定都之事,文德嗣开口之后,就算拍板了。文总都开口了,他手下养的那些文史院的“大师”们自然就跳出来帮腔了。他们立即引经据典,把南襄盆地吹上了天,仿佛不在这里建都,就是对祖国和人民的犯罪一样。
御用“大师”们火力全开之后,社会上的争论顿时平息了大半,当然还有不死心的,既然文总不在意非要在传统都城中选择,他们也不好提这事,就指出新建首都靡费民力、浪费资金等等缺点。“大师”们立刻反击,难道在旧都定都就不花钱了吗？建设新城又有怎样怎样的好处,还能带动经济发展,振兴中原等等重要意义。反正就是,咱们花上这点钱是完全值得的,而且这笔钱又不是一下子拿出来,是分为二十年的时间,看起来虽然不少,但分摊到二十年就不算什么了。
最后,这座新的首都被定在了襄阳和南阳之间,大致就是在后世的邓州和新野一带,由于临近汉江,因此文德嗣将新都命名为“汉京”。
当然,在汉京建好之前,还是得有个临时首都。内江这里无论如何都不合适了,于是文德嗣就觉得把距离汉京比较近的武汉作为临时首都。只是把政府部门搬过来,科研部门就不搬了,继续留在内江,等汉京修好了,再搬过去。
第137章五星出东方利中国
公元1909年10月6日,内江。
虽然已经把武汉定为临时首都,但现在很多政f还没有搬迁,因为武汉的政f建筑还没修好。至少在明年上半年之前,中国实际意义的首都还是在内江。
当然,内江现在也已经不再是县城了,毕竟这里是“龙兴之地”,文总潜邸所在,而且还在中国最重要的工业基地和科研基地。在西南自治政f成立后,内江就升格为“市”了。本位面的这个内江市比原时空的大多了,不但包含了原资州全境,还从周围的州府划出了威远、乐至、安岳、隆昌、富顺、大足、荣县等七个县并入了内江市。加上原属资州的资中、资阳、井研、仁寿,一共下辖四区十一县（市中区、东兴区、自流井区、贡井区）。没错,自贡成了内江的市辖区,原时空的自贡市就木有了。
现在的内江市已经成了中国最大最先进的工业基地和科研基地,地位比成都重要多了,基础建设也远远超过成都。所以在取得中央政权后,内江市就代替成都市成了四川省的省会。现在外界都把内江市当做是中国的陪都。
“主席,为什么要到明年才举行开国大典,我都等不及了……”在这次会议上,官静忍不住问道。今年2月,官静同志终于如愿以偿的摆脱了他最痛苦的文牍工作,调离了四川省政f,到新建的军事情报局（隶属总参谋部）担任首任局座,同时兼任快速反应部队司令部副司令。
文德嗣摊摊手,无奈的说道：“时间赶不及啊,谁让我们的解放军进展这么快,我都没想到北洋这么不经打,我当初预计的是明年年初才能占领北京的。”
文德嗣也是没办法,他还想赶在今年举行开国大典呢。可正式首都汉京才刚开始建设,至少要三年时间才能完成基本建设,投入使用。而临时首都武汉也没准备好。对于文总来说,开国大典只是个形式。但对于现在的中国人来说,开国大典绝对是一件提振民心士气的大盛事。这么重要的事情,自然不可能草草了事,要不非但不能提振民心士气,还会起反效果,成为国际上的笑料。
所以文总就觉得,要不不搞,要搞就一定要搞好。宁可晚点,也要准备好了才搞。
还有很重要的一点,就是原北洋辖区刚刚接收,地方上还不太稳定,尤其是西北地区更是如此。
文德嗣对大家说道：“各位同志,这种事情不用着急。反正我们现在已经是中国的唯一合法政f,开国大典这种事情,晚一点也没关系。难道我们不搞开国大典,就不是中国政f了吗？”
今天这个会,主要就是确定政f机构设置,以及确定国旗、国徽、国歌等国家形象象征。
政f机构基本上和南方自治政f时期差不多,就是把政务院改名为“国务院”,“公关部”改为“外‘交’部”,“防务部”改为“国防部”。其它的部委局等单位只是把“中国南方”的前缀改为“中国”就搞定,连名字都不用改。
国务院的设置就是参考后世红朝的结构来了,和当前的主流国家也差不多。中国国务院由办公厅、2个部委、l0个直属机构、b个国务院直属事业单位,以及若于个办事机构、议事协调机构组成。
最高法院、最高检察院等国务院之外的中央机构,基本上都是照抄后世的组织结构。地方政f机关的设置和南方自治政f时期一样,基本上没有什么改动,仍然是省、市、县（区）、乡（镇、街道）、村（社区）五级。
对于这些组织机构的设置大伙都是参与了意见的,所以也没什么意见,很快就通过了。
陶成章看着手里的《人民代表大会制度草案》,连连点头,不禁说道：“我们这个人民代表大会制度和欧美的议会制有些差别,不过我觉得这样‘挺’好,更体现了公平。”
徐锡麟也说道：“当然,各行各业都有强制规定的最少名额,这样可以避免一些弱势群体的名额被挤占,我们这个议会制度才是真正的多数人的民主,这才称得上是真正的人民代表……我觉得这一条尤其好,政f的在职政务官不得参与人民代表选举,免得把人民代表搞成了官僚代表……”
“行政官员本来就不该参与立法,要不权利就太大了。”
这时,有人举手问道：“主席,这个对于政治权利的年龄限制会不会太大了。欧美国家都是十八岁或二十岁,我们为什么要二十八岁呢？”
科社党政权和其他政权不同,他们对于公民政治权利的资格是卡得很严的,主要有以下几条规定：第一,年满二十八周岁;第二,有初中或相当于初中水平的文化程度;第三,没有被剥夺政治权利;第四,智力和‘精’神状况正常。
满足了这些条件,还仅仅是有选举权,如果要有被选举权,还必须再符合另外几个条件：第一,有正当职业和稳定收入来源;第二,没有严重犯罪记录;第三,具有高中或相当于高中水平的文化程度;第四,社会风评良好,没有严重的不良嗜好和违背传统道德、违反社会公德的记录。
有人会问,为什么不搞全民民主？因为在文德嗣看来,所谓的全民民主,就是全民逗－‘逼’。在这个时代可能很少人注意这点,但是在后世,文德嗣已经见过太多的全民逗－‘逼’案例了卩原时空2l世纪的台湾和乌克兰,就充分证明全民逗－‘逼’能够无下限到什么程度。还有红朝的人大,也是每次都有很多让人怀疑其智商的提案）。
因为人群的智商和数量是成反比的,这是人类的生物‘性’注定的,不以人们的意志为转移。所以必须对取得政治权利的资格要求严格一点,否则就是把好好的国会搞成逗－‘逼’聚会了,除了‘浪’费资源和时间,什么事情都办不好。
对于其他规定,众人都没有意见,本来现在这个时期,各国的选举权都是有限制的,不但有‘性’别限制,还有财产和身份限制。科社党的选举权没有‘性’别限制和财产限制,已经算是相当进步的了。文化限制很正常,总不可能让那些连字都不认得,连公文都看不懂的人去行使政治权利吧,如果这样做,才是真正不负责任。
只是对于其中的年龄限制,大伙不太理解。
文德嗣笑了笑,答道：“二十八岁一点都不晚,虽然人类在十八到二十岁,就已经算是成年。不过,这只是身体的成年,而思想的成年起码要到二十八岁,至少大多数人都是如此。也只有到了这个年龄,才算是充分接触社会,思想才算是真正定型,才能建立起稳定的三观和意识形态。再说,十八到二十岁这个年龄段,大多数人还在学习阶段,他们的主要任务是学习,而不是分心参与政治。大家都知道,政治是个很‘花’心思,也很‘花’时间的事情。”
众人听后都连连点头。他们都是过来人,自然知道高中生和大学生是容易热血上头的,对于国家来说,热血上头绝对是很危险的事情。
不过,文总还有句话没说,那就是二十左右的家伙基本上还处于中二后期,基本上都是热血冲动压倒理智的阶段。这个时期的人们,通常都有很多脑‘洞’大开的想法,要是把这些脑‘洞’想法‘弄’到国会里去,对于国家来说,可不是什么好事。
文德嗣自己都认为,他本人就是在2岁后,才算真正脱离了中二期。他现在回想起自己那个时期的一些想法,都忍不住好笑。而这个时代的人更加闭塞,信息量更少,/岁能脱离中二期已经非常不错了。当然,天才不在此例,但是天才又能有多少呢？