《天坑世界全集已完结》第437/729页
整个地下世界内死一般得寂静。周围一些散落古怪的白骨们仍没有任何的异变。三人谁也没有说话的向前走着。李梅极力掩饰住自己心里的恐惧，用脚碰了一下地面上一支看似完整的陶器，陶器无声无息的散落在它原有的地面，形成了一堆碎末。随后，李梅叹息了一声道：“太可惜了……”
吕涛万没想到李梅此时此地会有此一动作。一时语塞，不知道该怎样回答，由于这次同行的这些人，都是从事考古工作，考古和盗墓虽然在某种意义上来讲差不太多，但毕竟有着本质上的区别，可以说是水火不相容。
大家仔细找了找，确定这里没有多少有价值的东西，而且，也没有想象中的奥秘，于是继续向洞壁雕像的方向走去……
强光手电的范围可达一百二米。当手电光中出现景物时，三人的悬空的心，这时才安放了下来。手电光中出现景物越来越清晰了。不过这些都不是最吸引人目光的，最让他们震惊的是，在洞壁一处屹立着一个巨大的雕像，起码有六米左右，虽然离的远。不的不是很清楚，可是一股洪荒霸道的感觉却扑面而来。 走的近了，三人才发觉这雕刻的人头戴牛角铁盔，手持开天巨斧，一脸彪汉，犹如战神。再仔细一看，铜头铁额，八肱八趾，人身牛蹄，虽然只是很简单的石雕，但是一股彪悍的威压却仿佛扑面而来，吕涛一眼看出这不是传说中的蚩尤吗？蚩尤石雕的左右有这么多的石雕，那一定就有八十一雕像，因为有蚩尤石雕的地方，就应该有蚩尤的八十一兄弟的雕像。
蚩尤神像的出现在吕涛看来是意料之外，情理之中，不过还是让三人大大的吃了一惊。吕涛三人仔细的观察着蚩尤的形象，并且在他的神像下面看到了几个远古文字，可惜，这些文字非常的古怪，连吕涛都不认识。
一靠近蚩尤石雕，借着火把的光亮，看到蚩尤神像下面是一小块平地上堆着小山一样的各种金银铜铁器皿、珍珠宝石、?骨玉髓。在光线下，各种宝石闪耀着五彩的光芒，只怪其中没有夜明珠，不然他们早发现它们了。
能在这里见到如此珍贵的宝藏，高兴得让李梅嗓子都要冒火，她立刻来了精神，大叫道：“原来这些好东西都在这里了。看来古人敬神仙比我们现代人还奢侈嘛，居然用这么多黄金制品来祭拜。”
此时此地的场景使李梅感觉全身都在冒汗，热得难受，慌乱得手都在抖，想去拿起一件看看，可手就是不听使唤，心里想别再看了，可眼睛还是死死盯着这些珍贵的宝藏。一阵热流从大脑出来，顺着脊梁冲到了下身，这电一样的热流让李梅不由得伸手拿起了一件。
李雪用火把上下照了照，又将眼神停留在反堆黄金祭祀品，观察了一翻后，头也没抬的问了一句道：“这位大神是谁？”
“蚩尤，”蚩尤这个造型，吕涛在熟悉不过了。数千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领河北涿鹿皇帝战蚩尤遗址。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。
谁见黄金心不动？男人就是这么种奇怪的动物，对眼前的景色永远不会满意，也许在男人的眼里，对面山上的景色永远都是最好的。吕涛的眼神，让抬起头的李雪心不由得一阵温暖，于是站起来。走到吕涛身边，在他脸上轻轻吻了一下，神秘道：“就是你说的那个与黄帝大战于涿鹿之野的蚩尤？”
“是的，”看着李雪关切的脸，吕涛的心里有了些许的安慰，勉强地笑了一下。
“难怪……”李雪心里在犹豫之间徘徊，既然这个人就是传说中的蚩尤，那背后诱惑也就更强烈知识，自然又是她迫不及待想要知道的事。疑惑自然也就变成了追问：“不过又是谁会这么崇拜蚩尤呢？”
“说不上来，”想到这吕涛胸中更郁闷，迎风长长地呼出一口闷气继续道：“对于蚩尤。我一向没有什么恶感，其实比较公正的说，他也算是我们华夏的祖先之一了。作为九黎一族的族长，其实，他是值得人尊敬的。虽然前面的种种迹象都表明，这神殿和九黎一族有关系，但是这神话传说中的雕像突然出现在我们面前，对我受到的震动还是非常之大的。” 传说蚩尤为中国的上古邪神，是九黎族（属东夷集团）的首领。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一个氏族），铜头铁额，神通广大，能呼风唤雨，以金属制造兵器，装备优良，因此在战事之初使黄帝陷于若战。在与黄帝大战于涿鹿之野时，蚩尤作法，使云雾四起，黄帝军士分辨不清方向。后来黄帝制造了指南车以指示方向，致使蚩尤大败而被擒杀。涿鹿之战终以黄帝胜利而告终。《史记．五帝本纪第一》：黄帝时，“蚩尤作乱，不用帝命。于是皇帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。” ――蚩尤或许是胜者为王败者为寇的最早例证。蚩尤其实也是叱咤一时的部族首领，而且比黄帝等其他部族都厉害得多。开始是蚩尤族部占上风，而且有“黄帝与蚩尤九战九不胜”的传说，因为蚩尤所部的武器好。《太白阳经》载：“伏羲以木为兵，神农以石为兵，蚩尤以金为兵，是兵起于太昊，蚩尤始以金为之。”《龙鱼河图》说“有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。诛杀无道，不慈仁。”蚩尤的兵器和战斗力及其影响，从这些记述中可见其端。但后来，炎黄结成联盟，终于还是把武器好的蚩尤给打败了。“万民欲令黄帝行天子事，黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没後，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形像以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服。”《龙鱼河图》可见，蚩尤在上古时期的影响力一点不比黄帝差，却因为关键之战失利不仅丢了天下更丢了在史书中的地位。 其实，蚩尤应该算是我们东部地区的先祖。远古时期，活跃在我国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带，炎黄集团在陕西一带。“九黎君号蚩尤”，蚩尤就是九黎部族的首领。 后来，炎帝族从陕西中部沿渭水流域经黄河向东发展，碰到九黎族，战败而返；黄帝族从陕西北部的黄河上游经太行山向东到达河北的怀来县一带，同样为九黎族所阻，炎黄两族联合起来，才把九黎族打败，占据了中原地区。 九黎之地，是充满异域风情的苗疆地域，这里没有中原的喧嚣与繁华。四处是密不透风的树林，林间遍布奇花异草，温柔的都罗江滋润着整个苗疆大地。 中国南方传说时代的古族名。又单称为“黎”。最早见于《国语》。九黎在远古时代是一个部落联盟，居住在长江流域的今湖北、湖南及江西一带。或说大抵上古之时，江汉之区皆为黎境。九黎共有九个部落，每个部落有9个氏族，蚩尤是他们的大酋长。传说蚩尤有兄弟81人，即81个氏族酋长。他们信奉巫教，杂拜鬼神。 掌握文化的人称为“巫”；能用铜制造兵器；有刑法。这些文化对于后来的华夏族有深刻的影响。有人认为五刑即由此而来。九黎势力很大，是南蛮中最早进入中原地区的一支。他们由南向北发展，黄帝、炎帝两部落由西向东进取，相遇于中原，彼此间发生了数十次战斗。蚩尤与炎帝榆罔争王于涿鹿之野，赶走炎帝而据“天子之位”。最后，炎帝与黄帝组成部落联盟，与蚩尤在涿鹿大战，而以九黎的失败告终。九黎经过长期斗争，一部分留在北方，建立了黎国，后来灭于周朝；一部分参加了黄炎部落联盟，逐渐融合于华夏族；另一部分退回到南方江汉流域，建立了三苗部落联盟。有人认为，战国时的荆楚与今天的苗族，就是九黎、三苗的后裔。
随着蚩尤战败于黄帝，整个九黎部族也陷入了分崩离析的境地。部族的一支留在了与黄帝战斗过的北方，不断的繁衍生息，建立了黎国，族人也渐渐的忘记了自己九黎部族的历史。这一支九黎族的族人，逐渐的融合于华夏族，拥有了结合华夏族文化的种族天赋。
吕涛大眼睛死死地盯着李雪。李雪有点心虚地躲了一下眼神，仿佛是无奈中，没有底气地说了一句道：“怪事了，这传说是真是假？”
“传说是真是假？”吕涛转过脸看着李雪，李雪那不自然的笑又让他有点心疼，于是叹了口气，在李雪的脸上轻轻地掐了一下，小声说：“什么意思？”
“这天坑世界里的人类，为何如此敬重蚩尤。蚩尤不是传说中的事吗？他与川人有什么联系？”眼前的一切外加吕涛断断续续的解释，这让李雪的心里很不是滋味。她是好奇的，这里的一切本身又充满了诱惑和刺激，但这此举行更是荒唐的。她突然感觉一个传说中的人物，居然像真事一样受远古人如此尊重。她不知道这段传说中的历史，会不会对今后的创作有多大的影响？她的内心一直是不安的。
“传说并非完全都是凭空捏造，但有些事情又是解释不清楚的，”吕涛太了解自己的这个老婆了，知道在这些问题上她的好奇心比谁都重。此时的吕涛也只能照本宣科的继续解释那一段自己都不相信的历史。思虑道：“不过说起蚩尤，可是中国南方许多少数民族的祖先。五千年前，与黄帝同时代的九黎部落联盟，据史书记载，其成员中除了苗族以外，还有黎族、瑶族、畲族等少数民族。如果按照过去史书的称谓，把远古时代居住在南方的人统称为“蛮族”，或称“南蛮”、“荆蛮”，那么就把我国在南方许多少数民族都包括在内了。这就是说九黎、三苗、南蛮，不仅是苗族的先民，而且也是黎族、瑶族、畲族和南方其他一些少数民族的先民。而蚩尤是九黎之君，所以，蚩尤也就不仅是苗族的先祖，同时也是黎族、瑶族、畲族和其他一些少数民族的先民。同时我们还应当看到，苗族在古代多次迁徙过程中，包括南迁和西迁的过程中，逐渐演化为若干民族，只有一部分仍保持着苗族的称谓。由此可见，这些演化出来的民族自然也是九黎的后裔，蚩尤亦当是他们的先祖。
再次，蚩尤也是我国羌族的先祖。《后汉书.西羌传》说：“西羌之本出自三苗，羌姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西羌地是也。”这就是说，羌族是出自三苗，是三苗的后裔是姜姓的别支。据史料记载，姜姓就是西北一带原来的姜族，后来称为羌，以后逐渐南迁和西迁。所以，北至现在的青海，西至现在的西藏，南至现在的四川、贵州、云南，都有羌族人民居住。羌族西迁到西藏的人自称为“乌斯藏”，乌斯就是乌氏，藏就是羌，乌斯藏就是乌氏羌的统称。他们又称为“西藏”，实际上西藏就是西羌。这就可以证明，现在的藏族，也是羌族和乌族相互融合而成的。其中也有苗族。羌族向南迁的，到四川的与当地的表族融合叫青羌，一部分羌族向南迁的，到四川的与当地的青族融合后叫青羌，一部分再由四川迁到贵州、云南。现在贵州西部的羌族，他们的公开族号为羌，而族人间仍自称为苗。云南的羌族，其来源与贵州西部的羌族大致相同，公开的族号为羌，族人间仍自称为苗。由此可见，羌族也是九黎、三苗的后裔，作为九黎之君的蚩尤亦当是羌族的先祖。”
第四百一十二章 看不见的迷魂阵
第四百一十二章 看不见的迷魂阵
中国的历史源远流长。每一人普通人不可能了解的那么多。蚩尤不仅仅只是南方许多少数民族的祖先，也是汉族的先祖。据学术界人士分析认为；远古时代，在中国领域内，居住着许多不同祖先的氏族和部落。它们彼此间经长时期的相互影响和相互斗争，有些逐渐融合了，有些发展起来。“黄帝族与炎帝族，又与夷族、黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时期称为华族、汉以后称为汉族的初步基础。”舜命契教化百姓，命皋陶用刑法制苗民，命弃播百谷以养黎民，实际是用刑法强迫苗民黎民耕种来养活受教化的百姓。”又如：陆次云《峒溪纤志》说：或者人捕获冯人妆奴隶，给他着上木靴再加木锁，一辈子也不得逃走。这就是说，把俘获对方民族的人当奴隶，以后便逐渐地融合在本民族中了。而且到春秋战国时期，“华族与居住在中国内部和四方的诸族因文化不同经常发生斗争，斗争的结果，华夏文化扩大了，中国也扩大了，到东周末年，凡接受华夏文化的各族。大体上融合成一个华族 。”显而易见，这次民族融合自然也包括着一部分苗族。既然苗族的一部分融合于华族，成为汉族的初步基础，以后又不断有一部分苗族融合于汉族之中，那么，九黎也应当是汉族的先民，九黎之君蚩尤亦应当也是汉族的先祖，而不应把他排斥在黄帝、炎帝之外。
综上所述，可以得出这样的结论：蚩尤不仅是苗族黎民族和中国南方少数民族的祖先，而且也是汉族等其它民族的祖先，因而是中华民族的祖先。在黄帝时期，黄帝、炎帝、蚩尤是同时代的三个伟大人物，是原始社会阶段部落联盟解体前黄帝时期的古代中国三大部落联盟的三个首领（即大酋长）和杰出代表，是中华民族的三大始祖。
“我想起来了，我们在天坑崖壁的洞穴中也见过如此巨大的蚩尤石像。你还说埃及一了狮身人面像有可能就是为蚩尤所塑造的，”说到这，李雪感觉一股热血涌动全身。蚩尤的传说或许真如吕涛所说的那样，历史只是人类记载，但却是水份过重的昨天。
“我是这么认为的，”吕涛看着李雪脸上做作的表情，嫣然一笑道：“人类可以清楚地看到，蚩尤的确是中国古代历史上与黄帝同时代的伟大历史人物，在中国乃至世界历史上产生过重大的影响。然而，几千年来，蚩尤的伟大形象和地位却在我国被严重地歪曲了，贬损了。我们是历史唯物主义者，我们应当恢复历史的本来面目。确认蚩尤的历史地位，以增强中国历史的科学性，促进中华民族的大团结。”
“只可惜，不知什么人如此拥戴这蚩尤？”听得道懂不懂的李雪肩头颤动了一下，低下了头，这个问题困扰了她这么长的时间了。她真的非常渴望和一个人倾诉出来，她觉得都要憋闷死了。李雪知道吕涛也不了解这地下人到底是什么人，要知道他一定早就说了，也不会等到现在。她觉得，要是再不说出来，不和吕涛讨论一下，自己会疯掉的。
“两千多年，人类从未踏入这地下世界。怎么可能知道这地下世界的人与这蚩尤有什么样的关连？”吕涛盯着李雪看了一会，脸上的表情急剧地变化着。相识这么久了，吕涛已经很了解李雪，她是那种心里存不住秘密的女人，吕涛敏锐地感觉到，李雪一定等待他能令她满意的解释：“继续走下去吧，或许能够找到这里主人的一些蛛丝马迹。”
李雪长长出了一口气，呆呆盯着吕涛，好像在等他宣判自己一样。自言自语道：“能不能将天坑洞人，与这里的修建者连系起来？”
“应该可以，”吕涛一笑的点点头。看了李雪一眼，那眼神似乎也有点紧张，他镇定了一下后才给了这个令李雪满意的回答。
两人这些话说的一旁的李梅，很是有些含糊，虽然她头脑反应已经变得有些迟钝，但她都听出来了。最后是提出来继续走下去，李梅却点了点头，同意了吕涛的建议。只是让她放心不下的是这尊石像下的黄金贡品：“这些金银财宝怎么办？”
“我现在宁愿多背点能吃的东西，也不愿意拿这些毫无意义的金属，”李梅的问题，让吕涛心中不免感到有点好笑。爱财的心态，是每一个盗墓人及探险人的心态，但在求生的路途上，人的生命才是最重要的。吕涛那激动而显得有些颤抖的声音在这安静和谐的地下世界里显得格外的突兀，李梅知道自己有些失态，她红着脸吐了吐舌头露出尴尬的神情。
李梅没说话了。其实那么多的金银财宝，吕涛岂有不想霸占之念头。他看了一眼那些金银财宝后，然后把目光转向了李雪和李梅。此时的姐妹俩已经成了典型的丑女人了，白色的银发显得干枯，虽然她们还是尽量梳洗，但在走过一段路后，头发还是被这地下世界里的尘土弄脏了。衣服脏兮兮的，固然面无粉色，但布满细尘，真是说有多憔悴就有多憔悴。
人走在这地下世界里，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人的相似。这中间的联系，就没人能推测出来了。
唐代的地下工程多以开山为陵。工程庞大，气势雄浑，这也和当时大唐盛世的国力有关，唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风彩。走出这一段雄伟壮观地下世界，这些雕刻品历经3400多年依然栩栩如生，并由此可以看出，当年的地下帝国是何等的繁荣昌盛。比起当年实力雄厚的大唐帝国，一点也不逊色。