《奇门异行录全集.com》第21/111页


秦秀儿接着问道:“那第二类是什么?”

“第二类就是我们常说的旁门左道了。”方楚侃侃而谈道:“那些不明道法正理,不懂修真法诀,只能凭着一两句真言、或者某些药剂甚至是魔术手段来完成的法术,就统统可以划入到这一类当中。”

秦秀儿眨了眨眼道:“那这第二类法术和你刚才所说的第一类,最大的区别又是在什么地方呢?”

方楚应道:“这旁门左道的法术,都是有师承传功授法,本人也要经过苦习修炼才能达到施法的能力,这就是和第一类那种原生态的法术最大的不同之处。但如果以理论知识的体系和道法领悟的境界来说,其实这一类的法术也还远远没到登堂入室的境界,顶多是初窥门径而已。”

“那么这一类的法术有我见过听过的吗?”秦秀儿越听越有兴趣,立刻便继续追问道。

方楚点点头道:“有的,我就说个很出名的例子好了。你以前上历史课的时候,应该知道关于义和团的事情吧?”

秦秀儿点点头道:“不过历史课本上提得不多,说得也不详细,好像还跟八国联军打过仗是吧?”

方楚笑道:“知道就好,那我就不用再仔细介绍义和团的由来了。如你所知,义和团是跟八国联军正面交过锋的,而当时义和团为了鼓动人心,便打出了‘刀枪不入’的宣传口号。当然,后来发生了什么事,大家都很清楚,如果真的可以刀枪不入,那八国联军也就攻不下北京城了。”

秦秀儿不解道:“刀枪不入既然是假的,那这和你所说的法术又有什么关系?”

“义和团的刀枪不入虽然是假的,但如果能把法术修习到一定的程度,要做到刀枪不入却未必不可能。”方楚眼神投向楼外的湖面,缓缓地说道:“当初义和团成立之时,的确是有不少能人异士参与,或许也真的有少数人的法术境界达到了刀枪不入的水准,但这种事即便全义和团只有一人能做到,在当时的形势下也会立刻被夸大百倍千倍,到最后变成义和团里人人都可刀枪不入。到了最后,义和团的刀枪不入反而是成了历史上的一个大笑话。”

秦秀儿疑道:“你说的虽然也有道理,不过义和团的事情已经过了一百多年,那时候的很多事情现在已经没办法证实了。像刀枪不入这种事情,本来听起来就很荒谬了,更不可能再有谁去证明真的有这样的奇迹存在过……”

“真的有。”方楚点了点头打断了秦秀儿的话:“我亲眼见过。”

“啊?”秦秀儿愕然叫了一声,接着便追问道:“你在哪里见过的?”

方楚没有回答秦秀儿的问题,而是自顾自地继续说道:“这第二类法术的研习者往往都不会轻易施展,所以一般人在生活当中是很难有机会见识到,但如果论名气来说,其实有很多应该都是你听说过的。比如万宁道人所冒充的茅山派最擅长的镇邪驱魔,捉鬼拿妖的手段,就是属于此类法术。”

秦秀儿似懂非懂地点了点头,浑然忘了刚才自己所问过的问题,而是顺着方楚的话接着问道:“那第三类法术又是什么样的?”

方楚干咳了一声道:“今天大概是酒喝多了,怎么觉得嗓子干得难受?”

秦秀儿立刻起身道:“我刚才看楼下好像有准备好的茶叶,我去泡壶茶上来。”

☆、第十五章 说法(1)

第十五章说法

秦秀儿风风火火地冲下楼去,没两分钟便端着托盘急急忙忙地回到了二楼的露台上。托盘上放着一个玻璃茶壶和两个茶杯,秦秀儿正要把茶水从壶里倒出来,方楚已经伸手阻止了她:“这茶叶都还没泡开,慌什么?”

秦秀儿笑嘻嘻地放下茶壶坐回自己椅子上,接着便催促道:“那你就先接着说,第三类的法术又是怎么回事?”

方楚清了清喉咙,缓缓说道:“至于这第三类的法术,要说近也近,每个中国人都从很小的时候就开始听这些故事。说远也远,因为这些也仅仅是故事而已,一般人根本不可能亲眼见证这类法术的研习和修炼过程,更不可能了解真正的法术施展开来是什么样的概念。”

秦秀儿道:“那你就先说近的,这样我会好懂一点。”

方楚笑道:“近的?西游记、封神榜,这些就是民间流传的法术故事了,你肯定也不会觉得陌生的。”

秦秀儿点头道:“这两本书我很小的时候就看过了,而且还专门请教过我爷爷。你大概不知道,我爷爷是研究中国古代文学的专家。”

方楚点点头道:“那老爷子给了你什么指点?”

秦秀儿道:“我记得爷爷当时说过,这两本书中的内容看起来只是描写一些鬼神之说,其实也是作者讽喻自己所在时期的某些社会状况。另外这两本书的主题也各有特点,《西游记》是以弘扬佛法为主题,而《封神榜》的内容却是讲道法的。”

方楚闻言不禁赞道:“你爷爷的观点的确很独到,事实上我要书哦的第三类法术,就是以佛、道为代表的正统法术了。佛法、道法,都是经过了千百年的传承和不断提炼、领悟,如果要打个比方,那么这两家的法与术,才算是通向更高境界的光明大道!”

秦秀儿愕然道:“那更高的境界是什么?”

方楚摇头道:“不知道,能去的人都没再回来过,而不能去的人就如同你我一样,并不知道那个境界的状况。”

秦秀儿想了想,摇头反驳道:“既然没有人知道更高境界的状况,那又怎么能证明更高境界真的存在?照你这样的说法,就完全可以把更高境界的存在理解为一种没有客观依据的臆想。”

方楚也摇头道:“看来是我说得太快,以至于你没法理解我所说的意思,那我就再稍微说得详细一点好了……嗯,就说说我所理解的佛法和道法吧!”

秦秀儿啧啧道:“我还真没看出来你这么年纪轻轻的就已经佛道双修了。”

方楚对于秦秀儿这不咸不淡的评价并未在意,沉声讲解道:“佛法的根本,就是在于觉悟,对世间各种道理,人所具有的各种感情,乃至万事万物的各种规则,通过研习佛法不断提升自己在思想上的境界。而这种境界的终点,便是理智、感情和能力都达到最圆满的人格,也就是所谓的佛的境界。佛法的修行,就是一个不断觉悟的过程,一个以达成自身圆满为目标的努力过程。而且佛法的修行讲究无处不在,行住坐卧皆是法的展现,任何人任何时候都可以开始修习佛法,用通俗的话说,佛法是没有门坎可言的。”

☆、第十五章 说法(2)

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