《少年无情》第41/203页

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诸葛特别在"一点堂"里拨了"知不足斋"三层楼，让哥舒懒残师徒三人摆放他们的纪事、资料，而哥舒偶尔也替诸葛运筹帷幄，审时度世，诤言谏计。
另一"舒"是"舒无戏"。此人在朝中几次升官，官至二品，又几次罢官，贬为平民，几起几落，他依然故我，豪迈大气，不拘小节，我行我素，依然故我。他现在是诸葛先生的"上宾"--也就是说，这是他"失意"的时候。
另外一"舒"，就是舒汉武。
他原是"征边大将军"，曾打了不少仗，退了不少敌，更打了不少惨烈的战争，以及打赢了不少的轰轰烈烈的大仗：当然，百战沙场声名裂--舒汉武也吃过败仗。
一辈子打了四十七场胜仗，自敌手夺回不少边地，杀退了不少侵掠军队，一次因为中伏，加上全无援军，终于打败了一次，便子亡家破，几乎遭朝廷灭族处斩，幸诸葛挟刚护驾有功之势，百般求情游说，才为舒汉武开脱死罪。
舒汉武吃了那一次败仗后，一再言武，消沉隐伏，韬光隐晦自号"大坑"，意即他巴不得自己挖一个大坑跳下去，也有一个盛传：就是那一个败仗，他令残存的部队，挖了无数的坑把战死的同袍埋了进去，而自从那时候开始，他也不活了。
他的心已埋在坑里。斗志也埋在坑里。
他与坑内的战友同活。同死。
--是为"舒大坑"。
诸葛就是为了这个，力邀舒大坑留在他的"一点堂"里。
他待之如贵宾。
英雄莫问出处。
好汉不计成败。
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临行，诸葛交代无情，多跟"三舒"学习。天道唯勤。他也请托"三舒"和大石公以及另一义子，多照顾无情。
他始终不放心。
放不下心。
因为这个少年脆弱而敏感。
他不怕他身有残障，而是怕他：感情用事。
因为他一早看出了少年盛崖余，其实是个多情少年。
多情总被无情伤。
道是无情却有情。
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许是因为寂寞，或是因为天资聪明，无情在收到诸葛馈赠的竹箫之后，不到半个月，不但已学会了吹奏，而且还吹得很好，奏得很好听、很幽怨、很动人。
箫声中，总是带着寂寞与愁伤。但隐隐透露着的，还是无奈与挫败。还有一种感觉：不知怎的，一般人听了，有时会不寒而栗，鸡皮炸起。
就算是功力修为达到相当高深的哥舒懒残、舒无戏、舒大坑听来，也在怆然中，忽然有点心惊。
就像感时花溅泪之际，忽尔恨别鸟惊心。
就似城春花木深之时，忽悟国破山河在。
大家都有这种感觉，但都不知为何有那种感觉。
大家都说不出所以然来。
大家也说不准那是什么感觉。
无情自己当然不曾察觉。他只是寂寞。他吹箫，吹出他的不平，他的愁怀，他的失意与沮丧。
失意与沮丧？
是的。
他失意是因为他发现：自己在修习武功方面，是永远没指望有大成的了。
他沮丧是因为：他突然到了瓶颈。
--如果他不良于行，如何闯江湖？如何做大事？如何有大作为？如何协助诸葛先生？如何尽展所长？
就不说什么了不起的事，他连一个短短的距离，都举步维艰；连拿一样东西，都比别人难；连练一种轻身的功夫，也因为无法支持着身体，而溃倒在轮椅上--他又有什么出息？有什么造就？如不能改变自己的体能，就不能改变自己的命运，又凭什么行侠？凭什么仗义？凭什么能在这俗世洪流里激浊扬清？
甚至，他连现在照顾自己，日后成家立室，都谈不上把握。
他练的暗器，无法突破。
他习的轻功，无法施展。
他活着到底为了什么？
--更进一步，是不是死了更好？
第三章 瓶中稿

他吹箫。箫声里，他顷尽了不平与寂寞。
他在寻找自己：寻觅一个自己可以活下去的方式。
他不想连累人。他更不想让人负累。
他想照顾弱小的人。但他现在却只能让强大的人照顾。
--自从铁师弟带艺投师，入门之后，很显然的，他处处受到世叔和朝廷的赏识和倚重，相比之下，自己不但是最爱莫能助而且简直就是无助。
这都是他心里的症结，都是他的瓶颈。
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突不破之处，叫瓶颈。
冲不开之处，叫关。
闭关其实也不容易。因为心猿意马，上蹿下跳，百方游走，根本难以受制。
能闭关者要沉得住气，要能隐忍，要可沉潜。
闭关可不是把自己关闭起来而已。
闭关是一种修行，一种历炼。
要忍耐。
要等待。
要静伺时机。
要苦候大势。
势至而冲缺。
机至可破关悟。
那么，闭关才有价值，才不枉不妄。
破关才能不纵不羁。
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这时候，无情的关仍然未破。他仍关闭着自己。
坐在诸葛亲制给他的木轮椅上，就是他的坐关。
他的瓶颈突不破。他仍在瓶中。就像在无尽的大海中，他是瓶中的一份手绩，书简，漂泊于浪涛之间，载浮载沉，没有定向，既未到岸，也不着边际，而且无人发现，那一口瓶子，那一份手迹到底在切切求救，还是哀哀呼唤？