《幽灵旗》第23/32页
刚开始看的时候，他微微摇着头，看到后来，摇头的幅度却越来越大。
最后他抬头苦笑说：“真是惭愧极了，那些刻在墓壁上的符号，以及拱门上刻的符号，我从来都没有见过。”
听到钟书同这么说，我真是吃了一惊。钟书同在史学界的地位非同小可，素以学识渊博杂通百家著称，虽然专研三国历史，但这样的大师，对中国其他时期的历史也绝对是专家级的，照理说就算没专门研究过那种符号，也总该说得出个出处，有些线索才对啊。
死亡诅咒(2)
“从门的形态来看，应该是三国时期的，但这些符号我却从未见过，不仅三国时期，其他时期也没有见到过这样子的墓室符号。可以肯定的是，这绝对不是无意义的装饰图案，其中必有重要含义。”
钟书同说着从里面抽了五张出来说：“这几张留在我这里，我慢慢研究一下。”
我当然说好。
钟书同又抽出一张放在我的面前说：“关于这张，我有些自己的猜想，作不得准，只算是一种参考。”
这正是那张头骨的特写。
钟书同用手点着照片上头骨上额的大洞，道：“虽然不可思议，但从照片上看，这个洞像是天生的，这种规模的墓，不可能有人在墓主人死后进去在他头上挖这么个洞出来，而这个洞看上去如此光滑，也不可能是生前被武器所伤的。”
“那您的意思是……”
“第三只眼。”钟书同说了个让我目瞪口呆的名词。
或许我也曾联想过，这么大个洞，还真像是开了第三只眼睛，但那只是随意的联想，我还从没听说过谁有第三只眼睛的。而这位史学大家这样说，却分明是郑重其事的态度。
“我不知道是什么原因，或许是基因突变，但在中国的历史中，确实有一些拥有第三只眼的人的记载。我研究史籍至今，各种资料相互对照，再辅以野史笔记，有时会发现一些连自己都不敢相信的东西。虽然也有三人成虎的可能性存在，但许多时候，各个方面的资料都指向一个我无法接受的结果。不过通常，我都会把这些疑惑压在心底，毕竟这些东西本来已经湮灭在历史中了，我没有必要把它们再拾出来。不过现在，我想告诉你，很可能真的有拥有第三只眼的人存在，这样的人往往有着常人难以想像的特异能力。”
“据您所知，曾有谁生着第三只眼，三国时有这样的人吗？”
“民间传说里的二郎神杨戬很可能真有其人，而清朝的开国皇帝皇太极，传说也是有天眼的。但三国时期我却从来未曾听说。”
三国时没有？可这墓主人分明是三国时的人啊。
“可是三国时期，记载中拥有奇异能力的人，却有几个呢。”钟书同缓缓说道。
出了钟家大门，我一直在想三国时期符合条件的有哪些人，谁可能有第三只眼，谁可能是墓主人，加上昨晚上睡眠质量又差，整个人浑浑噩噩的，恍然不觉自己已经走到了路口，被一辆驰过的自行车带了个趔趄，自然少不得被咒骂几声。不过我却很是庆幸，要不是被那个中年妇女擦了一下，我再往前走到了马路中间，可是大大糟糕了。
到了报社，打开邮箱发现有几篇通讯员传过来的稿子，选了两篇还可以的改了一下，起个好标题，然后在他的名字后面加上自己的，就发到当天的稿库里去了。这几天我一点自己采访写稿的心情都没有，能有现成的稿子最好。
在报社待了不到三小时，我就离开回家，至于那两篇稿子能不能上明天的报纸，也没心思关心。
顺路买了盒打算当晚饭的方便面，管饱就行。我开始从网上查找关于“第三只眼”的信息。
可惜网上有关这方面的内容出奇地少，我只看到几篇提到人类第三只眼睛的文章，不过这已经足够让我知道，在这个世界上还是有那么一些人在研究着人的第三只眼睛，并且从科学上进行推测和构建假说。
关于第三只眼的说法由来已久，在东方的许多宗教仪式上，人们习惯在双眉之间画上第三只眼，认为这样便可获得与宇宙进行直接交流的通道。古希腊哲学家认为，第三只眼位于大脑中心部位，将其比喻为宇宙能量进入人体的闸门。直至今日，现代医学对第三只眼的研究也从未停止过。
让我没有想到的是，第三只眼居然人人都有，只不过它只出现在人类胚胎发育两个月时，即晶体、感光器和间脑区域的神经细胞形成阶段。奇怪的是，它刚一出现，马上就开始退化。著名的海克尔生物基因定律为此提供了最有力的证据。根据这一定律，胚胎在很短的时期内会经历其所属物种的整个进化史。即人类在胚胎时期能够出现我们的先祖所具备的某些形态特征。人类学家认为，人体的某个器官会发生退化，然后便不复存在。从古代两栖动物的进化中可以发现它们同样伴有退化。新西兰的斑点楔齿蜥已经存在了两亿年，它的颅骨上有很小的眼眶，在一层透明的膜下隐藏着一只真正的眼睛。古生物学家发现，许多灭绝的爬行动物头顶都有眼睛，它是这些动物视觉器官的重要补充。正是因为具有这一独特的器官，爬行动物才对地震、磁暴和火山爆发等自然灾害非常敏感。
死亡诅咒(3)
一些研究者猜测，许多先知之所以能够看到未来，就是保留了对一般人来说在出生前就退化了的第三只眼的作用。
浏览了一番关于第三只眼的理论推测后，我发现这些文章在谈到第三只眼的作用时，多提到“预知”，而未提有其他的作用，可是我听钟书同的口气，似乎还该有其他的作用才对。
那些空对空的理论完全没有提到对某个个体的分析，看来对于这些研究者来说，生有第三只眼的人类也只存在于传说之中，没有切实可靠的记载。没办法，我只好从书橱里翻出《 三国志 》和《 三国演义 》开始看，当然网上也有电子版，但总还是看实体书习惯。
我拿了张白纸放在一边，准备把觉得有可能的人名列在上面，再慢慢分析筛选。
我本已作好了长期抗战的准备，却不料刚看了仅十几分钟，当我看到一个人的名字时，就惊讶地叫出声来。
张角！
苍天已死，黄天当立的天公将军张角！
这位黄巾军的首领将战火烧遍中原，一手断送了汉朝的河山，而他传说中具有呼风唤雨、撒豆成兵的本领，这本领就是得自于一本名为《 太平清领书 》的仙书。
不说张角自己的种种神异传说，就这让他发家的《 太平清领书 》，和孙耀祖在日记上所记的“那本书”难道不是暗中相合吗？
纵观三国野史，有的不止张角一人，比如说左慈的《 遁甲天书 》，可能在战场上呼风唤雨，造出种种奇迹；但使人持之逐鹿天下的，就只有张角的《 太平清领书 》。孙耀祖不是说，得了那本书，就等于得天下吗？
如果真有这样的书，或许真能满足孙氏兄弟将孙氏一脉重新发扬光大，甚至在当年的兵荒马乱中异军突起称雄一方的愿望。
那墓室规模颇大，如果不是张角这等极有势力之人，是没办法建起来的。就算左慈和于吉这种野史中被吹得神乎其神的半仙，也没这样的能耐。
这么一想似乎张角是最接近的答案，生有第三只眼的神人，想要建立太平道成为人人敬仰的天师，自然比一般人要容易得多。可是如果他真有这般神异，那本《 太平清领书 》也真能创造呼风唤雨的奇迹，最后又怎么会落败身亡呢？
而且既然兵败身亡，张角又怎么可能造出这样一个墓室，这样的规模可不是短时间能建成的啊。
不过换一个角度来看，如果说第三只眼具有预知的能力，张角能够预知到自己的结局，或许就可以在此之前先建好墓室了吧？！
那么这面黄色的旗，当年就是黄巾军的战旗了？
在中国的历史中，能够呼风唤雨的人有很多，可是学界一向的观点，都认为这只不过是有丰富想像力的后人的异化，或者是未开化的愚昧使人对一些现象的误解。我原本也是这样认为，可现在看来，却没有这样简单。
至少如今放在桌上的这半面旗如果完好，其展现出来的情状，就足以在科学界掀起轩然大波。
不过转念一想又未必如此，此前我曾有过多少特异经历，和中国的X机构打过多次交道，在科学界，恐怕已经有许多人致力于所谓“怪力乱神”的研究，只不过还远没有到公诸于众的时候罢了。
如果那个墓里果真藏着《 太平清领书 》的话……我不由得开始想像这本书里所记载的东西，那是无法克制的好奇，还掺杂着一些其他的情绪。
随后我就想到了从我眼前跳下去的卫先，和他那惨不忍睹的尸体。
如果是《 太平清领书 》的话，那可是一点都不太平啊。
我早早地睡了，但这一夜，我仍没能睡个好觉，我处于极浅的睡眠中，如果有人在床边看着我的话，应该可以发现我眼皮下的眼珠，快速地转动着。
第二天醒来，我照镜子的时候，发现自己的脸色比昨天还要糟糕。
从前一觉睡到中午，可现在却一点睡觉的感觉都找不到了。我自己都不由得惊讶，这件事怎么会给我这么大的压力？我可不是没见过死人，没经历过险境的人啊。
死亡诅咒(4)
而且我对事情的把握和决断力也明显地下降了，我才发现，昨天一整天，自己忙着查三眼人想张角，却完全忽略了自己在整个事件中的位置。
换言之，接下来我打算干什么。
卫先已死，没人再和我一同探墓，就算我对墓主人的身份有了一些猜测，我还怎么继续干下去呢，孤身前往，那不是找死吗？
现在的情况是，要么我当作什么都没有发生过，就此结束这个事件，可这样的半途而废我可从来都没试过；要么就再找一个强援，比如――X机构。
以X机构的强大力量，要胜过卫先多多了。
可是通过梁应物和X机构打了几次交道，我也知道，一旦X机构正式介入，这整件事就上升为国家机密，或许通过梁应物还能事后知道些情况，但要直接参与，却是想都不用想。
而且说实话，我不喜欢和这样的秘密机构打交道，就算是梁应物，只要以X机构研究员的身份出现时，都会变得讨厌起来。
有了昨天的经验，我今天过马路时格外小心，可是脑袋里总是会有各种各样的念头冒出来，精神也实在不济，中午从报社出去吃饭的时候，竟然把行人红灯看成绿灯，抬脚就迈了出去，被纠察一把拉住。
下午四点的时候轮到我去开今天的选题会，我把自己部门的几个重要的选题记在纸上带着，我这种状态，还真怕到时候报选题忘了哪个。