《异世之女性福音师》第94/1023页

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随着年龄的增长，馨儿渐渐习惯于赖在哥哥怀中给他讲倾城之恋，或是金锁记；或是在睡不着的时候挤到他的床上将头埋进他怀里，逼着他唱歌哄她入睡，每每弄得梁天哭笑不得。

忆往昔峥嵘岁月愁，梁天此时颇有此感，透过天窗，梁天看到了小熊星座，看到了北极星，不知道这个世界的天象星座怎么就和地球一样呢？往事一墓墓浮现在眼前，仿佛夏夜的星空再度闪现，梁天缓缓地讲起了星座的传说。

海伦娜静静地听着梁天低沉缓慢地讲述，腰间逐渐传来了温热感，至于小腹的疼痛，早就被抛到极北冰原去了。

可可搬来了小竹凳，在一旁端端正正地坐着，睁大眼睛津津有味地听着。

<-奇->很快，梁天便完成了腰背部的处理工作，接着便是腿脚。

<-书->海伦娜在屋中穿着一条短短的睡裙，两条修长白皙的小腿在梁天给她按摩背部时，时不时地调皮地跷起，晃得梁天有点心神不定。

<-网->他让海伦娜转过身来半躺在床上，来到床尾，轻轻地托起她精致小巧的足踝，梁天心中一颤，海伦娜那柔弱无骨嫩如春笋般的纤纤莲足被他握在手中，恰到好处，大概是因为这种接触让海伦娜感觉到了痒痒，她纤足微颤，那晶莹圆润的脚趾微微蜷起，越发显得可爱。

海伦娜的确是一个美女，这点不可否认。

一般男人欣赏女人，依次有四个重要部位，即：眼睛，头发，身段和足部。

眼睛的美态自然也包括了面部五官的搭配，头发的美态想必连带着发型及饰物，身段的美态范围更为广泛，包括丰乳`皓腕`纤腰`曲臀`肤色。

海伦娜无疑是一个标准美女，她湛蓝的双眸上有着一对秀气的弯眉，小小的琼鼻微微皱起之时总让人遐思无限，更有不经意间总爱嘟起的樱桃小嘴，恰到好处地搭配在一起；一头柔顺光泽的长发，娇好的身才，虽然胸部刚初见规模，但是那完美的胸型让人对其未来充满了信心；不堪一握的纤腰，白皙晶莹的皮肤，微微隆起的翘臀，当然这是梁天刚才在为她按摩腰部时不经意偷偷扫视到的，他还不小心感受了一下它的弹性。这一切的一切，都相当符合标准。

然而在泱泱中华五千年的文化传承中，欣赏美女不止于此。还有对于足部的赏鉴，除了观赏其有形的美腿和纤脚之外，还必须充分发挥联想，它所象征的一些隐而不显的特殊意义，只有充满灵性与感性的人，才可能想像得到。

当海伦娜的纤足落在梁天的手掌中时，他才真真切切地感受到那种美感。

据说美足能撩人情兴，较之酥胸更能令人魂飞魄荡。

因为美足不但能够产生触觉的快感，而且还可以由其他缩及弹动，而产生强烈的挑逗作用，因此一双柔弱无骨嫩白如酥的美足便远较酥乳来得灵活而多彩多姿。

中国古代的骚人墨客对美足的赞美由来已久。

《诗经》上早就有：“美目扬兮，巧趋跄兮。”把女性的美眸与纤足相提并论。

古乐府中有《双行缠曲》：“新罗绣行缠，足跌如春妍；他人不言好，我独知可怜。”

曹植的《洛神赋》中有：“凌波微步，罗袜生尘。”

陶渊明的《闲情赋》中有：“愿在丝而为履，同素足以周旋。”

谢灵运的诗有：“可怜谁家妇，临流洗素足。”

而南唐后主李煜在与小周后花园幽会时也有“划袜步相接，手提金履鞋。”后人更有宫城一曲咏叹李煜所宠之窈娘：“红罗叠间白罗层，檐角河光一曲澄。碧落今宵难得巧，凌波妙舞月新升。”

这些诗句无一不用于赞叹女性足部的美。

海伦娜这双小脚无疑做到了小`尖`软`巧，完全是中国古代国粹“三寸金莲”的集中体现。

由于这双纤足一直都是包裹在飘须之中，几乎与地面没有过什么接触，所以此时看来它是如此的白璧无瑕，绝非中国古代那些饱受缠足之苦而摧残出来的畸形“美足”所能比。

梁天手捧温玉，此时感觉手中的美妙消魂，真是心旷神怡，心猿意马，心弛神荡，心旌摇曳，不禁想到某本书中的场景：玉寿殿中，壁嵌金珠，地铺白玉，凿地为莲，粉玉妆饰，纤足轻弄，细嫩挑巧，姗姗而行，袅娜多姿。真是“仙子下凡，步步生莲。”

想到此处，梁天脸上的笑容真是要多猥琐就有多猥琐。

幸亏海伦娜没有注意，还沉浸在梁天刚才讲的一个个动人的故事里。

可是梁天想到高兴处，一句艳词脱口而出：“凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将白玉，雕出软钩香。”

吟吟艳词可以原谅，谁知道他得意忘形之下，顺势摩挲了一下手中这件完美的工艺品。

海伦娜浑身一颤，娇躯不自然地一阵抖动。

海伦娜的动作如同一桶凉水当头浇向梁天，他顿时清醒，不禁暗骂自己的定力，虽然痛经不是什么要命的疾患，但是在治疗时也不能分心啊。

“梁天，你又在念诗了，这次念的是什么啊？”

“呃，这个嘛，不好说，嘿嘿，不好说，就是夸奖你长得美啦。”

海伦娜一只纤足被梁天握在手中，微微发热，只觉得一股又一股酥麻感袭向全身，令她极不自在。