《恐怖网文》第52/1736页
赵铸继续向前走，当探照灯灯光打在这人影身上时，他终于看清楚了，这个雕塑身穿的是紫色鎏金内宦袍，下颚白须，目光炯炯，威严无比，而且其手持一份圣旨，这是宣旨太监。
这种太监在电视剧里面经常可以看到，但是却不是很固定，并没有专司颁布圣旨的太监职位，普通圣旨只是给小太监去颁布，而给大臣或者给身份更高的人颁布圣旨也会以地位更高的太监亲自去。
而赵铸眼前的这个雕塑，肯定是一个地位很高，陪侍皇帝身边的大太监，只可惜满清吸取了明朝的教训，对宦官的管制更为严格，所以清朝并没有出什么太过有名的太监，比不得明朝时各大泉阉在朝堂上呼风唤雨在史书上也是浓墨重彩，所以，面前这个雕塑，赵铸认不出是谁，不过只知道地位肯定很高就是了。
至于圣旨，赵铸侧过头，让自己的脸和太监的脸稍稍地贴在一起，探照灯打在圣旨上，只是扫了一眼，赵铸便把探照灯挪开了，因为圣旨是用满文写的……他看不懂。
其实，满清入关后的圣旨大部分都是以满文、汉文以及蒙古文三种形式一起书写颁布的，寓意着满清统御满汉蒙天下，因此，民间有故事说康熙帝本是传位于十四阿哥，结果被四阿哥雍正改了遗照，将传位十四阿哥的“十”字上加了一横，变成传位于四阿哥，稍微知道一点清朝圣旨书写习惯的人就知道这只是一个无稽的故事，你在满文或者蒙古文字上加一横试试？
所以，赵铸并不能从这圣旨上获得什么讯息，他只能绕过这大太监雕塑，继续前进，忽然之间，赵铸感觉自己头发上痒痒的，他抬起头，探照灯便打了上去，一双脚，悬空在赵铸头顶，之前脚掌面正好和赵铸的头发摩擦到了一起。
赵铸再向后退，想把探照灯往上打一打，却发现探照灯的探照范围根本顺不上去，只能看见两条腿，穿着白色亵裤的腿，上半身还是看不清楚，当然，通过脚掌和腿还是能够分辨出应该是女子。
“被吊死在这里？”
赵铸看了看这腿的正下方，发现有一个凹下去的小坑，小坑里放着一个荷包，赵铸又下意识地向旁边扫了扫，发现那里也有一个小坑，坑里面也是放着一个荷包，再抬头，也是一双腿悬空在上面，上半身还是看不清楚，之前也是因为光线被压制又加上视觉盲点等原因，所以赵铸并没有发现，这平台上竟然还被吊着人！
赵铸又接连发现了八个小坑，里面都有一个精致的荷包，而上方，也有一个人挂在上面，当然，赵铸还是只能够看到一双腿，上半身还是隐没在黑暗之中。
一直到赵铸看见第九个坑时，他的脸色骤然一变，坑里有一个荷包没错，但是当赵铸抬头时，却没看见上面被挂着的人……她……去了哪里？
或者，
她……在哪里？
第四十一章莫回头
（感谢白天么么哒、红尘恒、化绵掌、爱过天使1、千面丶JOKER、一舞倾绝大大们对小龙的打赏鼓励！）
一只手，在此时悄无声息地放在了赵铸的肩膀上，手很轻，微不可查，也很冰，带着一种直通人心底的凉意；
而后，一张脸，缓缓地和赵铸的脸靠近，二人的脸部皮肤都悄然摩擦在了一起，脸很光滑，却一点不让人觉得欢喜；
赵铸只感觉一阵风在自己身上吹拂过去，但是，他下意识地感觉，有一个人正和自己贴在一起，而在这一瞬间，赵铸心中产生了一种强烈的想要回头看一眼的欲望，这种欲望，像是一团火在心底点燃，像是一粒火星点燃了整个草原，几乎取代了本能，但是，赵铸还是猛地咬牙，目光之中露出一抹坚定，同时重重地喘着粗气，将这种回头看的欲望给压制了下去。
而这一切，只是源自于韩老爷子被赵铸治疗时所讲述过的一个故事：这故事还是韩老爷子母亲告诉他的，却在韩老爷子倒斗时救了他一条命。
那年韩老爷子他母亲才十七岁，还没出嫁，平日里也是在家里务农并且照料着几个弟弟，也就是韩老爷子的几个叔叔，有一天，就在她们村里，一个人在地里种菜，等大家收工的时候，旁边的人发现那个人不见了，并且是怎么找也找不到。
有人说可能是让鬼给迷住了，大家都不怎么相信，毕竟那个年代新中国刚成立，生活在红旗下的人们对于那些牛鬼蛇神有着一种本能地抗拒，要知道那时候家里本来放观音菩萨的位置都被毛主席给取代了。
但是问题怪在村里人都一起去找了一整夜，还是找不到，最后实在是没什么办法了，在村里老一辈的催促下才去隔壁荒山上找一个老太婆。
老太婆开始根本不理他们的，后来他们买了一些酒菜哄了她好久，说了一大通好话，她才开始说的。
她说那是一些小孩子的鬼魂，专门在山间游荡，然后就开始叫人的名字，如果被叫的那个人回应它或者回头的话，那就被它迷住了，人就很难找到。接着村民们听着都急了，问她到底该怎么办，她说只有叫一些人敲锣打鼓，四处去叫他的名字，把他召回来。
村民们半信半疑，但也实在想不出什么招了，就只要按她说的做，所以大家都带上锣啊鼓啊什么的，到山上去叫他的名字。走着走着，忽然一个人停下来说，看，就在那棵树上。
可是大家都没看到啊！（最后才知道，运气值低的人比较容易看到`~也就是衰人^，经常会倒霉的人撞鬼或者看见脏东西的概率比普通人要高得多）。
不过村民们还是到那棵树下一直敲锣打鼓，边敲边叫他的名字，忽然就看到他从树上掉下来了，大家都惊奇万分，太奇怪了。
猜那个人怎么了？
他满嘴的泥，耳朵里都是虫子，鼻子里是蚯蚓~`村民们就问他去哪了，他说有个人请他吃了顿“杀猪饭”（杀猪饭是指乡下有人杀猪了，客气起见，所以请大家吃肉~在那个年代吃顿肉也是很难得的）。
而韩老爷子又一次在陕西倒斗时，就遇到了几乎类似的情况，那墓主人竟然在自己的棺材里头殉葬了两个孩子。
以童男童女殉葬，这种殉葬方式一直到新中国建立之后才算是彻底绝迹，之前哪怕是一直到民国也不鲜见。
一些地主老财怕自己死后没人伺候，烧什么纸人纸钱呢又不觉得保险，干脆就自己带俩孩子下去伺候自己算了，所以在死前，会花钱买来一男一女两个孩童。
那个时候人口买卖管制并不严格，还是那个民不举官不究的社会风气，农村里搞这种活人殉葬哪怕是全村人都知道也不会有人说去告官。
那人死后，俩孩子会被一起放入棺材里，只是棺材是有隔层的，尸体和俩孩子在不同隔层，也会给俩孩子预留一些吃食，等棺材入土之后，这俩孩子不是把东西吃光了饿死就是被闷死。
然而，正是这种死亡方式产生怨灵的几率最大。