《悟道天龙全集.com》第884/886页
佛、道、儒，包容性越大越少不了有共同之处，也少不了有不同之处。要全都相同，不如合并成一家。人非圣贤，孰能无过。佛法无边，回头是岸。道可道，非恒道。
站得越高，看得越远。
站得越近，看得越清。
秦朝对这天龙世界越了解，思想上越难局限在逍遥派一派，也越难被局限在道家一家，更难被局限在儒家一家或佛家一家。
‘佛’是什么？‘道’是什么？‘儒’是什么？是理解佛、道、儒三家思想的关键所在。能理解再少也是理解，再多也不多。佛、道、儒本身都是绝对的，言语形容再准确也是相对的。
秦朝的强大，也是相对的。
先天的强大，也是相对的。
大宗师之上可以称之为‘无上大宗师’，可以是至尊之名，也可以说是一种限制。限制住，以后再无法往上提升，武功怎么练都是白练。
因而，秦朝果断放弃了武林至尊之名，也不再那么喜欢‘武功天下第一’之名。觉得原来很幼稚可笑，再不觉超然有什么好。学海无涯，未来的道路依旧漫长无极，更精彩还在后头。
所谓的第一，更多是为了方便。是第一也不用真相信自己是第一，自己把自己给限制住。不想自己把自己卡死，就不用再去跟底下那些江湖中人争那些所谓的第一。
虽然还有那天下第一武道大会之争，但这更主要是争天下第一之实，而非原来那天下第一之名。
一个是绝对，一个是相对。
道可道，非恒道；名可名，非常名。
如果连这都不能领悟，那天下第一武道大会，去了也意义不大。(未完待续。。)
ps： 谢谢订阅！谢谢支持！
第二十九章 忘不了那些耻辱
不去就满足了吗？
木婉清、霍青、高静都不是那么容易满足的人。
表面看，慕容阿碧最容易满足，却也有不满。
看秦朝从一个穷说书先生，攀升到现在这高度……
木婉清怪他只知道修炼，生孩子都离不开修炼。
霍青怪他没情趣。在一起，话都很少说。
高静怪他只顾着家中一亩三分田，浪费了一身武功，浪费了满腹文章……
没有他扇动那蝴蝶翅膀，会有现在的天下大乱么？史书记载的肯定不会。
慕容博从小以扰乱天下为已任，都隐姓埋名在少林寺潜伏三十年之久。
说到底，怪秦朝的武功上升太快！太快！！太快！！！但木婉清她们上升还不够快吗？
她们的武功也都上升太快。
再不用战战兢兢，东躲西藏，苦大仇深过日子。但养生堂被烧那教训还不够大吗？不遭人虐待便浑身上下都不自在吗？都不是。
是也不是。
小杯满，大杯不满。
大杯满，大缸不满。
以后的人生，缺乏明确的目标。
一般目标都再难引起她们兴趣，仙道那些又太过飘渺。
在秦朝或明或暗的帮助下，过去许多大目标都变成了不起眼的小目标。
极大的满足导致了极大的不满。上不上，下不下，卡在中间特难受。
对秦朝迟迟不肯正式结婚不满，结婚之后更不满。
秦朝还尽力去满足她们，无形中又加大了不满。
再怎么不满，好在这天龙世界的女人，大都比原来那世界的贞洁。也因为，但又不仅仅是因为，极难找一个超出秦朝又合适她们的新男人。
美女爱英雄。
一般的男人，以前那龚婉都看不上。
人呀！都会变。
是好人。是坏人，再好再坏都会变。
饥饿时一个包子都叫人欣喜若狂，富有时一锭金子都引不起什么兴趣。
这几年变化太快，使她们在物质上过于富有，精神上过于空虚。
特别是什么都爱争第一的木婉清！
与秦朝一比，木婉清不管争什么，怎么争，自己都好像显得很幼稚，很可笑。不知不觉中产生了一种逆反心理，潜意识里不希望秦朝变强。反而希望他比自己弱，由自己来保护他……
显意识，木婉清自己都不清楚这心理。
秦朝对之洞若观火，蜜月时主动放低姿态。
不是装小丑，最爱也不愿，但是性质很相似。
说矛盾又不矛盾，比如说：让木婉清骑上面，骑上一晚都愿意……
钟灵更喜欢被骑，更乐意……
秦朝也乐意。只是没那么乐此不疲。
钟灵自己也觉得，自己像极了初尝滋味的乌廷芳。
不过懂得比她多多了，有的是新鲜花样。
只是再厉害也比不上经受网上av熏陶过的秦朝，越败越开心！
高静这几十年的生活。表面越平静，越简单，地表下是积累越狂暴的火山，酝酿着更可怕的地震。
高太后一退。赵煦便压制不住。
不是赵煦他太弱，也不是高太后她太强。
她退了，是秦朝在给她撑腰。
秦朝不能退。
杏子林乔峰一退。丐帮一落千丈，周边势力有不少都跟着倒了大霉，无锡镖局便是一例。吴金城、宋盈盈和吴圆圆那悲惨遭遇，不过是冰山一角。
秦朝现在更有进无退，退的结果更不堪想象。表面很轻松很懒散，暗下背负了太多太多责任及压力。众女虽然有为他分担，但也都带来更多，特别是高静。
再多也比不过一个靖康之耻！
再怎么讲民族大团结，也都忘不了。
秦朝如果不知道历史上那靖康之耻，怕也和那美人儿斋主一样被蒙在鼓里……
《天龙八部》中都没给出谜底。但也间接给出了谜底，不然有乔峰、虚竹、段誉保护，怎会有靖康之耻？除非这三兄弟也都是人面兽心的家伙，信不得。
以书中乔峰和那些女真人的关系，倒不是不能怀疑。