《战国乱侠》第42/65页


  不一会,卫国使者相貌堂堂,恭谨上殿,磕头拜礼,口里喊说:“韩王英明神武,天下第一。”
  我说:“平身。”
  使者说:“奉卫王之命而来,只因齐国贼军犯我疆土,如今卫国都城已被齐之齐趋齐略二将领军围攻。愿韩王能念韩卫邻国之谊,发兵相救,以解燃眉之急。”
  我说:“齐国蛮横,天下共怒,攻我邻国,欺人太甚。孤当出兵,与卫国一道,杀溃齐贼。”
  使者说:“如此,天下幸甚!”
  于是整兵点将,骑马驾车,领军出战。过卫之蒲城。旌旗飘扬,直奔卫国之都。
  野王城外,齐国兵甲林立。
  莫逆率精装刀斧手在前,杀敌开路,我领中军,韩当领后军。
  杀到野王城之东门,卫毒卫害二人望见韩国援军终于到来,喜极而泣,赶快开门迎接。
  韩军悉数进城完毕。齐国军士在后紧随,试图乘机而进,卫国军士在城墙上匆忙搭弓射箭,急急拉起吊桥,关闭城门。
  卫王欣喜而来迎,未及说话,莫逆飞身上前,一剑红尘,卫王魂已瓢散,满城甲士,为之震怖。韩当等将早已率军将卫国将士围困。
  卫毒卫害拜服,卫国全城军士愿降。
  褒姒对卫国众人说:“韩王既有韩,又有卫,统两国之兵,为韩卫之王,此乃天意也。”人心乃定。
  我登坛,昭告天下。自此,韩卫合并,成为一统。
  我说:“从今而后,我为韩卫王。”
  齐国军士忽见城墙之上,卫国锦旗尽收,不知其计,正自惊疑,但见韩国旗帜,林立而起。方知韩已得卫。
  齐略气得咬牙切齿,指旗而骂:“齐十万将士血染疆场,士卒死伤过半,即将攻下卫国,却被韩国抢去胜利果实。”
  齐趋猛然长叹:“功亏一篑。正所谓螳螂捕蝉,黄雀在后。”
  齐国将士皆大失所望,或灰心丧气,或捶心顿足。
  勇者激愤,智者伤恨。
  却见韩兵猛然放下吊桥,大开城门,滚滚韩士奋勇杀出。
  齐疲劳之众,怎敌韩锐气之师。
  野王城外,韩与齐,从日中杀到日落,从日落杀到天黑,从天黑杀到天明。齐国剑甲之士,劳累困顿,不能相持。
  又三战,齐之万众,一战而溃,再战而崩,三战而灭。杀得齐人魂飞魄散,或战或降,全军覆没。
  乱战之中,莫逆手提长剑,策马而前。齐略迎战,二人激斗数合,齐略举刀横砍,莫逆抽身一剑,将齐略逼成两段。
  齐趋弃甲,疾步而逃。被邱风一箭,射落其魄。齐趋猛吸一口气,大喝一声,一把拔除那箭,起身迎战,只觉后背一凉,被程雨一矛,穿心刺过。声如狼嚎,吐血而逝。
  
71 韩非
  韩伐齐,至桑丘。
  韩大败齐师,而卫境之民心服。犒赏将士,大赦天下。乐不思蜀,如此沉醉,过了好多日。
  当此时,秦国南吞巴、蜀,北逐西戎,秦之强大,诸侯莫及。
  秦之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡、貉、代、马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。地广田肥,民富马壮,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多。地势形便,无后顾之犹,一心东向。
  听闻韩王以韩卫王之名而兼卫,韩秦更名为秦韩,欲以秦并韩。
  秦王自以为贤,仰兵甲之众,车骑之多,欲以并诸侯,吞天下,称帝而治。
  一天,我在朝堂之上批阅奏章。梅美前来禀报:“赵国军队灭了圣贤山。”
  我很吃惊:“上大师呢?”
  梅美说:“死了。”
  我问:“上大师武功那么高,怎么会被敌人杀死?”
  梅美说:“不是被敌人杀死的。”
  我疑问:“难道是被自己人杀死的?”
  梅美说:“也不对。”
  我问:“那是怎么会事?”
  梅美说:“其实是饿死的。”
  我说:“人生是过,死去是归。或许,大师是坐化,大概是得道成仙了。”
  梅美说:“听君之言,我心释然。”
  我说:“道者,视死如归也。”
  梅美说:“燕国联合我韩及匈奴,意图一起攻赵。韩、燕、匈,三国已结盟,燕欲相率进军而灭赵,师兄至今意犹未决。而赵贼竟然攻灭圣贤山,真是可恨,请师兄兴兵进军,踏平赵地,灭尽赵贼。”
  我说:“师妹之言,我意正合。”
  于是加紧准备弓马车甲,日夜训练士卒,准备攻赵。
  梅美对我说,近日传闻,在韩原,有一名叫韩非的文士,写得一手好诗,名声很大,我们不妨去看看。
  我们乘车往韩原,见韩非正在一座山上举办诗会。围观者甚众,纷挤如蝼蚁。
  我拨开车帘,步踏山林,混进人群。
  见韩非忙着签名售书,不好打搅。等了一回,见还有很多人排队买韩非的书,而人越来越多。
  我和梅美看了一会就走出人群,返身欲回。
  见山涧行人,无不摇唇谈诗,忽有感想,我在峭壁上,题诗《有关韩非》:有关韩非你们又能知道些什么有很多人从远方赶来为了爬到他头上去看看还到不到火候他们有的还来做第二次孙子或者更多那些很得意的人们那些发不了福的人们统统爬到他头上拍一拍照以前这些人是经常拍他的屁股,哪敢拍他的响头更何况要骑到人家头上去然后下来牵着它走进大街转眼不见了也有有种的往他头上撒尿在光头上开一个包那就真的了不得当代诗人有关韩非你们又能知道什么你们爬到他头上去看看四周的风景然后再下来邱风问我:“老子,孔子,韩非子。分别是道、儒、法三家的代表人。你对他们有什么评价?”
  我说:“战国文士之中,老子是无为而治,率性自然,他的文章,是心领神会之作。孔子的言行,是在限制世人,使政客便于统治。相比之下,孔子因循守旧,老子自由自在。孔子为政治家出谋划策,替政治家设计,其学说是为政治家服务。孔子使人知礼,韩非子使人知法。”
  翌日,进行举贤大赛最后几场对决。
  我正要前往比赛场地亲临观看,听人禀报:“作文比赛,韩非得了第一名。”原来这韩非也来参加了比赛。
  不管是比文大赛,还是比武大赛,比到最后一关,最重要的一科,是统一进行的马赛科和车赛科。马赛科是比赛马,而车赛科是赛战车。战国,不管是文士还是武士,凡是人才,都要通过骑战马和乘战车的等级考试,并获得这两样资格证书才准许在马路上骑马驾乘。
  一看此时成绩。车赛科成绩排名:韩非第一,韩寒第二。马赛科成绩排名:韩非倒数第一,韩寒倒数第二。
  最后文武综合,评出结果。公布胜者之名。
  以此次比赛成绩的总和得出的最终排名是:韩非第一,韩明第二,韩寒第三。
  宣二人上殿进见。
  褒姒对韩寒说:“韩寒,凡是比赛,你只能得第二或第三。”
  韩寒说:“你怎么知道?你能掐会算?”
  殿上文武之众一听,暗暗发笑:“褒姒知天象,通周易,懂八卦,精于神算。韩国人人皆知,就你不知道。”
  褒姒说:“我会测字。以你的名字而言,寒字,是赛字之象,下面有两点特别之处,其不同点在于,寒字下面,是个二。寒字,内中三横,其下两点,是三上二下之意。”
  韩寒说:“那你弄错了。我作文大赛得过第一。”
  褒姒吃惊地问:“哦?竟有此事?是什么什么大赛?”
  韩寒很傲气地说:“门牙杯少儿作文大赛。”

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