《截教大巫》第46/110页


黎静一看林华回来了,站起来就道:“你干什么去了,怎么才回来,你在天庭把我的蟠桃都吃了,我正找你算账呢,你怎么这么晚才回来?”

林华憋了半天整出来一句话,却是把大家都逗乐了,林华道:“我吃着蟠桃,就想啊,这人参果是不是也该熟了啊,于是就跑到五庄观去了,摘了几个人参果回来,半路上就碰见他了。”说完还指着通天。

通天却是愣愣的看着林华,这小子也太能白活了吧,明明是他自己把我从金鳌岛叫来,现在却说是我自己送上门的,但是也不好说什么,只好默默的承认了,但是大家看到通天的表情,也都猜了个八九分。

正在这时门外突然传来一声高叫:“林华是不是在家,人呢?”不一会进来一个人,正是那地仙之祖,五庄观镇元子。

镇元子一进屋,看见林华在呢,于是拉着林华道:“刚才你是不是去我的五庄观了?你是不是摘我的人参果了?”说着还眼巴巴的看着林华。林华看着镇元子,慢慢的拿下他那抓着自己胳膊的手,慢慢的道:“镇元大仙啊,我冤枉啊,贫道要是想吃的话直接去找你要不就是了,怎么会去自己摘呢,你一定是弄错了,刚才我一直和通天在一起,刚从金鳌岛回来,不信你问通天。”镇元子刷的转过头来看着通天。

黎静,后土,玄冥,杨婵等人听后都是憋得满脸通红,还是第一次见着林华睁着眼睛说瞎话,但又不好笑出来,就只能继续憋着。

通天见到镇元子的眼神,也是一阵不好意思,灿灿的道:“这个,刚才林华是和我一起从金鳌岛回来的。”然后就躲的远远地,站到了青云身后。

镇元子相当无奈了,恨恨的看向林华道:“你等着下次让我抓到的,看我不收拾你。”

林华笑嘻嘻的看着镇元子道:“镇元大仙,你也不要生气,我那黄中李最近也是成熟了,一会给你拿回去一个两个的,消消气啊,而且咱们这今天似乎是有喜事啊。”

青云却是道:“镇元子,别生气了,我估计你那点东西就是被林华偷了,只是没抓到就是了,下次看紧点,哈哈。”说完还拍了拍镇元子,又道:“下面我宣布一个消息,近日我和女娲走得很近,前不久我们决定结为道侣,只是还没有昭示天下,今天和大家商量一下,定下个时日,我要大宴洪荒。”

众人一听则是纷纷上前恭喜,青云一一谢过,最后到了黎静这里,却是深鞠了一躬,开口道:“这时日还请老师定夺。”众人则是羡慕的看向黎静,看人家教的徒弟,都圣人了还是什么都听老师的,处处给老师留面子。黎静也是有些不好意思,扶起青云道:“青云,以后你还是不要行这么大的礼了,有损圣人威严。”

青云却坚持道:“老师,何为圣人威严,若是一朝成道,便忘了昔日老师恩情,那才是有损圣人威严,还望老师不要推却。”黎静无奈,只好答应,又道:“至于你的婚期,你毕竟是人族天皇,等三皇五帝都结束再行操办你看如何,到时候人族治世,天皇大喜,岂不美哉?”

青云却是又行一礼:“多谢老师安排,弟子在方丈岛也建了一座落霞殿,老师什么时候没事了也可回方丈岛看看,那里也是老师的家。”众人又是纷纷恭喜青云。

话说自从蚩尤证得人皇之后,将人族共主之位传给了烈山部落的卿,三皇已立,功德巨大,人族也使得到了很大的发展,这便注定接下来的五帝虽然也有功德,但是却是不会像三皇那样造就不死不灭之身。

卿这个人心胸宽广,知事明理,善于谋略,在位期间举人不惟亲,奖罚重于道,却是人人称赞,卿在位八十年,至此自己也觉得自己不该再继续担任人皇,于是禅位于自己的侄子――帝喾,因辅佐卿帝有功,被封于高辛。三十岁时,代卿为帝,都于亳。因他兴起于高辛,史称之为高辛氏。

帝喾即帝位后,聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而大下服”。他在位七十年,天下大治,人民安居乐业。

帝喾在位七十年,相传日月所照,风雨所至,无有不臣服,将共主之位传于自己的儿子挚,挚在位九年,无甚大成就,功绩,各部落也是不慎服从,于是九年后便传位于自己的异母兄弟尧。

尧,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”。

唐尧当政初期,天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时,因此尧就祖织专门人员总结前人的经验,令羲、和两族掌天文,根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年定为三百六十六天。这是有记载的我国最早的历法,奠定了我国农历的基础;尧当政后生活依然非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”,谁要是对他或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷,他还让人在交通要道设立“诽谤之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,民众有意见,可以向看守人陈述,如来人愿去朝廷,看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见,尧对百姓的疾苦就非常了解;尧当政时,发生过严重的水灾,洪水把山陵都吞没了,四处泛滥,他让鲧治水,疏导九河,战胜了洪水;尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度,为奴隶制国家的产生奠定了基础。

尧年老后,为找到继任的贤者,到处寻访,四岳荐舜,谓舜至孝,对迫害他的父亲、继母仍孝顺无二心,与邻里相处和睦。尧以二女妻舜观其内,使九男与处观其外,以考察舜的品行。又“纳于百揆,宾于四门”,试验他的才能,最后叫他“入于大麓”,让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气,舜逐一通过了考验,尧放心地把国君之位让给舜,却割舍了不肖之子丹朱,成为历代贤君之美谈。传说尧让位后居养老城(今顺平县阳城)。

舜执政以后,有一系列的重大政治行动,一派励精图治的气象。他重新修订历法,又举行祭祀上帝、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情;还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚,可见舜注意与地方的联系,加强了对地方的统治。舜的治国方略还有一项是“象以典刑,流宥五刑”,在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑,特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治,舜把共工流放到幽州,把欢兜流放到崇山,把三苗驱逐到三危,把治水无功的鲧流放到羽山,坏人受到惩处,天下人心悦诚服。

舜晚年将帝位传于了大禹,大禹,姒姓,名文命。

尧舜之时,洪水泛滥,鲧治水无方被流放到了羽山,大禹接位之后,立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助。他视察河道,并检讨鲧失败的原因,决定改革治水方法,变堵截为疏导,亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开妻子,重又踏上治水的道路。后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。禹三过家门不入,正是他劳心劳力治水的最好证明。

禹继帝位不久,就推举皋陶当继承人,并让他全权处理政务。在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人,负责政务。只是大禹之子启,在大禹离去之后不服伯益为主,便起兵将伯益击杀,自己建立了历史上的第一个世袭王朝。

至此三皇五帝时期到此结束。

第一章 青云大婚林华证道

 上回书说道天庭蟠桃大会结束之后,众人纷纷散去,青云却是和女娲共度了一段美好的日子,然后青云来到瀛洲岛,宣布了自己要和女娲结为道侣的事情,然后作为老师黎静给定的时间就是人族五帝治世结束之后。

话说人族经历了天皇青云,地皇神农,人皇蚩尤,已经有了个很大的发展,接下来的五帝虽也有不小的功德,但是和三皇相比起来却是差了很多,也不能够证得那不死不灭的金身,在相继卿帝,帝喾,唐尧,虞舜,大禹之后,大禹之子起兵击杀了大禹所选的伯益,然后自己建立了史上第一个世袭王朝。

话说青云圣人,自上次从瀛洲岛回去之后,去了娲皇宫一趟,和女娲说了五帝之后大婚的事宜,女娲也是欣然同意,然后青云又回到方丈岛,在自己的青云殿边上又建立了一座大殿,上书“娲皇宫”。天皇宫的对面又修建了一座落霞殿,只是自己也清楚,日后若是女娲搬过来自己老师是基本不会在这里怎么住了,但是做弟子的却是不能不为老师留出位置。

青云殿内正在闭关的青云,默默地演算天机,当算到启建立夏朝的时候却是满心的欢喜,这就表示自己的大婚之期临近了,于是立马出关。走出了青云殿,飘在了方丈岛上空,对着洪荒大陆喊道:“洪荒众人听着,贫道人族天皇,青云圣人,将与妖族圣人女娲娘娘于一年后在东海方丈岛上结为道侣,举行大典,望各位朋友们都能来参加,青云感激不尽。”

青云这一宣布,洪荒之人那反应是各不相同啊,老子,元始,接引,准提几人却是有些看好戏的心态,女娲与瀛洲岛上的人矛盾太大,青云又是与瀛洲岛上人关系太密切,倒要看看他们怎么相处,最好吵翻了,到时候自己就有机会了,老子与元始两人想与通天争,可是无奈对方人太多,若是能争取到女娲和青云就好办了不少。西方二人就更简单了,东方不乱,西方不兴啊。

瀛洲岛上众人以及一众截教弟子却是没那么复杂,都是很为青云高兴,从原来的红云老祖,到人族天皇,到青云圣人,这一生经历也算坎坷呀,现在证得混元,又有美相伴,却是一段美满。万寿山五庄观也是一片喜气洋洋,自己这位老朋友,自天地初开二人相继化形以来便一直在一起,现在老友有了归宿自己怎么会不开心,怎么会不替他高兴。

人族一听天皇要大婚,自然也是欢声笑语一片,只是听到要与妖族圣人女娲结为道侣就有点不是滋味,但也没什么,虽然当时女娲遗弃了人族,但毕竟人族是女娲所造,儿不嫌母丑,子不嫌家贫,虽然上古时期圣女有言人族再无圣母女娲娘娘,现在就当她是一个普通的人吧,于是人皇也是准备大礼,到时候却瀛洲岛祝贺一番。

时隔一年,到了青云大宴的日子,方丈岛上却是站满了人,青云和女娲站在天皇宫的焦点位置上,台下众人纷纷站立在两旁,太上老君慢慢的走出来,站到了中间,一拱手:“恭喜青云道友,女娲道友,这里有几颗九转金丹,不成敬意,道友笑纳。”说完一边的玄都走到前面,双手奉上一个四四方方的盒子,无忧接过玄都的盒子,青云与女娲也是纷纷朝着太上老君颔首。

元始天尊看着太上老君退了回去,慢慢的走到人前:“恭喜青云道友、女娲道友大喜,贫道也没什么能的出手的,这里有几枚山杏,不成敬意,两位道友笑纳。”广成子同样是拿出了一个盒子交给了无虑,青云女娲二人再次向元始天尊致意。

当前:第46/110页

提示: 双击屏幕进入下一页