《找个好人嫁了吧全集Zei8.com》第156/193页
“你还甭说，我还真不太明白密宗和显宗是怎么划分的。”
“所谓密宗，就是说释伽牟尼当年没把所有的教义告诉世人。把最关键的一部分教义秘密地教给了他认为“根性” 最强的人。 密宗的创始人说自己就得到了这部分秘密的教义。一般人信奉显宗的公开教义，几十辈也修不成佛。如果用这秘密教义，就象走后门，用不了一辈就能修成佛。话说佛教发展分三个阶段，小乘佛法期；大乘佛法期；密乘佛法期。从哲学上看，小乘佛教讨论的主要是色心、业、轮回等等；大乘则以涅磐为核心，印证佛学由经验向超越，由生死向永恒，由世间向出世间，由染而净的辨证过程。而密乘佛法，则从一般的真言密法发展到注重修气、脉、明点及‘乐空双运’的无上瑜伽。”
“长慧根了，什么时候懂得这么多？”心里暗暗赞叹：这丫头是要成精，二十出头就开天眼了。
“去了趟尼泊尔被导游熏陶的，回来关在鸟笼里成天研究这个。”望着龛上神色狰狞的佛公抱着身姿妖娆的佛母，神神秘秘的说道，“知道什么叫‘乐空双运’吗？就是男女在一起修行XXOO。”
“这个适合我，我明儿也改信密宗了。聂某孤陋寡闻，赶紧说说。”一脸猥亵而兴奋的神色。
“你不行，高级喇嘛才有美女陪练的资格。跟美女双修的仪式叫作“慧灌顶”。灌顶，就是洗礼。藏密认为男佛代表着“悲”，也就是同情、慈悲；那女佛代表着智慧。阴阳和合，代表着悲智合一。慧灌顶的意思是‘用智慧给你洗礼’。”
拉起女人柔软的小手出了大殿，喟然感慨道，“早知道这样我就当喇嘛去了！想不到出家是件这么幸福的事。”
“藏密佛通常都有两种塑像，一种是慈悲庄严的正身佛像，一种就是这种狰狞又色/情的双身像。欢喜佛只是诸多双身佛的一个。实际上所有的藏密佛都有双身交/合像。而且都在高嗨的同时吃人脑。”
“我的天，残忍，真原始！”跟他心目那种飘逸的佛性原本完全是两码事。
“说对了，就是原始！双身像表现的就是没有经过化压制、歪曲的欲望。用佛洛依德的学说分析，就是‘本我’——人最原始的欲望。而性/欲，正是人基本欲望的心。同理，慈祥端庄的佛像表现的是‘超我’，就是压制欲望的化——也就是戒律，法律，道德。夹在两个极端间的才是“自我”， 既要满足超我的要求，又要满足本我要求，所以，人都活得很矛盾。”
聂琛听得有些迷糊，稍稍皱起浓眉，“引申一下，打个比方。”
“比如你欲火烧，法律和道德都禁止你强/奸，你的自我就必须想出办法，在符合超我要求的条件下，满足本我。你就要想办法追求异性，搏取欢心。正像你当初说的那样：目的只有一个——解决欲望。”双双上了车，小女人闭目靠在椅背上，看上去有些失落：人，就为欲望活着。女人虚荣可能是进化的结果，本能的希望被强大的异性占有。因此言情界才会被“总裁”和“帝王”霸占着，写一蹬三轮的男主如何满足读者自比女主的欲望？
很低级的动物就已经把性和征服联系在一起。雄性动物在**之前，必须大打出手，如果不打败其他的雄性动物，就没有**权。狮就是个典型。和人类相近的猴更是这样。 猴群的王才有**权。或许猴王也可以说，它得了佛祖的秘密真传。有和母猴双修的资格。呵呵……
原始社会的人也是这样。谁强大，谁就可以抢来女性。你不强大，别人就杀了你，抢走你的老婆和女儿。就连市井俚语也可看出这二者之间的联系。比如“X你妈”，这不是表现性/欲，更不是表示对某人母亲的爱慕，而是表现征服欲——打败对方、这是用性/交代表征服。男人的这种“征服＋性/欲”的基本欲望，如果用塑像表示，还有什么比欢喜佛更贴切的形象？
聂琛因为这种与他印象里的佛教南辕北辙的观念受到了不小的冲击，甚至开始怀疑自己的人生观。一路沉默，百思不得其解，憋了半晌还是想不出个所以然。坐在饭桌上还在琢磨，跟苦求涅槃的高僧似的……
颜如玉怕浪费了满桌菜，伸手搬起男人棱角分明的下巴，“哎呀，别悟道了，吃饭！我个人以为没你想得那么复杂：你信奉的汉传佛教提倡压制欲望。而密宗认为欲望是修行的桥梁。 你不是有欲望吗？ 满足它之后就没有了。如果欲火烧那就满足它，一旦彻底满足，人就四大皆空了。双身佛就是‘正在满足’的形象，而庄严的佛像是满足之后的形象……”
找个好人嫁了吧 五浊恶世 第百八一章 睡在他身边的菩萨
短暂的假期匆匆而去，回到D城重新投入了纷乱而忙碌的现实生活。聂琛忽然对密宗佛教产生了强大的兴趣，精进研读的同时更热衷于“乐空双运”。
趁着颜如玉在楼下招呼顾客的空当，细细端详着墙壁上那副“欢喜金刚”：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，密宗利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔，更主要的是用来警醒自身。而与之合为一体的妩媚明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行的作用以佛经上的话来说，叫做“先以欲勾之，后令入佛智”，她以爱欲供奉男人本性里最残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界来。错愕——
颜如玉？
忽然发觉自己对闲花野草的诱惑失去了兴趣，只想跟她在一起——
修行，呵呵，修行……
谁说“狐狸精”是女人的极品？抱着“菩萨”，谁还稀罕“狐狸精”？
楼梯上响起了女人疲惫的脚步声，转回身望着慵懒倦淡的容颜，“生意不错，等会儿去哪儿吃饭？庆祝我重归单身生活。”
“有什么可庆祝的？那个被你抛弃的女人不知道有多伤心！”怨恨，都说一日夫妻百日恩，他怎么就这么狠？残忍，象明王狰狞的面孔，佛说：这就是男人的本性……
“呵，菩萨又在给我上课了。”从衣兜里掏几个新上市的荔枝，知道她平生最爱这一口，“最近在你的熏陶下开始看书，大门不出二门不迈潜心研究藏密。传说：崇尚婆罗门教的国王毗那夜迦残忍成性，滥杀无辜，佛祖派观音菩萨化身为美女和“毗那夜迦”日夜交/媾，醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。从而悟出一个道理：男人会变成什么人多半取决于睡在他身边的那个女人。”
颜如玉在茶壶里续满了水，坐下身认可地点了点头，“一张床上睡不得两等人，潜移默化，一定会受到影响。男人在经历女人之前是没有智慧的，是女人用纯善的爱情为他醍醐灌顶。欲是致刚致猛的金刚杵，爱是以柔克刚的莲花，爱欲交/合的满足感便是涅槃极乐。”N多年后，两人终于能停止毫无营养的拌嘴，聊几句深沉的话题了，“很多小男生不爱惜自己的处男之身为了释放欲望糊里糊涂地给了‘野鸡’，睡在‘野鸡’身边的结果就是变成‘流氓’。”
“同意。我就是最大的受害者，纯属被不良少女戕害了！总说跟傻睡了就会变成傻，跟随便的女人睡了跟着就变得很随便，越随便越乱睡，越乱睡越随便，结果就堕落到今天这个地步。”
“恶心！是你自己经不起诱惑，少赖我们女人！小女孩心智发育不全，自己还是迷糊蛋一个哪有本事给予男人智慧？身体成熟了，具备了‘以欲诱之’的资本，脑袋却不具备以善克恶的能力，况且很多时候自己都分不清善恶。女孩还是要等到心智足够成熟的时候再跟男人在一起，过早尝试禁果，代价是惨重的。”将鬓角的碎发挂在耳后，扬手将泡好的茶水递给对方，“男人归根到底是被女人教坏的。都说现在的男人个个象种马，怪只怪女人为他们提供了宽裕的土壤。大家都把裤带紧一紧，天下的男人不至于堕落成这样。纯洁的莲花没了，那根暴虐的金刚杵当然就无恶不作了。”
聂琛认同地点了点头，心隐约泛起一片疑惑，“玉，你别介意，我觉得你是个例外。你当初没有分辨善恶的能力，怎么克服了‘眼镜’？”
“凭那朵纯洁的莲花。”她神秘一笑，并不介意对方这样问，能坦然地摆在桌面上聊正说明对方已经摆脱了心理阴影，“当然，机缘也很重要。对方必须是佛性深重的金刚杵，不能是其他见鬼的东西。莲花和金刚杵来源于密教的生殖图腾，仔细想想你应该能明白。”
“明白，第一次，所以珍惜。”
“换作你——不一定……”很庆幸当初没有给这颗被污浊灌顶的脑袋，不然自己可能正守着空房痛苦地经历着“多情种马”一次又一次的出轨。也可能已经分手了，变成了无业待嫁的离婚人士。
“呵呵……”他不敢反驳，对自己毫无把握。坏坏一笑，迅速找到了借口，一脸无辜的叫嚣到，“当初，你又不是菩萨，就是一狗屁不懂的小破孩！”
“唉！你那根不是金刚杵，是金箍棒！没让你糟践了是老天爷心疼我！臭猴，滚远远的！”