《日德青岛战争全集》第78/109页


疤根冁然而笑,道:“生哥,咱们今天跟大把头遭遇,他能甘拜下风就够了。如果今天响了枪,咱们这几个人就被德国人圈住了,你瞧栈桥那边有巡捕房,天后宫的后面有总督府衙门,这边有总兵衙门,上青岛村的前面有炮兵营。假若刚才咱们弄出声响来,人家德国人抓咱是瓮中捉鳖,易如反掌。再说大把头是会功夫的,他的顺手十八斧,只要你靠近了他,是很难躲过去的。这家伙很刁滑,轻易不露,他的那柄短斧就藏在腰后,刚才他向你抱拳拱手走来就是想接近你,给你个不注意,就把你放倒了。”

冬生刚才真的以为大把头要和他交朋友呢,听了疤根的话,他觉着有些毛骨悚然,道:“暗算人,暗算人有什么本事?这种人不讲道德悖论。”

疤根笑道:“这世道,做人做事不讲什么道德悖论,你讲道德悖论永远在他们的脚底下,因为那道德悖论是他们事先定好的,固定限制你的框框。汉高祖刘邦是历史上第一个贱民崛起而得天下者,只因为他冲破道德悖论的禁锢,才敢造反,才敢当皇帝。那些守旧的儒士,也只有在他当了皇帝后说他不守信义,六亲不认和卑劣的人格与无赖习气。咱们不管这些,咱们也不管顾及不顾及情理,讲不讲道德悖论,这些都是骗人的鬼话,反正我不信。胜者为王,败者寇。只要咱们手中有枪,德国鬼子和大把头就不敢小看咱们。”

生哥这边在寻找着小尼姑,慧子小姐那边也把生哥与芳芳的事情搞明白了。她在济南上学时,就听说青岛港上有个叫生哥的,道是这人了不起,能蹿房越脊,飞檐走壁,带领乞丐攻打总督府衙门,打败俄罗斯大力士。一身的仗义勇为,扶弱抑强的豪侠之气。慧子怎么也不能把这个在庄稼地里,从土匪手里把她救下来,又给了她足够银两做盘缠的,这个憨厚的干哥哥联系在一起。她核实了此生哥就是彼生哥时,先是一怔,随后又欣喜若狂起来,她总以为自己认识的这个干哥哥只不过是个雇给人家打工,肚子里有副好心肠的憨厚平庸之人。没想到他能在青岛港上独树一帜,带着自己的同胞兄弟们与德国殖民者叫板,她佩服生哥有这种胆量和英雄气概,她对生哥的爱没有白浪费感情,这叫美女爱英雄。

但慧子也知道这位英雄也曾救过美,去了土匪马大瓢把子那里硬是把芳芳救了回来。不过他像是没有要娶芳芳的意思,据眼线提供的信息获悉,二把头和芳芳这边追得还挺急,二把头要把自己的职位让给他,青岛港上的第二把交椅由他来坐,他都不屑一顾。慧子怀疑眼线从女佣那里买来的情报的真实性,假若果真是那样,那么她眼里的这位英雄倒成了一个不可琢磨的人了;如果,果真是那样,她眼里的这位生哥岂不成了中国武侠小说里的侠客?她曾怀疑这种侠客的存在;如果,果真是那样,她从生哥的身上看到了小说中描写那些侠客的影子。说生哥英雄救美,行侠仗义,慧子完全相信,因为她就是生哥救下来的。在她眼里的这位生哥,不但英雄救美,而且还仗义疏财,把救妹妹赎身的钱财一骨碌地都给了她,并没在她身上索取什么,包括在济南她见到生哥和在青岛港上她见到生哥,都是她先认出的他。这位生哥救了她以后,像是没那么回事了,慧子请他到自己家里去作客,他都想方设法婉言谢绝了。慧子暂时打消了他要把生哥身边所有女人都清理干净的念头,她要细细地琢磨她心中的这位生哥,到底他在想什么?想干什么?

日本商贸公司是青岛港上的唯一一家日本公司,它是一家以个人注册的私人公司。做杂货生意,凡不犯德国人禁的买卖它都做,是德国人信得过的一家守法公司。公司大掌柜的腾苍先生是一个五十多岁的半老头儿,此人面目和善,对人总是一副笑脸,你永远也不能从他的这副笑脸上看出他笑脸后面的东西。这是一个典型的山东通,一口济南府腔。光绪五年二十几岁的他就受日本天皇情报机构的派遣,随着他父亲到关东山做生意,专门搞取大清国的军事情报。很快又到了济南府,在济南府做买卖做了将近三十年。德国人侵占了胶州湾,日本人得了红眼病,腾苍的日本商贸公司又随之在青岛港上开户营业。侯七在日本留学毕业,被日本情报特务机构派回青岛港,进了日本商贸公司。侯七地到来,使腾苍在情报工作上如虎添翼,再加上他的女儿慧子搀和进来,青岛港上黑白信息他没有不知道的,真像是在自己的头囟上又开了个耳朵似的。

腾苍先生有个嗜好,特别喜欢收藏中国的古董。古董这东西不是腾苍先生喜欢,实则大家都喜欢,如若大家不喜欢,哪来那么多掘坟盗墓的?古董这东西拿在手里就是钱,那些黄土黑泥土坷拉为什么没有收藏的?那东西多货了,脚底下到处都是,不值钱。

阿毛自从被生哥逼出公馆后,他带了几个追随他的兄弟,跑进了崂山里拉起了十几个人的绺子。弄了几个钱从日本、俄国的小商贩手里买了几支枪,到了晚上就潜进街市,进行打家劫舍,很快就发展到了二三十人的绺子。

令生哥、老儒腐、疤根、强子头痛的是阿毛的人绑了票或是抢了东西,每次都是冒充生哥的人干的,这使生哥顿时在青岛港上名声大噪,甚至惹来了不少的喊杀声。有些青皮、无赖打架斗殴也冒充是生哥的人。总督先生有些待不住了,因为这扰乱了他的治安,生哥本来就是被通缉的贱民,德国巡捕房虽然抓不到他,但总督先生能找到他。

总督先生在总督官邸设了周末家庭舞会,邀请了青岛港上的各界社会名流。这次二把头也出乎意外,出人意料地参加了,是否他已经与生哥谈好了,生哥马上就要接替他的职位,他是来做最后辞呈的?还是大把头的那个算帐伙计的女儿给他焕发出了青春?

这是总督先生的家庭周末舞会,不是美妙小姐的个人演出会,所以今天没有美妙小姐的弹唱节目,只是几个总督府的政要们,邀请了美妙小姐跳了几圈舞。

总督先生邀请美妙小姐跳舞的时候,总督先生并没提生哥的事。休息的时候美妙小姐正好与二把头坐在了一条三人沙发上,二把头与美妙小姐不是十分熟悉,但彼此都认识,他十分喜爱美妙小姐弹唱的陆游的名诗句:花起袭人知骤暖。因这句名句曹雪芹在他的《红楼梦》里用过,那个贾宝玉又根据这句名句撰出了个花袭人,并与她初试云雨情。被说书人说的那些情欲者们心里痒痒的。因下一句:鹊声穿竹识新晴。不及上一句熟,所以一般的人记不住。二把头只记住了上一句,他见美妙小姐坐在了他身旁,便想与美妙小姐说几句话,于是就问美妙小姐,花气袭人知骤暖的下一句是什么?美妙小姐正要告诉他,见总督先生过来了,便把身子往一边挪了挪。二把头忙站起身来表示对总督先生的礼节,总督先生伸手示意他坐下,三人坐在了一条沙发上。

总督先生和二把头聊起了码头上的事,聊码头上的事无非就是货物进出,关税,工友的情绪,打架斗殴,合伙偷盗的事。总督先生把话锋慢慢地从码头上的打架斗殴,合伙偷盗转向了青岛港上的社会治安,然而又很自然地转到了生哥的身上。二把头不知道美妙小姐与生哥的关系,他也不知道总督先生曾经对生哥高抬过贵手。总督先生问美妙小姐道:“美妙小姐,你生哥近来常来看你吗?”

生哥?美妙小姐和生哥的关系谁知道得最清楚,美妙小姐心里最明白。生哥这个名字牵动着美妙小姐的神经,两人从生死相依走到今天虽没成为夫妻,可能是还没到成为夫妻的缘分,这却使她魂绕梦牵。她曾多次地梦到生哥被人家刺死,或被德国人又关进了牢狱,还有一次生哥被五花大绑押向刑场而使她梦魇。回想自己在梦中那些撕心裂肺的痛苦,着实让她一整天家精神萎靡恍惚。在这种心理状态下,谁在她的面前提及生哥这个名字,能不触及她的灵魂吗?她能不神经过敏吗?你问她青岛港上的政治大事,她或许不知也不会知道,她也不去打听,可话又说回来了她打听知道了又有什么用呢?一个青楼中的有名艺伎,弹唱的曲儿有人喜欢听,然后又大把地给她钞票,在她来说已经足够了。不管怎么说,她的心里只装着生哥,所以总督先生提到生哥;这是出乎她的意料的,她当然不知道总督先生的心思和意图;但在美妙小姐心里早已产生了一种防范意识,这种防范意识不管别人对生哥怎么好,还是对生哥坏,在她心里都有一种警惕感。所以总督先生问到生哥,她的神经立时警惕了起来,她知道她回答的问题关系到生哥的祸福。美妙小姐啊了一声,她马上把心中的疑虑伪装了起来,藏在了心底,陪着一副笑脸,使本来就白皙漂亮的脸蛋更加迷人。她微笑道:“总督先生,自从您让生哥走了,他只是托人捎来一封信,向您问安。从那时起再就没有他的音信了!”美妙小姐回答得很是自然,好象生哥存不存在对她来说可有可无,完全不放在心上。

总督先生微笑着说:“美妙小姐,如果见到冬生先生,你可以劝说或带他到我的总督府来,咱们共同劝说他退出‘江湖’,使青岛港上烦人的不愉快的事情少一些。我知道冬生先生喜欢刀枪棍棒,如果他愿意为德皇二世陛下效力,我可以安排他去巡捕房成立一个保安团,由冬生先生来任职。”

这个差事对美妙小姐来说是一个不小的诱惑,在巡捕房任职,挂个职位,专门负责管理审理青岛港上中国人的案件;那可是衙门口朝南开,有理没钱莫进来――大把捞银子的地方,银子像流水,你拒都拒不出去。倘若生哥听话,归顺了德皇二世陛下听从总督先生的安排,他以后的生活将有一个天翻地覆的变化,他的地位也将一跃而登上青岛港上的上层社会。

二把头从总督先生和美妙小姐的谈话中,仍没弄明白美妙小姐和生哥的关系?但他判断得出,他俩是一种特殊的关系,这种关系决非是两人的恋爱关系。二把头心里很明白像美妙小姐这种在娼门的女子,不管你卖唱不卖身,还是卖什么?正儿八经的人家都是不会娶她为妻的。像美妙小姐这样的女子,到后来的归宿,等红颜老尽时也只能去寻个草庵子当了尼姑或是当了道姑什么的?生哥不愿意接替他的那个职位,在他看来是因为他的那个职位很平坦,不牵扯打杀争斗。二把头理解年轻人的心理,尤其冬生是练过武术的人,坐不住,他的那个职位确实不适合冬生。可现在总督先生在美妙小姐面前提保安团这个职位,你冬生总该满意了吧?如果冬生能顺利地上任,那么他女儿芳芳也算是有希望了,她跟冬生结婚后,日子就能安稳下来。二把头猜测出美妙小姐跟冬生之间的关系的那一刻起,就在斟酌芳芳与美妙小姐之间的优劣。美妙小姐是什么人?只不过是供人取乐的一个玩偶,冬生是一个有心志的人,他不会如此的玩忽。芳芳可是良家女孩,有文化,有素养,是堂堂正正的德华大学的高才生,是个清纯的女孩子。倘若冬生真的谋得了总督先生提供的这个保安团的职位,冬生和芳芳真可谓是好马配好鞍,红花配绿叶,此乃真是天生的一对。

得了,好事都叫二把头想了。这时总督夫人又坐在了钢琴前,弹起了圆舞曲……

第五十七章 清溪庵寻尼姑 兄弟刺杀黑头

 疤根、强子的那帮兄弟还真不是白吃干饭的,虽然找小尼姑找了好长的一段时间,到后来还是被他们探听到了,大把头把小尼姑藏在了台东镇的清溪庵里。

上一次眼线报过来说是藏在天后宫里,闹的生哥差一点跟大把头火迸了起来。这次又藏在清溪庵里,事情让人觉着有些怪。青岛港这么大,哪个地方藏不下个人?非得往那些庙里庵里去藏?

其实给小尼姑惹火烧身的不是别人,正是大腹贾和美妙小姐。大腹贾是何等人物?美妙小姐是何等人物?两人虽不在风口浪尖上,却也在瓶颈处。他俩双双乘着马车,跟着大群的佣人伺候,不亚于道台出巡,能不惹眼?能不夺人眼球吗?很快就有喽罗报到了大把头那里。

在青岛港上是德国人的皇帝,他大把头的爷,这些事情瞒了他当爷的不行。大把头令那些小喽罗们再探,很快他们就探明白了事情的真相。然而传话这东西在转述别人的话时,未免不添枝加叶增添内容,夸大其辞以显摆自己的口才,把很平常的一些小事加以扩大说得神乎其神。更何况小尼姑的身世本身就具有神秘色彩,尤其是与那白衣少妇和石哈虫子的传说,就更加让人难分难解,难琢磨?民间口语说不清的事物,就往神身上推,这是编造神话者们的规律,要不能有神话一词?到了大把头这里小尼姑已经成神姑了。

十六七岁,生来丽质,窈窕婀娜,剃着个光头,戴着佛帽,那姿态看上去见风就能吹倒,有一副弱不禁风得美,着实让男人看了从心里爱。大把头手下的那些亲信喽罗为了博得大把头的欢心,讨取几个赏钱,便把大把头忽悠到了寡妇庵。

在这人世上,不怕没好事,就怕没好人,奸慝之人怂恿别人去干的事情,肯定不是好事。在这茫茫人海中,有主心骨的人不是太多,人们做好事,做坏事大都受别人的劝说,或蛊惑和影响。有主心骨的人才能干大事!宣统三岁坐了龙廷,说明他有主心骨?还真应了那句:三岁看大,六岁看老的俗语。然而三岁的孩子有主心骨做了皇帝,大清朝却没了主心骨――垮台了。这是聪明人在逗着老天爷玩,老天爷也在逗着人玩;人逗着老天爷玩是玩不过老天爷的,当老天爷逗着人玩的时候人可就惨了。

大把头来到寡妇庵,那小尼姑正在打坐诵经,大把头一眼看中了,喽罗们便用麻袋套了装在箱子里拉回了青岛港。这小尼姑并不哭闹,她知道在她身上将要发生什么?所以她只是打坐诵经,祈求佛祖的保佑。

小尼姑不吃、不喝、不睡只是一个劲地诵经,那声音低沉压抑而且传得很远。大把头怕招来灾祸惹来麻烦,只好先把小尼姑藏在天后宫里。说来也怪小尼姑的诵经声在寺庙和庵堂里不传音,一旦离开这些神灵之地就传得很远。

生哥那天和疤根、强子哥几个到天后宫去打探小尼姑的下落,正遇上大把头到天后宫去看小尼姑。大把头把青岛港上的大小窑子铺都逛遍了,那些窑姐儿早已对他没了吸引力,他急唠唠地等着小尼姑。他的亲信中有的觉着大把头这样做有些不妥,小尼姑从坟里挖出来没穿微服就进了老尼姑的怀里,她没有出家这一说,是天生的神尼姑,如果大把头现在去跟她睡觉,玷污了神灵,佛祖是要降罪的,是要天打五雷轰的。所以给他出注意,说佛家教徒有还俗之说,也就是说自己可以退出佛门,以后不再当尼姑了。朱洪武就是个例子,朱洪武出家当和尚进入佛门,经过数年的学佛修炼,他没修成神修成佛,而是退出佛门还俗,经过若干年地打拼,最终赢得了天下,成了人间帝王。小尼姑从小生活在寡妇庵里,她不知道人间烟火能烧出香甜可口得美味,和男女之间唧唧哦哦的儿女之情。咱们先把她养在寺庙或庵子里,等她的头发长长了再引诱她还俗。她现在就算是神尼姑?到那时她还了俗成了神女岂不更好?她自己还了俗,佛祖就怪罪不到咱们的身上来了。怪诞不经的谎话有时也合常理,大把头听着有道理,于是把小尼姑藏在了天后宫。

那天他是到天后宫去看看小尼姑的头发长了没有?正好又遇上了生哥,两帮子虽没火迸,大把头却不放心小尼姑,他揣摩着生哥就是为小尼姑到天后宫去的。大把头猜测着生哥和美妙小姐之间有挂连,要不然生哥有事没事地往天后宫里跑什么?大把头为了万无一失,忙令喽罗们把小尼姑悄悄地转移到了清溪庵。其实如果大把头心眼多些,把小尼姑藏的隐蔽些,不急于转移,疤根、强子等兄弟们寻找的难度就会增大。

眼线并没确定小尼姑就是藏在天后宫里,再说到天后宫里去给娘娘上香也是正常的事。经过生哥与大把头在天后宫门口相遇,生哥等兄弟们即使明知小尼姑藏在天后宫里,他们也不会再进去寻找了,因为做贼心虚,大把头移脏匿藏是定了的事,所以那天跟着生哥、疤根、强子去的兄弟不用生哥吩咐就主动地把注意力移向了别处。

这个功劳还得归功于尕三,自从马大瓢把子死了,马山山寨被德国人烧了之后,尕三虽还通着多路土匪,但那些土匪都是小股绺子的,干不了大事,只是小打小闹小戳挤,尕三和他的那个伙计也就不再去费心给他们搜集情报,把心放在生哥这里,跟着生哥做事。一天,尕三受生哥之命,拿着老儒腐开的条子,到台东镇王小五酒楼找李掌柜的支兄弟们的饷钱。按照生哥和李掌柜根据老儒腐的建议立的规矩,生哥的人谁也不准在王小五酒楼吃饭。所以尕三提了饷银,李掌柜的见他饿了,就悄悄地塞给他两个肉包子。尕三拿了包子出得王小五酒楼的门来,边慢慢地吃着,品味着肉包子的味道,顺着大街遛达到了村头。骤然间他听到了有女孩子念经的声音,开始他以为自己神经质,找小尼姑找的犯思维神经,脑子里在瞎寻思。可那经念得有板有眼,一点也不错落,很是流畅。他把口中的包子咽下,侧耳细听,果然是在念经。他抬头看时才回过神来,噢!原来到了清溪庵。

尕三知道这清溪庵现在又叫玉皇庙,是村民们的家庙。清溪庵怎么又成玉皇庙了呢?这庵变成了庙,里面一定藏着迷人的故事,要想解开这迷人的故事,还得从盖清溪庵的那一刻说起。

相传宋末,蒙古人孛儿只斤铁木真在蒙古崛起,横扫了大半个中国,大兵已经准备过江,南宋朝廷摇摇欲坠。那时的胶州湾,这块地方早已受蒙古人的管辖,成吉思汗已经灭了辽、金统一了北方。这时在台东镇这块土地上来了一位跛脚道人,你道这位跛脚道人是谁?他便是北宋最后一个皇帝钦宗的岳父。钦宗死后高宗赵构敌不过北方的那些鞑靼们,南迁了。这位国丈看破红尘,从红尘中隐退了出来,他没跟着大宋朝南迁,而是到崂山出家当了道士。他的跛脚是在抵抗鞑靼时从马上摔下来跌伤的?还是在崂山修仙练功时弄伤的?事隔上千年就不清楚了。

当他从崂山上拖着个跛脚下来,到台东镇时,已经一百五十多岁了,法号清溪老人。传说这位清溪老人的脚并不跛,因为他在崂山修行了一百来年,已经修炼成仙,能腾云驾雾飘逸而至。虽成了仙,但继续修炼是修仙人的功课之一。到民间来修行,受苦受难,更加接近贫苦百姓,饱尝了人间疾苦最终才能修成菩萨。据说他的那只跛脚拖到哪里,哪里便有河流小溪。成了仙,有了能耐,就是为民造福。那时的崂山脚下台东镇、台西镇到胶州湾一带,人烟稀少,为什么?因为这里只有海风没有水,风水不好,是十年九旱,地里干得打不出井来。

清溪老人来到这里一看就知道地里打不出水来的原因,原来这崂山上有一泉眼,名曰龙泉,它像昂起的龙头,从口中吐出得粗大的水柱,直接喷入东海,与东海之水相辉映,真是山水之色映带左右。那时的崂山清晨起来爬到崂顶,放眼望去,海面上喷薄欲出的一轮红日,在龙泉喷出的水柱映衬下,犹如二龙托日,那景色甚是壮观。

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