《柳如是别传全集.com》第120/135页


有学集贰秋槐支集“次韵何寤明见赠”(遵王注本题下有自注云:“寤明与孟阳交,故诗及之。”)云:

(诗略。)

有学集贰拾“新安方氏伯仲诗序”云:

戊子岁,余羁囚金陵,乳山道士林茂之偻行相慰问,桐皖间遗民盛集陶何寤明亦时过从。相与循故宫,踏落叶,悲歌相和,既而相泣,忘其身之为楚囚也,

寅恪案:前谓今有学集所载黄案期间牧斋相与唱和诸人,大抵表面与政治无关者,如牧斋序中标出林盛何等,即是其例证。实则救免牧斋之重要人物,如函可梁维枢外,尚有佟国器。佟氏与牧斋得脱黄案之牵累,较之梁氏,尤不易得明显之记述。茲请就所见资料间接推证,或非全凭臆度也。

有学集贰秋槐支集“冯研祥金梦蜚不远千里自武林唁我白门,喜而有作”云:

(诗略。)

同书同卷“叠前韵送别研祥梦蜚”三首之三云:

少别千年近隔旬,劳人亭畔尽劳人。(遵王注本作“劳劳亭”,是。)谁家窟室能逃世,何处巢车可望尘。问字总归沙数劫,相看已属意生身。(此两句注本作“自顾但余惊破胆,相看莫是意生身。”)童初近有登真约,为我从容扣侍晨。

寅恪案:冯研祥为冯开之之孙,其与牧斋之关系前已论述,可不复赘。金梦蜚则尚待稽考。要之,此二人不远千里自武林至白门慰问牧斋,似是旧交密友可能之举动,但鄙意以为二人之由杭州至南京,恐非仅出本身之情意,实亦奉命而来也。若果奉命而来者,则疑是奉佟国器之命。又“叠前韵”第叁首柒捌两句当指国器及其继配锦州钱氏而言。茲征引国器及其妻钱氏并国器父卜年,与其他直接或间接有关资料,综合论述,借见牧斋之得脱于黄案之牵累殊非偶然也。

真诰壹贰稽神枢第贰略云:

张薑子,西州人,张济妹也。李惠姑,齐人,夏侯玄妇也。施淑女,山阳人,施绩女也。郑天生,邓芝母也。此数女子昔世有仁行令闻,并得在洞中。洞中有易仙馆含真台,皆宫名也。含真台是女人已得道者,隶太玄东宫。此二宫盖女子之宫也。又有童初萧闲堂二宫,以处男子之学也。

全唐诗第玖函陆龟蒙捌“上元日道室焚修寄袭美”云:

三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,侍晨交佩响阑珊。(自注:“执盖侍晨仙之贵侶矣。”)将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。(寅恪案:以上二条遵王注已略引,茲为解释便利之故,特更详录之。)

牧斋外集壹贰“佟夫人钱太君五十寿序”略云:

钱夫人者,大中丞辽海汇白佟公之嘉耦也。今年五十初度,五月初九日为设帨之辰,年家子弟陶生某黄生某辈,相与谋举觞称寿,以祝嘏之词来请。余于中丞公为世交为末契,于夫人为宗老为伯兄,当酌觥为诸子先,其何敢辞授简。余惟夫人发祥石镜,毓秀锦城,中丞得以扬历中外,砥节首公,释然无内顾之忧,夫人相之也。已而谋深筹海,绩著保釐,以奉扬德意之故,误被急征,震电不宁,疾雷交作。夫人有天泣血之诚,有引绳束发之节,闺门肃穆,道路叹嗟,而中丞徼如天之赐,涣汗载颁,宠命洊至。天若以此曲成中丞一门之懿德,而巧用其埏埴者,何其奇也。吾读牅城仙录,西晋时有谌母者,潜修至道,遇孝道明王授以真诀,而谌母以授吴许二君,为净明忠孝之宗。故知神仙忠孝非有二道,而真诰所记易仙含真,女子之有仁孝令闻,隶太玄宫中者,由此其选也。夫人之相中丞,淑慎其身,夷险不二,岂非有合于神仙孝道之法,为群真之所黙受者欤?世之巨公贤媛享令名保完福者,皆夙有灵骨,从仙籍中谪降。虽然,世之称神仙上寿者,无如吾家彭祖,屈原称其斟雉羮以享帝尧,受寿八百,入流沙以去。夫人出于彭城,亦笺后人也。为夫人寿者,宜有取于此矣。然彭祖一意养生,杖晚而唾远,老犹自悔其不寿,不若丹阳孝道之传为有征也。若吾家故事载在谱牒,夫人数典而知之久矣,又何待乎余言。

钱牧斋尺牍上“答佟思远”云:

中草木,幸脱余生。晚岁桑榆,已为长物。烛武抱无能之恨,师丹招多忘之讥。随例称觞,抚心自愧。深荷老姊丈惠顾殷勤,翰章重叠,遂令长筵生色,儿女忭舞。当贱诞之日,佳贶贲临,故知吉人记存,即是慈光加被,可以招邀余庆,敌退灾星矣。拜嘉之余,惟有铭勒。贤阃贤甥,并此弛谢。临楮不胜驰企之至。

清史列传柒捌贰臣传甲洪承畴传云:

〔顺治四年〕承畴以江南湖海诸寇俱削平,又闻其父已卒于闽,请解任守制。乃调宣大总督马国柱为江南江西河南总督。命承畴俟假满,仍回内院任事。五年四月至京。

罗振玉辑史料丛刊初编“洪文襄公呈报吴胜兆叛案揭帖”首署“守制洪承畴谨揭”,末署“顺治肆年柒月初拾日”。

清史稿贰佰叁疆臣年表壹总督栏载:

顺治四年丁亥马国柱七月戊午(十九日)总督江南江西河南。

牧斋外集壹越吟憔悴“寿佟中丞”八首之七(江左三大家诗钞牧斋诗钞下此题作“赠佟中丞汇白”,题下注云:“时由闽虔移旌江浙,启行之候,正值初度。”)云:

鱼钥金壶莫漫催,齐眉亲送紫霞杯。合欢树倚三眠柳,烛夜光倾四照梅。戴胜杖从金母授,羽衣曲自月妃来。当筵介寿多诗笔,授简逡巡避玉台。

牧斋尺牍中“与毛子晋”四十六通,其三十三云:

司理之册,乃欲求佟处(虔))抚贺文也。今佟已移镇于浙,此事已无干矣。

施闰章学余文集壹柒“黄氏皆令小传”云:

〔皆令〕南归过江宁,值佟夫人贤而文,留养疴于僻园,半岁卒。

国朝金陵诗徵肆壹佟国器小传云:

国器字汇白,襄平籍,居金陵。顺治二年授浙江嘉湖道,再迁福建巡抚,终江西南赣巡抚。有茇亭诗、燕行草、楚吟诸集。(原注:“魏惟度云:中丞筑僻园在古长干,山水花木甲白下。子孙入籍焉。”)

同书同卷载佟国器“和宋荔裳游僻园诗韵”(寅恪案:宋琬原诗见安雅堂未刻稿叁“佟汇白中丞僻园四首”,并可参同书贰“佟中丞汇白僻园观姚伯右画梅歌”。)云:

郊居尘自远,苍翠障河干。石老连云卧,(杨钟羲雪桥诗话贰录此诗“老”作“磊”。)香酣促酒干。(“酣促”杨书作“甜帯”。)孤松堪结侣,五柳欲辞官。(“欲”杨书作“倩”。)款户君偏独,(“款户”杨书作“重竹”。)斜阳兴未阑。(“斜阳”杨书作“忘归”。)

雪桥诗话贰“佟汇白中丞国器”条略云:

去官后卜筑钟山之阴,小阁幽篁,酒客常满。和宋荔裳游余僻园韵云:(诗见上。)佟严若〔世思〕有〔僻园歌〕。又有“僻园呈汇白伯父”〔诗〕。

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