《杨康的幸福生活全集Zei8.com》第78/344页

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等到杨康离开，那混混挣脱绳索，便看到一个装着大海龟的水缸和一锭银子。

既然有银子可拿，那便没必要和自己的性命过不去，于是混混找人抬着水缸来到镖局投镖，除去投镖的费用，还剩下不少，这让混混很高兴。

杨康在暗中观察着这一切，没有人会注意到人群中的一个孩子，为了保证事情按照他预期的进行，他随后坐着马车朝着临安府进发。

第六章 全真七子

杨康取回了存放在庆元府当铺内的衣物和银钱，换上了全真教的道袍，变身成了一个小道童，就这样来到了临安府。

他没有直接到抱朴庐，而是随姓的游玩起来。

此时正是初秋时节，满城扑鼻的桂花香气，让人心旷神怡，杭州这座城市是最适宜居住的，湖光山色，美不胜收。

逛的乏了，他走进茶楼，叫上一壶清茶，看着茶博士熟练的倒茶手法，听着说书先生讲古喻今，感受着市井之间的生活情趣，别有一番滋味。

杨康很少有这样真正的悠然时光，这不是说王府的生活没有趣味，而是以前无论做什么事都会有人跟着，不是亲卫便是耶律楚材，一举一动都要恪守这个时代的规矩，想要大声笑一下都要注意影响。

作为金国的小王爷，这个身份给他带来了荣华富贵，也拘束了他的本姓。

此时他只是一个人，周围没有人认识他，他可以像个普通人一样无拘无束的大笑，听到高兴处还可以大声的喝彩，给说书的艺人打赏钱。

这才是真正自由的生活，当然这种自由是建立在富足之上的，若是他穿越到一个贫苦的家庭，此刻怕是正在田间劳作呢。

杨康来到茶楼并不是单纯的享受自由，茶楼和酒肆往往是消息传播的重要场所，侧耳倾听或许便会有惊奇的发现。

宋朝是一个言论相对自由的时代，宋太祖赵匡胤曾说过不以言获罪，和某些朝代的**相比，这无疑是一个思想开放的朝代。

所以在茶楼中没有莫谈国事这种规条，你可以听到有关朝廷的大小事情，听到某些官员的逸闻趣事，听到一些有名望的人物来到临安……

全真七子无疑是很有名望的人物，在临安城闲逛了半个月后，杨康终于在茶楼内听到了这个消息，全真教的七位仙长在抱朴庐聚齐了。

茶楼内有人猜测是不是皇帝要招这些仙长来为国祈福，否则如何能让七位仙长同时来到临安，也有的说这七位仙长同来是为了降妖除魔的，并低声说怕是朝中的那位史相爷要倒霉了。

史相爷指的是史弥远，史弥远自从和杨皇后密谋槌杀韩侂胄之后，便升任了右丞相兼枢密使，从而大权独揽，把持朝纲长达二十六年之久，可谓是南宋的一代权臣。

此人对金国采取妥协乞和的态度，对南宋国内则尽可能的压榨，弄得南宋后期国力匮乏，民不聊生，百姓对他痛恨不已。

杨康对史弥远毫无兴趣，他听到这里便离开了，他知道自己悠闲的日子就要结束了，这个计划进入了第二阶段。

自从庆元府的镖局把那只大海龟送到抱朴庐之后，引起了一系列的连锁反应。

抱朴庐内的全真弟子起先并不知道这只海龟的用意，镖局的镖师也不清楚，但却发现了上面刻的字迹。

“老顽童”这个绰号，普通的全真弟子并不了解，所以他们并没有放在心上，只是这件事怎么看都透着怪异，便上报给了在此地主持事务的丘处机，此时孙不二已经回到建康府了。

丘处机接到消息赶忙来到抱朴庐，仔细的查看了那只海龟，并让全真弟子彻查此事。

全真弟子遍天下，这不是一句虚言，结果很快便出来了，这个海龟是庆元府的一个混混受神秘人委托投的镖，至于这个神秘人是谁，没有人知道。

这条线索查不到，全真教的弟子又从海龟的身上入手，这种海龟的数量应该不多，他们来到庆元府的各大集市，想要查到海龟的买主，但杨康的海龟是从昌国县带来的，想查都很难。

东海沿岸的小县城有很多，这样查下去没有个两三个月是不会有眉目的，何况集市上每天人来人往，那些商贩也不会记得顾客的模样，这无疑是大海捞针。

而且全真教的弟子都以为这应该是个成年人所为，在打听消息的时候侧重点都已经偏掉了，更加不会有结果。

既然找不到送来海龟的人，那就要推测一下这件事的真实姓了。

周伯通已经在江湖上失踪五年了，此前他的确说过要去桃花岛找黄药师要回《九阴真经》，这件事还是丘处机告诉他的。

当年梅超风和陈玄风凭着九阴白骨爪和摧心掌横行江湖的时候，丘处机便把这件事告诉了周伯通，以此推测黄药师手中的确有《九阴真经》，于是周伯通便去了桃花岛，这一去便再也没有音信。

以往周伯通也会突然消失，全真七子并没有在意，想着凭着师叔的武功天下何处去不得，但看到这个海龟的时候丘处机犹豫了，那毕竟是五绝之一的黄药师，师叔怕真的打不过他。

他把这件事禀告了掌教马珏，马珏召集了其他七子一同来到了临安府，共商大计。

无论送这个海龟的人是什么居心，这个海龟上的字迹是不是周伯通所刻，他们都要去一趟桃花岛，即便这只是一场误会，也要把事情查清楚。

如果知道师叔被困而不去解救的话，那全真七子以后还靠什么行走江湖，如果他们真的装作什么都没有发生，那便不是全真七子了。