《汉末的幸福生活全集.com》第123/877页

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正事既然确定了，两人又天南海北的扯闲话。

王石虽然不通四书五经，但有着后世的底蕴，也算见识广博，与樊陵详谈，也是滔滔不绝。

樊陵对于王石的见识很是惊讶。

尤其是对西域之西，或者一些异族，更是有独到的见解。

两人相谈甚欢，樊陵还留下王石，吃了一顿晚宴。

走的时候，樊陵告诉王石，他会立刻派人去雒阳报讯，同时还赠给王石一些书籍。说王石见识虽广，但毕竟不通诗书，这是软肋，须得弥补。

长者赐不敢辞，王石郑重接下竹简。

回到西市，王石将竹简藏好，脑子里千头万绪，想了很久，才睡下。

次日一早，商队启程前，王石准备了一些西瓜给樊陵送过去，这才从城东清明门出了长安，沿着渭水往东，直奔雒阳而去。

第五十二章高规格待遇

商队离开长安，傍晚就到了新丰。

而后的两天里，商队一路跋涉，经过郑县，进入了弘农郡华yīn县。

华yīn，顾名思义，就在华山之北。

西岳华山，乃天下名山，有‘势飞白云外，影倒黄河里’的赞誉。

为此，王石还特意绕道，从华山下经过，花了半天时间，粗略游览了一下华山。这才回转官道，向洛阳前进。

这时的华山，叫太华山，风景比两千年后好了无数倍。

山上人烟稀少，古木成林，清静幽雅。其中奇石怪树间，还有不少的道观，和着山间的云雾，给人一种仙气飘渺的感觉。

站在山顶，看着悬崖下奔腾的云雾，王石心胸大开，恨不得大喝几声，以抒胸意。

相较于现在的太华山，两千年后的华山，只能说是仙境蒙尘。

无数的人上山下山，乱七八糟，喧嚣无比，哪里有一点仙境的意蕴？

离开了华yīn境内，过湖县、弘农、陕县、黾池、新安，一路马不停蹄，没在一处专做停留，整整花了三天时间，才到了函谷关。

函谷关东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。其扼守崤函咽喉，西接衡岭，东临绝涧，南依秦岭，北濒黄河，地势险要，道路狭窄，素有“车不方轨，马不并辔”之称。无论是逐鹿中原，还是进取关中，函谷关历来都是兵家必争之地。

这里非但是兵家要地，也是道家圣地。

chūn秋道祖老子，曾在此留下道德五千言。

所以每年都有许多道士，游历至此，前来吊唁先贤。

王石的商队里，就有这么两个道士。

其中一个约莫三十岁，身材颀长，面容清癯，颌下留三寸长须，自称乌角先生。另一个不过十多岁，应该是这位乌角先生的道童。

据乌角先生说，他们去年从扬州庐江郡而来，途经函谷，膜拜先贤之后，到太华山寻访道友，历经一年多，现在正是回返的时候。

王石的商队是在半路上一处破败的道观中歇息的时候，遇上的这两个道士。

说起来，王石对道士比对和尚更有好感。

主要还是因为道教是本土宗教，而佛教是外来者罢了。

所以第一次遇上两个汉朝的道士，王石还是很好奇的。所以就主动与两个道士攀谈。

而这两位道士也对王石很好奇。尤其是阿大它们，更是吸引了道士的目光。

在接触中，王石发现，那位号为乌角先生的道士，其实是个武道高手。

虽然这人不显山不露水的，但王石那敏锐的直觉却发现，这人的武功比之张绣、华雄之辈，不知要厉害多少。不过想想也是，历来武功高手，多为宗教人士，于是便不再深究。当然，王石自信这道士还不是他的对手。毕竟嘛，人家是苦练而成的武功，王石却有空间辅助，两者之间没有可比性。