《汗陵传奇全集.com》第3/154页


座下的一名军官问道:“神月先生,此事谈何容易啊。想我关东军几年来苦心经营,也只控制了蒙古的几个部盟,可是……”

“先生既出此言,定是有十足的把握吧”,土肥原贤二打断了这位军官的问话,他深知神月冥在日本国内,明治天皇都要敬他三分,他也绝不是一个空谈无忌的人。既出此言,定是胸有成竹。

“其实很简单,只要我们把成吉思汗的陵寝找到,并牢牢掌握在我们的手中就行了”,神月冥脸上露出一丝诡异的微笑。

“成吉思汗的陵寝乃是蒙古人心中最伟大的圣地,也是他们的精神寄托。掌握了成吉思汗的陵寝,也就掌握住了蒙古人的精神。中国的兵法不是说过‘攻心为上’吗?对一个衣冠冢尚且几百年来祭祀不断,要是发现了成吉思汗真正的陵寝他们会怎样呢?”神月冥微微一笑,看着土肥原贤二。

“想必会更加顶礼膜拜吧。但仅仅找到成吉思汗的陵墓,就能让整个蒙古效忠天皇陛下?”土肥原贤二似乎有些信心不足。

“蒙古人相信这样的传说,只有成吉思汗所挑选人才能找到他的陵墓,走进这块伟大的禁地。只要我们找到了成吉思汗的陵墓,就可以证明我们所扶植的德王政权乃是成吉思汗衣钵的真正传人,蒙疆政权就能为整个蒙古所承认。就算反抗,有成吉思汗陵墓这张王牌在我们手中,他们也会投鼠忌器,毕竟他们心中的神祗是不可亵渎的。在成吉思汗这面大旗的感召之下,相信其它各部盟也会很快的臣服于我们。这样我们在蒙古的统治才会名正言顺,我们才能师出有名啊”,神月冥不无感慨地说道。

“神月先生果然见识过人,这点我却没有想到啊”,土肥原贤二此时方才领悟到神月冥的深意。

“此乃其一。成吉思汗征战一生,他的陵墓里可能埋藏着他东征西讨从20多个王国搜刮而来的无价珍宝,若是这么一笔无价的财富为我所有,那么对天皇陛下的事业将是有极大的好处的啊”,神月冥继续说道。

“是啊,这么多金银财宝为我所有,岂不是……嘿嘿”,土肥原贤二的脸上浮现出贪婪的神色,继而是一阵冷笑。

“此乃其二。土肥原君,不知你是否听说过这个有关成吉思汗的传说”,神月冥的脸色有些神秘。

“按照蒙古民族的观念,人将死时,他的最后一口气――灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。据记载,成吉思汗去世时,就是拿白色公驼的顶鬃,放在成吉思汗的嘴上和鼻子上,如果不喘气了,说明灵魂已经附着在这团白色驼毛上,这时遗体就可以处理掉,而把这团驼毛保存在衣冠冢里。因此,伊金霍洛成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中,保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物――白公驼顶鬃,这里的成吉思汗陵不仅仅是保存成吉思汗及其家族遗物的地方,最重要的是成吉思汗的英灵所在。而这白公驼顶鬃,因为吸附了成吉思汗的灵魂,则成为蒙古族至高无上的圣物。”

“成吉思汗的灵魂吸附物?”这个我倒是第一次听说,土肥原有些惊讶。

“是啊,这也是一名投降我们的蒙古王公告诉我的。土肥原君,我此行中国,乃是为两件东西。其一是成吉思汗的真正陵墓,其二就是这白公驼顶鬃了。我们要不惜一切代价得到这两件东西”,神月冥的语气异常的坚定。

“请神月先生放心,我等一定鼎力相助”,土肥原非常爽快的答道。“但不知可否请教先生一个问题。”

“请讲。”

“既然先生刚才提到成吉思汗乃是被秘葬的,他的陵墓位置连蒙古人自己都不知道,我们如何去寻找?还有,先生要这白公驼顶鬃究竟有何用途啊?”

“第一个问题问得很好。这个你们不用担心,我自有办法,你们只要按照我说的去做就行了。至于第二个问题嘛,呵呵,这白公驼顶鬃能成为蒙古族的圣物,自然有其神秘的地方。此物对于我们大日本帝国,也是有极大意义的,此时不便多讲,待日后诸君就会明白”,神月冥脸色黯然,似乎想回避这个问题。

此时土肥原贤二已然明白神月冥心意,便不再追问下去。对于这位日本国内赫赫有名的阴阳师,他心中却是带着半分恭敬半分狐疑:恭敬乃是因为他是天皇的密使,随身带有天皇御赐的佩刀,这在日本可以说是拥有极大的权力。土肥原贤二虽是关东军中数一数二的人物,此时却得听他的吩咐。而且土肥原贤二也从其他途径打听到,这位天皇御用法师,确有其过人之处,据说有着某种神奇的能力,使得明治天皇都对他尊敬有加;狐疑乃是因为此人行为神秘古怪,又不肯完全说明来意,对他提出的问题也是极力回避不予回答,似乎隐藏了什么东西不想被别人知道。同样是一只老狐狸的土肥原贤二,此刻似乎面对着另一只老狐狸。

“今天就到此为止吧,明天我会把具体的行动方案告诉诸位。”神月冥站起身来,想要离开会场。土肥原贤二和其他军官立刻起身,陪同神月冥离开了地下室,下榻休息去了。

午夜时分,奉天城内漆黑一片。由于关东军在东北实行严格的宵禁,所有人在晚上都不敢出门,空旷的大街上,只有巡逻的日本宪兵队来回走动,军犬的吠叫声不时的打断这黑夜的宁静。

神月冥下榻在宪兵司令部后院的一栋小楼之内。这是一栋典型的中国式建筑,灰墙青瓦,斗拱飞檐,外墙爬满了茂密的爬山虎,在这黑夜之中,竟看不清这楼的轮廓,使人感到阴森压抑。神月冥的屋内灯光昏暗,他身着阴阳师特有白色法袍,盘腿静坐在卧室内的榻榻米之上,双目紧闭。

突然,在他的四周,腾起了四股黑色的烟雾,这烟雾逐渐变浓,慢慢的竟幻化成了四个人形黑影。

“都到齐了吗?”神月冥依然双目紧闭,低声问道。

“是的,主人。我们都来了”,这四个黑影齐声答道。

“去吧。”神月冥用手指向正南方向指了一下。

这四个黑影又变成了四团烟雾,转眼之间便从这屋内消失了,仿佛被什么东西从空气之中吸走一般。

第003章 春祭圣典

严冬已然过去,初春的阳光洒满了草原的每个角落。

一望无际的蒙古草原上,积雪消融,草色青青。融化的雪水在草原上形成了一个个的小水洼,干渴了一冬的牲畜们,或三五成群的聚在水洼边饮水嬉戏,或悠闲的啃食着鲜嫩的青草。牧人们安坐在马背之上,围绕着自己的牛羊缓缓地巡视着。马鞭声、吆喝声、牛羊叫声、牧人的歌声,竟如同一首优美乐章一般奏响在这草原之上。蓝天白云之下,整个草原是如此的宁静祥和,生机勃勃。

整个蒙古草原最为盛大的祭典也即将在这初春时节举行。

成吉思汗陵的祭祀至今已延续了700多年,在人类历史上大概是绝无仅有的。成吉思汗逝世的第二年(公元1228年),其第三子窝阔台继承汗位,并举行了为期3天的盛大祭祀,甚至挑选出40名出身于贵族、大臣家庭的美女,“用珠玉、首饰、美袍打扮,穿上贵重衣服,与良马一道,被打发去陪伴成吉思汗之灵。”

此后,祭祀的方式发生了明显的变化。落后、原始的以美女殉葬的方式被淘汰,而将成吉思汗的灵柩、生前用品和夫人们的灵柩安置于八座白色的蒙古包之中,称为“八白室”,蒙语称之为“鄂尔多斯”,即“宫帐群”之意。在成吉思汗的功臣、战将的子孙中,选出500户,专司管理“八白室”和祭祀事宜,世代相传,称为“达尔扈特”,意为“神圣的人”或“自由的人”。达尔扈特在蒙古人中的地位十分特殊,他们不纳捐税、不服徭役、不任官职、不当兵,也不隶属于蒙古各部、旗,只由济农(大祭司)管辖。(时至今日,达尔扈特仍在进行着延续了700多年的成吉思汗祭祀,这已经形成了具有丰富内涵和民族特色的文化现象。)

成吉思汗的祭典,分年祭、季祭、月祭。其中以农历3月21日的春祭大典(也称为“查干苏鲁克祭典”)最为隆重。大典由济农主持,达尔扈特遵照仪规各司其责,祭典井然有序,蒙古族人踊跃参加,并在祭典后进行各种贸易活动。

今年的春祭大典却注定要与往年不同。

清晨时分,位于伊克绍盟的成吉思汗衣冠冢“伊金霍洛”墓前,一个身着皮袍,头戴蒙古皮帽的长者伫立在长明灯前。他低头不语,面色忧郁,似乎有很多心事在烦扰着他。他一手捻着胡须,一手背在身后,不时的发出几声轻叹。

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