《沙姆巴拉全集》第99/189页
九个人，九个人的队伍乘坐三辆山地越野吉普奔驰在莽莽高原的雪山之脚。哈勒没想到日本人居然如此卖力，他们不但提供了人力支援，居然还变戏法一般弄出三辆日产三菱山地越野吉普，这是一种尚在试验阶段的最新车型，专门为在东南亚和南亚丛林和山地作战的日军研制。彬原健居然一下子鼓捣来三辆，这让哈勒大跌眼镜。哈勒的队伍先前已遭到英国人逮捕，他们能逃出来而且居然还带出来大部分的探险装备已经谢天谢地，到了加德满都差不多寸步难行，正准备租车或组织牦牛队翻越喜马拉雅山，现在有了这些机械化交通工具，怎能不让人欢呼雀跃呢。
更让哈勒和卢克吃惊的是，彬原健居然还带来一位年近花甲的老者和一位十岁左右的小姑娘，还有一名日本武士鸟次郎。哈勒不明白彬原健为什么要把这一老一小带在身边，这不是累赘吗？
彬原健眨巴着他那双黑豆般的小眼睛，意味深长地笑了笑：“博士，请放心，大日本帝国的朋友做事绝不会令你失望，无关紧要的人我是一个也不会带上的，你可知道这一老一少是什么人吗？”
哈勒和卢克都疑惑地摇摇头，表示不明白彬原健这样做的目的。
彬原健得意地笑了笑：“我的朋友，你们要知道，西方人做事有西方人的办法，东方人做事用东方人的办法。我知道卢克大师是欧洲有名的占卜大师，但请不要忘记，真正的占卜术其实在东方。这样说绝没有藐视西方朋友的意思，但如果你精通东方文化，就会理解我的意思。中国的易经才是世界上最成熟的预言体系。我们这次要在莽莽高原上寻找一个极其隐秘的地点，没有奇人异士是办不到的。”
卢克眼睛一下子就明亮了：“哦，莫非你带来的这位老者是位精通易占之术的世外高人？”说着他把脸转向哈勒,“博士，如果真是那样，我和这位大师联手，一定可以又快又准地找到我们想要的东西。”
哈勒又惊又喜，将眼睛投向彬原健，请他继续讲下去。
彬原健清清鼻腔，继续说：“不错，这位老者不但精通易数，尤其精研奇门遁甲，这可是占卜术最高层次的技法。《奇门遁甲》是中国人的精典，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一秘术，号称帝王之学，夺天地之造化，料尘世之吉凶，可谓神算。也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最深奥，最为精确实用。奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，集预测学大成，是最高层次的预测学，自古被称为帝王学。这次我费尽千辛万苦才找到这位高人，呵呵，你们说，我该不该把他带上？”
哈勒听得眼都直了：“哦，上帝，你做得真是太棒了。我一定要当面向那位大师请教。不过，你还没说那位小姑娘究竟怎么回事，难到小姑娘也是占卜大师。”
彬原健笑了笑，说：“呃，不不不，小姑娘不懂占卜，不过，她却另有妙用。我们已经探知，要想破解沙姆巴拉的能量场，必须先找到一个神秘人做向导，现在我可以告诉二位，这人是一位活佛，只有他才能打开进入沙姆巴拉的通道，而这位神秘活佛只有这位小姑娘才能找到，所以，她也是这次探险不可或缺的人选。”
“为什么？”哈勒和卢克几乎同时问出了这句话。
彬原健笑了笑：“嘿嘿，很简单，因为这小姑娘是位莲花圣女，根据遁甲大师的预测，我们要找的神秘活佛和这位莲花圣女有着灵犀之交，只有她能感应出活佛的存在。”
圣女，是一种女性宗教神职，顾名思义，她是神圣的，一生信奉着自己的信仰。大多数拥有一定能力，甚至可以左右一个国家的命脉。或可以预知未来，或具有与神交谈的能力等，然而，她注定只能独自一人，一生保持处女之身，不能生情，不能有欲，不然就会失去超能力，甚至会受到神祗的惩罚。
历史上，圣女一职鱼龙混杂，并不总是那样圣洁。有时候圣女常常和欲女甚至荡妇、妓女等同。印度有种古老的传统，贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶，她们也被称为圣女。这些地位低下的乡村女孩十岁时便不得不放弃传统生活，将一生都献给了神，为村民进行宗教仪式和做祈祷。刚进入青春期，她们便在仪式和庆典上嫁给寺院，然后与僧侣或长老共度洞房花烛夜。在印度，“圣女”并不是个体面的称呼。尽管人们对她们恭敬畏惧磕头碰地，但谁都清楚，那些高高在上的姑娘究竟在充当什么角色。所谓“圣女”，既不是女王，也不是女明星，不过是有个光鲜的名字遮羞罢了，背后则是免费的性奴隶。走进寺院向神灵献身的少女，注定要出卖青春和肉体，注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。
但是，转轮教的圣女则是名副其实的圣女，因为这个教派是从西藏喇嘛教密宗一支衍化而来，而且受了印度苦行僧的影响，律法严谨，对人世间的一切物质享受都十分淡漠，追求生命的轮回和永恒。转轮教的圣女也是真正圣洁的女子，虽然她们多出身贫寒，但都是天生异禀的女孩子，只有这样才能被选为圣女。
第三十八章 误上贼船
第三十八章 误上贼船
哈勒和卢克面面相觑，两人对彬原健的话充满了惊奇与疑问。
彬原健继续解释说：“根据遁甲大师的推断，只有莲花圣女才能感应到那神秘活佛的存在。我们这位小姑娘就是一位莲花圣女。这下二位明白了吗？”
哈勒摸着自己的络腮胡子说：“哦，为什么她就是莲花圣女呢？”
彬原健淡淡一笑：“很简单，因为这位小姑娘胸前天生一块莲花胎记，而且具有超灵感应，这一点我已经核实过了。”
哈勒和卢克听得面面相觑，对眼前这个彬原健佩服得五体投地。看来东方人做事果然神秘，这些东西让西方人想破脑袋也想不出来。在东方国度做事，真的少不了东方的帮助，看来元首的事业定有神助，这是上帝派来帮助我们的天使。当下决定将两支队伍合在一起。
哈勒问彬原健：“按照你们的推测，我们首先要到什么地方去寻找那位神秘的活佛？你们的大师有没有告诉这位神秘活佛有哪些醒目的标记。据我所知，全西藏的活佛可不止十个八个，我们要到哪里寻找这最独特的一位？”
蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”或“呼毕勒罕”，意即“转世者”或“化身”。“活佛”是汉族地区的人对他们习俗的称呼，其实在佛教教义上是说不通的，蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。
历史上关于活佛转世的由头纷繁复杂，有因学识渊博，修炼达到很高程度而被上一级活佛确认为活佛的；有因对本寺政教事务作出卓越贡献而被僧俗群众要求转世的；也有些活佛因在世时失去威望或因寺院经济力量衰败、因战争或政治形势变化等因素而中断或不再转世。这样发展的结果，转世者的数目难以预测。仅安多藏区，一九五八年前就有活佛一千五百五十余名。札什伦布寺一个寺可转世的活佛就有数十名。而拉卜楞寺到一九四九年底，大小活佛竟达近百名。
彬原健笑了笑：“博士不必担心，根据大师的预测，我们要寻找的那位神秘活佛就应该出生在塔若错附近，按照大师的推算，这位活佛现年十岁左右，只要我们赶到塔若错，圣女就能感应到他的存在。”
哈勒大喜：“哦，感谢上帝，这真是再好也不过了，我们马上整顿行装，这就去塔若错。”
吉普车中，遁甲大师祝长生和圣女莲儿坐在鸟次郎驾驶的山地吉普车中默然不语。一个月前，彬原健不知道通过什么渠道找到了祝长生的家，称自己是国民政府情报人员，开门见山请祝长生随自己进藏一趟，说是帮忙寻找一个地方，并且一出手就是十条大黄鱼。
黄金，黄澄澄的金子，一根十两，十根金条什么概念，在那兵荒马乱的年月简直就是一笔巨款。在乡下住了一辈子的祝长生做梦也没见过这么多金子，虽然对眼前这人的来历还有些怀疑，单是听他那口有些怪味的中国话就不由让人怀疑其身份，但那堆黄金实在太晃人眼，他努力想使自己不看眼前的金光，可那黄澄澄的闪光还是从眯起的眼皮中射进来，让心跳加速。
“怎么样，祝先生，去，还是不去？”彬原健很自信黄金的威力几乎所向披靡，看着祝长生几乎有些扭曲的脸庞，不由得意地笑了。
祝长生并不是个容易冲动的年轻人，虽然那堆黄澄澄的金子刚开始实在让他有些乱了方寸，但他毕竟是年近花甲的老者，看惯了人情冷暖世态炎凉，知道天上不会平白无故地往下掉馅饼，这人一见面就拿出这么多黄金，绝非一般人，而他既然肯出这么高的价码，看来要自己帮忙的事情也绝非仅仅找个地方或找个人那么简单，所以强忍住“砰砰”直跳的心，只是看着眼前的彬原健，没有立即回答。
彬原健一看祝长生没有回答，立马又笑嘻嘻地说：“祝先生，我知道，您的独子祝富先生不幸患上肺结核，我特地从香港为祝先生带来最好的西药链霉素等，希望这些药品能帮助祝先生早日恢复健康。”说着，从身上一个皮包中掏出一把小药瓶，慢慢放在面前的桌子上。
祝长生的脸一下子涨得通红，他吃惊得看着眼前这个文质彬彬的中年人，眼睛一下子就落在了眼前那堆救命的药瓶上。这是个什么人？他怎么知道自己家这么多的秘密。儿子祝富的病情已经十分沉重，这些日子一家人都为此茶饭不思，现在有人主动送救命药上门，这可是儿子的救命药，祝长生再也不能保持镇静，他颤抖着双手慢慢伸向了那堆雪白的小药瓶。彬原健看在眼里，脸上闪过一丝狡黠的狞笑。
肺结核又叫“痨病”，在上世纪的三四十年代的中国农村，流行而又致命，对普通百姓而言几乎就是绝症，不知道有多少中国老百姓被这种疾病折磨到皮包骨头奄奄一息，祝长生虽有洞天彻地之神通，却也救不了自己儿子的命。鲁迅先生著名的短篇小说《药》就是讲述一个被肺结核夺去了年轻生命的故事。
为表示自己的诚意，彬原健居然为祝富进行了一个疗程的肺结核治疗，并告诉祝家人一些日常的防范和服药方法。祝长生不明白这个看上去有些像教授的人居然也懂医术，而且还那么高明，儿子祝富在他的治疗下病情居然慢慢好转，脸色也开始红润，饭量也开始大起来，咳血也减轻了许多，这让祝家一家人简直不知道该怎么感谢这位救命的恩人才好。