《洪荒混元仙君全集.com》第470/482页
“中央黄老君道经第十九”。一是“第十九中央黄老君，内名满景生比勃通，地上音解脱灾富劫。”“中央黄老君，元五晖之气，讳无英生，字云九夜。”二是黄素元君，“是中央黄老君之母”。三是“《九中真经》云：中央黄老君者，太上太微天帝君之弟子也。”“中央黄老君，太上太微天帝君之弟(子)也。以清虚上皇二年混尔始生，日晖重曜。年七岁乃自知长生之要，天仙之法。……太上授以帝君九真之经八道秘言之章，施修道成，受书太极真人。太极有四真人，中央黄老君处其左，得佩龙玄之文，神虎之符，带流金之铃，执紫毛之节，巾金精之巾或扶晨华冠，驾郁华飞龙乘三素之云。”四是“太清玉司左院法以中央黄老君太清仙主为教主，即太上老君也”。又有“九仙教主中央黄老君太清仙王”之称。
白水
白水本为天汉中神女，后下凡人间。化形为螺，大如斗。
东王公
即木公、东王父、东华帝君、扶桑大帝。“东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。”“在昔启迪玄功，生化万物之初，先以东华至真之炁，而生木公焉。”
龙王
“国土炎旱，五谷不收，三三两两莫知何计时”，“元始天尊乘五色云来临国土，作大神通变现光明，与诸天龙王、仙童、玉女七千二百余人，宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。”有五帝龙王：“东方青帝青龙王，南方赤帝赤龙王，西方白帝白龙王，北方黑帝黑龙王，中央黄帝黄龙王。”四海龙王“东方东海龙王，南方南海龙王，西方西海龙王，北方北海龙王。”又称“东海广德龙王，南海广利龙王，西海广润龙王，北海广泽龙王”有54个龙王名如：“日月龙王，星宿龙王，天宫龙王，目罗龙王，天人龙王，五岳龙王，山川龙王，井灶龙王，金银龙王，珍宝龙王，衣食龙王，官职龙王，国土龙王，州县龙王”等。又有“天神神龙王，地祗神龙王，国邦神龙王，府郡神龙王，宫殿神龙王，屋宅神龙王，天子神龙王，诸侯神龙王．县宰神龙王，家长神龙王，子孙神龙王，仁义神龙王，忠孝神龙王”等62个神龙王名。
四方
四方指东西南北。四方皆为神灵所主。东方为青灵始老天君，是曰青帝，姓阎，讳开明，字灵威仰；西方为皓灵皇老天君，是曰白帝，姓上金，讳昌开，字耀白宝，南方为丹灵真老天君，是曰赤帝，姓洞浮，讳极炎，字赤{辶卣}驽；北方为五灵玄老天君，是曰黑帝，姓黑节，讳灵会，字隐侯局。而四方之神又有东方青龙、西方白虎，南方朱雀，北方玄武之说。东方甲乙寅卯木神，西方庚辛申酉金神，南方丙丁已午火神，北方壬癸亥子水神为“七十二位安宅神”中的四位神灵。
四御
①谓仅次于三清的四位天帝，即吴天玉皇大帝、中天紫微北极大帝，勾陈上宫天皇大帝，后土皇地抵。“九九道至成真日，三清四御朝天节”。②谓四极大帝，即北方曰北极紫微大帝总御万星，南方曰南极长生大帝总御万—灵，西方曰太极天皇大帝总御万神，东方曰东极青华大帝总御万类。“三清道祖，玉帝至尊，五老四御，九华十极及古圣高道递传妙道。”
六御
“吴天六御宸尊”，即“昊天玉皇上帝、北极大帝、天皇大帝、后土皇地抵、南极长生大帝、东极救苦天尊。”
玉皇大帝
全称是“吴天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。“玉帝圣号，祟自浩劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四：一太微玉帝汉武帝上太微垣星主号也；二梵天玉帝汉宣帝上天市垣帝主号也；三焰华少微玉帝汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝汉光武上后天乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。”“在佛为留秦(即过去七佛之一，拘留秦亦名拘留孙)，在道为玉皇。”“过去高上玉皇天尊，未来太极天尊，见(现)在元始天尊”
玉皇修道证果的神话故事如下：昔有国名号光严妙乐，其国王净德、王后宝月光无嗣，后广陈供养，六时行道，遍祷真圣，已经半载，不退初心，忽夜宝月光皇后梦太上道君抱一婴儿与之，觉而有孕，怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞于王官。当尔之后王忽告崩，太子治政，俯念浮生，嗣位有道。遂舍其国入山修道，历三干二百劫，始证金仙，顿悟大乘正宗，又经亿劫，始证玉帝。“吴天上帝，诸天之帝，仙真之王，圣尊之主，掌万天升降之权，司群品生成之机。三洞四辅禁经之标格；大梵至妙无为之神威，乃三界万神三洞仙真之上帝君也。以形象言之谓之天，以主宰言之谓之帝，故曰玉真天帝玄弯至圣玉皇大帝。天帝玉真无色之境，梵行是也。自玄炁而化生居大罗之下，上清之上，掌四种民梵天而尊于三界之上是为天主，亦不得已而强名之也。治太微玉清官。如太上弥罗无上天尊语，乃道门归美之辞，又太上开天执符御历等语，乃大宋上号，帝王尊之象也。”“玉皇者圣中最草，神中最贵，诸佛圣师，万天帝主，故尊称曰玉皇”。所谓“众圣之王”乃“诸仙，诸儒圣，诸佛，诸天，诸神一切众圣”。
紫微北极大帝
“北极大帝则紫微垣中帝座是也。南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧，盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢纽而不动，故天得以运转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”
“昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盟，忽有所感，莲蕊九苞，一时开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿惟成圣哲，佐辅乾坤，诸子泊壮寇乃各修，因地功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣I天皇大帝长子，佐紫微上宫纪纲元化众星主领。紫微大帝第二子，佐北极中宫明堂布政下土。”
勾陈天皇大帝
天皇大帝乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇亦随天而精，上应始炁。三炁之下，万天之上，三界之中莫等于此三帝矣(指吴天、北极、天皇三帝)。”“昔龙汉有一国王其名周御，圣德无边，时人禀受八万四千大劫。王有玉妃，明哲慈慧号曰紫光夫人，誓尘劫中已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化。后三千劫，此王出世。因上春日百花荣茂之时，游戏后苑至金莲花温玉池边，脱服澡盥，忽有所感，莲花九苞，应时开发，化生九子，其二长于是为天皇大帝、紫微大帝。二长帝君，居紫微垣太虚宫中勾陈之位，掌握符图纪纲元化为众星之主领也。”
后土皇地祗
全称“承天效法厚德光大后土皇地祗”俗称“后土娘娘”。“为阴地者，五方相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴，天公地母也。土者，乃天地初判黄土也，故谓土母焉。”
东极青玄上帝
即救苦天尊。“开度则东极救苦上帝，南极朱陵大帝；祈攘则东极青玄上帝，东极青华大帝。救苦即青玄，只避世间，名字拘忌耳。”又称：“太一寻声救苦天尊青玄上帝”、“救苦青玄大帝”。
救苦天尊
“太一(乙)救苦天尊”、“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”。东方长乐世界有大慈仁者，太一救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰；或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机”。“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。”若遇各种苦难，只须“念诵圣号”即可“解忧排难，化凶为吉”，也可“功行圆满，白日升天。”“太一寻声救苦天尊主炼仙魄”和“太一救苦天尊随形赴感，寻声救苦天尊应念垂慈”。“东方慈悲救苦天尊，南方好生救苦天尊，西方平等救苦天尊、北方大慈救苦天尊，东北方普济救苦天尊，东南方无量救苦天尊，西南方等观救苦天尊，西北方惠化救苦天尊，上方遍慈救苦天尊，下方广济救苦天尊。”左为太一救苦天尊，依次为上方、西南方、东北方、西方、东方五方救苦天尊；右为寻声救苦天尊，依次为下方、西北方、东南方、北方、南方五方救苦天尊的坛场因式。“清荡血湖，超度罪魂”。
四海王
“四海水帝神王”，即“东海渊圣广德王，南海洪圣广利王，西海通圣广润王，北海冲圣广泽王。”“东海水府仙官居青华宫，系广德王所理，庙在莱州；南海水府仙官居丹陵宫，系广利王所理，庙在广州；西海水府仙官居素灵宫，系广润王所理，庙在河中府；北海水府仙宫居玄具宫，系广泽王所理，庙在孟州。”“东海水帝神王，姓王讳度源，头建太晨宝明之冠，衣青文翠羽飞裙；南海水帝神王，姓开讳纳灵，头建太晨宝明之冠，衣赤锦文裙；西海水帝神王，姓道讳洞清，头建太晨宝明之冠，衣素锦飞裙；北海水帝神王，姓噏讳渊元，头建太晨宝明之冠，衣玄饰飞裙。”又“四海神名：东海神名阿明，西海神名咒良，南海神名巨乘，北海神名愚强”。
四渎源王
即“江渎广源王，河渎灵源王，淮渎长源王，济渎清源王。”
四圣真君
即“天蓬元帅，天猷副元帅，真武将军，黑煞将军。”“天蓬紫微大帅万神祖宗，天猷副元师游行太空，黑煞大圣尧火斩凶，真武角将乞水玄酆。”其全称：天蓬大元帅真君、天酞副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君。亦称“北极四圣”、“北方四元帅”。“北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君、证果法云普复天尊；北极天猷大元师普化天帝、证果冲和应善天尊；北极翊圣黑杀大元帅、储庆保德真君、证果游行三界天尊；北极佑圣真武大元帅、玄天元圣仁威上帝金阙化身、证果终劫济苦天尊。”“琼魁元帅天威天蓬，威灵炁焰万神祖宗；明元副帅天猷天雄，自号慧奕诸天齐功；翅圣大神天灵大冲，内讳拓摇斩邪灭踪；真武大圣天武天童，内名玄武严摄北部。北极四圣，显灵威雄，下游尘世，上登玉窿，坐南斗内，立北斗中。”“天蓬苍天上帝，天猷丹天上市，翊圣皓天上帝，佑圣玄天上帝。”
天蓬真君
“按天蓬神即北帝下将也。天蓬本形是北斗第九星也，即金眉老君，化身伏魔，救护众生，无间男女，悉可奉之。”“天蓬金头大圣，四面八手，身长五十丈，著金甲，手持剑戟、帝钟、神印，兵三十万骑。”