《渔肉江湖全集》第48/66页


蛮荒石室之内,消日本正在修炼‘无弛神功’第十重,当初他父亲消无弛使出的第九重‘无弛无敌’就已经震惊中原,这第十重又会有怎样的威力?消日奔打坏了石室大门的机关将自己锁在石室之内,石室之内有一盏长年不灭的油灯,还有手下放置的风干的食物,可以吃上很久很久。石室大门是一丈厚的石板,据说蛮族之中只有‘无弛神功’第十重能打破这么厚的石板,而这第十重究竟是什么,没人知道,消无弛也不知道,他临终时也只是对消日奔寄予希望,说这‘无弛神功’前九重只是一般的武学,而第十重才是真正震惊天下,谁也没法学去的武学,只能自己参悟,当然直到死消无弛也没能悟出。

这般破釜沉舟的决心也当真只有对武学痴狂,自信甚至自负的人才能有才敢有,消日奔正是这种人。在消日奔进石室之时,他已将蛮族事务交给消泉全全处理,消泉何人?消日奔的谋士。消泉何人?中原人也。一个蛮族首领为何如此信任一个中原人?这话得从数十年前说起。

在中原疆北的一个小村庄里,曾经有一户姓湖的人家,湖家先后生得两子。

大儿子叫湖百川,自小体弱多病,这让湖氏夫妇甚为担忧,也正是因为体弱多病湖氏夫妇特别关爱这个孩子,五岁以前湖百川一直过着幸福的生活,虽然不能像正常孩子一样成天打闹嬉戏,但他觉得有父母的关爱就是莫大的幸福。

就在他五岁之时,湖氏夫妇中年得子,取名为湖江海。湖江海自小身体健康活蹦乱跳,深得湖氏夫妇喜爱。自此以后湖氏夫妇对湖百川的关爱便少了,为此湖百川很是失落,总以为是湖江海抢走了自己的幸福,于是他郁郁寡欢,性格变得古怪起来,经常做出一些让湖氏夫妇不解的事情。比如他时常暴怒,有时竟会拿鞭子打死自家院里的小鸡;经常往湖江海的饭碗里撒沙子......也正因如此,湖氏夫妇就更少去关爱他,有一次他犯病在床疼得死去活来直到晕了过去竟然一声没吭,其实他是多么希望父母能坐在床边看着他,但他忍住了,从那以后他便以为父母再也不爱他了,但是他没想过他不吭声谁会知道他犯病了呢?

那次醒来之后,湖百川做了个决定--离家出走,那年他十一岁。离家之时他身上只带了两个馒头。夜里他悄悄走出房门,走了数十里,心中又有些不舍,想回去,这一想却想到了父母宠爱湖江海的情景,于是他再也没回头,一直走,一直走了三天三夜终于累倒在蛮族边境。正巧那一天消无弛带众将外出打猎,一行人来到了蛮族边境,消无弛弯弓射箭对准一只高大的雄鹿,谁知这一箭射出鹿却突然不见了,消无弛很是纳闷,须知他的射术在蛮族之中数一数二,打猎之时几乎百发百中,这次不仅没射中雄鹿,还不知道这鹿怎么一下子就消失了。

消无弛策马向前想探个究竟,却发现一个中原衣着的少年面色发白躺在乱草丛中昏迷不醒,本想一刀下去结果了少年性命,正欲挥刀之时,却又想起刚才那只体型高大的雄鹿,于是心下暗道:“这少年难道是天赐我蛮族?不然以我的射术一只雄鹿怎能逃脱,而且瞬间消失得无影无踪。”

消无弛带着疑虑将这少年带了回去,收为义子,赐名消泉,意为滴水之恩当涌泉相报,来日有为定当如泉水般恩泽蛮族众人。

消泉确实没让消无弛失望。

蛮族人崇尚武力,消泉因为身体虚弱,更因为心有不甘,每日都要付出比别人更多的努力,然而他从未言苦,从未间断,从不放弃,这让消无弛看到了自己少年时的影子,因此更加喜欢这个少年。

过了几年消无弛隔三差五就会派谋士前去给消泉讲兵法谈谋略,消泉文武兼修,加上常人难以想象的努力,几年之后已是蛮族之中数一数二的能人。不仅如此,在几次狩猎之中消泉更是不顾性命保护消无弛之子消日奔,因此消日奔对消泉也很有好感,虽然不是亲兄弟却胜似亲兄弟。

但消泉一直衣着中原服这让消无弛很是不悦,甚至差点杀掉他。

蛮族少年每到十八岁都要进行一个成人仪式,仪式上少年必须脱掉身上的衣服在众人面前穿上蛮族特有的兽皮服,以誓一生忠于蛮族绝无二心。

消泉十八岁那年,消无弛甚是高兴,与许多大将谋士一起为消泉举行成人仪式,可消泉始终不肯脱掉身上的中原服装,消无弛当即给了他一巴掌,消泉口吐鲜血,可他依然无动于衷。消无弛怒不可遏拔刀向消泉头上劈去,消泉眼也不眨一下面无惧色,消无弛见状知道其中定有缘由,于是收刀问道:“你为何不脱?”

消泉大笑起来,面容狰狞又带着痛苦,大叫道:“我要一辈子记住中原,总有一天要报复中原!”

消无弛听到这笑,看着这脸,想起刚才消泉临死不惧的表情,便知消泉对中原的仇恨有多深。他叹了口气,昂首站定,对众人道:“自今日起,我蛮族之内只消泉一人能着中原服!”

但消泉这恨从何而来他却从未向别人提起。对湖江海的恨、对湖氏夫妇的恨难道真有那么深么?其实不然,这种恨更来自离家以后那种孤独嫉妒仇恨的累积以及每日辛苦甚至可以说是残忍的磨练,他受累受苦受伤受尽煎熬的时候想起家人,为什么他们没能来照顾自己,这些成年累月的思念与埋怨就慢慢转化成了越来越深的仇恨。

湖百川走后,湖氏夫妇苦寻了数月,最终在疆北的野山之中发现一条湖百川衣服上的碎布,碎布上染着血迹,湖氏夫妇见此碎布以为自己孩子已被野兽吃掉,伤心欲绝,回家后给孩子堆了个小冢,自此更加珍爱自己的二儿子湖江海。

二十六章 剑法传说

第二十六章剑法传说

南越岛中有一乱石滩,这里原本有几座小石山,风景也算幽美,可经过这么多代石头帮主的石头拳击打之后,这里乱石成堆,小山已不再是山而成了一个个小山包,所以这里更名为乱石滩。

这里是历代石头帮主练拳的宝地,石头拳的新招大多是在击打乱石之时悟出来的。扁水一向执着于追求武学的至高境界,虽已练成威力巨大的‘泰山神拳’,但他并不满意,因为这‘泰山神拳’虽如泰山压顶般力大无穷,但是出招甚慢,于是他决定在迎战中原之前琢磨出一招快而不破的拳法,以增胜算。

数日之前扁水便已来到此地闭关修炼。

他打坐的地方是个叫三石阵的地方,此地有三块大石竖立,绕成一圈,扁水坐在中心之处思考如何能最快而且最省力的将大石击碎,这一想已有几日,任凭风吹日晒扁水岿然不动。

这些日子妮郝蠹的觅笈大队跑遍苗疆各地,终于在苗疆西南的万兽山脚发现了一块青苔覆盖的石板,板上写着‘毒心之路,拾级而上’八个字,这八个字没有雕刻的痕迹,倒像是毛笔轻轻划过,凹痕十分匀整。妮郝蠹大喜过望重赏了觅笈大队的几人,打点行装奔赴万兽山。

万兽山何地?西南苗疆圣地,更是五毒教圣地,山上生万兽,凶猛无比,林中生百虫,剧毒无比。自古以来五毒教教徒都对万兽山十分敬畏,路过此地必然洒酒跪拜方敢前行。万兽山是一座灵山,一旦过路之人洒酒跪拜山中毒虫野兽就不会阻拦,当然这只是传说。很少有人路过这里,如果非要到山的另一侧,这些人宁愿绕个大圈,也不愿意拿生命去赌。于是万兽山越传越神秘,越传越神圣,最终成了五毒教乃至苗疆的圣地。

妮郝蠹随身带了几瓶药粉就独自一人来到万兽山脚,他看了看探子所说的‘毒心之术,拾级而上’八个字,当真不像利器所刻,倒像是武功高强之人用指头在上面书写的。他把食指放了进去,慢慢划过字迹,再拿到鼻下一闻,嘴角浮出了欣喜的笑容。

“这八个字乃是抹上‘化石粉’之后再用手指写下的,难怪如此光滑,这普天之下除了五毒教教徒也没人会有这‘化石粉’了,看来我五毒教前辈真是来过这里。”

妮郝蠹脱下衣服赤裸的站在野草丛中,随手拿出一瓶药粉均匀的抹在自己身上,这粉名叫‘驱毒粉’,有驱除毒虫之效,乃是五毒教的圣药。他闭上双眼,深深吸了口气,表情甚是陶醉,仿佛已与万千生灵融为一体,又好像是自己即将登上巅峰,因此而陶醉,若能习得‘毒心之术’自也算是登峰造极,那时这万兽山巅便是妮郝蠹的武学之巅。

妮郝蠹穿上衣服,虔诚的跪拜,跪拜五毒教的前辈,也跪拜这座神圣的万兽山。

欲成毒心,拾级而上,这只是第一步,成与不成,造化弄人。

......

激情总是难以长存,经过数月的修行,中原弟子虽进步不少却再难找到那种从无到有突飞猛进的快感,多数弟子遇到了武学的瓶颈,或大或小。每个人都渴望突飞猛进一步登天,很少有人耐得住从无术到大成这过程之中的枯燥与寂寞,中原武林表面上欣欣向荣,实际上已经浮躁起来。

这是最容易萌生各种不切实际的想法的时候,于是在中原众弟子之间关于‘你情我愿’和‘堕入虚空’两大剑招的谣言四散开来。

传说很早以前中原武林有一男一女情投意合醉心于武学,一心想要创造属于他们自己的武功,用以造福江湖之中真正情投意合愿一生相随的情侣,让他们免受恶霸高官拆散的痛苦。从此他们隐居深山潜心修行,以爱情为武学的根基,琢磨了数十载,终于创出了这招‘你情我愿’剑,当时武林无人能破此剑法。

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