《热闹喧嚣的彪悍人生全集Zei8.com》第925/1198页

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别的英灵来到人间，是因为有所牵挂，有自己在乎的人或者事，有想要完成的愿望或者承诺，有需要自己帮助的人，或者兼而有之――比方说亚瑟，既是为了履行当初和卫宫切嗣的约定，也是为了帮助和自己颇为相似的卫宫士郎；比方说美杜莎，既是为了寻找向珀尔修斯和雅典娜复仇的机会，也是为了帮助和自己一样渴望复仇的巴泽特……即使观世音菩萨转世，恬淡无为的活佛仓央嘉措，也是因为间桐樱对卫宫士郎的真情过感动，才会屈尊降临尘世――但这所有的一切，都和鹤姬无关。

她名义上可以算是我的祖先，但我们之间没有任何的血缘或者羁绊可言。她曾经是我的战友，但连她自己都不记得那段人生――实际上当我问起她为何拥有日本国器重宝的天从云剑时，她自己也很茫然。

她是一个虔诚的佛教徒，除非有事要办，否则几乎寸步不离静室，整天都坐在佛像前参禅，但我却是个彻底的无信者，对任何神佛都没有丝毫尊敬的意思；她坚持义理到几乎偏执的地步，简直可以算是“正义”这个词在人间的具现化，而我充其量只能算是比较有正义感而且愿意付诸实施，该做杀人放火搞破坏的时候也从没软蛋脓包过……

所以，让她留在人间，留在我身边的理由，其实只有一个。

春日的命令。

未来的春日可以称得上是这个世界最高的神明，她的命令是绝对的，不可违背。

所以鹤姬留下了，留在了我的身边，充当我的助手和保镖。

但实际上，我并不需要她当助手。

她在我身边一年多来，我要么过着平静――或者并不能算平静――的校园生活，要么就是和各种各样的敌人战斗，她的确经常和我一起在夜间巡逻，可每当我面对强敌的时候，她却往往会不在。

而随着我的实力不断提升，渐渐的，她也已经帮不上我的忙了。

毕竟她并非完全的英灵，只是借用第三法具现在人间的一个投影罢了。

完全的英灵，拥有很多不可思议的能力和宝具，但因为第三法、借助圣杯具现的英灵，却只能发挥出那些能力的一部分――职阶。

对应自己的职阶，发挥出相应的能力，如此而已。

换句话说，在我身边的鹤姬，只是“上杉谦信”作为“剑士”的那一面罢了。

历史上的上杉谦信，曾经和我并肩作战的军神巫女，在她所拥有的能力当中，“剑士”实在不算多么有价值的一部分。

她最大的本领是领兵作战，其次则是身为最高等级巫女，手持天从云剑召唤须佐之男的法力――但这些在鹤姬身上都没充分体现出来。

直到昨天夜里。

昨天夜里，我是第一次见识到了“全力以赴”的她。

直到那个时候，我才明白“军神”之名究竟因何而来。

越后军队的数量其实并不会比白骑士的幽灵大军更多，而且幽灵士兵就算死了，魔力也会被回收一部分，用来重组新的士兵，几乎可以称得上是无穷无尽。

但她召唤出来的越后上杉军，却硬碰硬地击溃了幽灵军势。

一开始我也以为是她的部下比较多，战斗之后回想一下，却完全不是那么回事。

越后铁骑，从来就不以数量著称，顶天了也就两三万人，怎么可能比五百艘战船的士兵更多？

要么是布拉德没有全力出手，要么就是鹤姬能够让战死的英灵们复活，重新战斗。

布拉德当然不可能留手，所以唯一的解释就是――鹤姬召唤出来的英灵们，根本就是不死不灭的！

数万名不死不灭的英灵战魂。

记得特梵姆曾经说过，布拉德的幽灵军势，其实是他的固有结界――所谓固有结界，就是以自身的意志和魔力侵蚀现实，创造出极端有利于自己的环境――和学园都市的超能力者们做法相似，或许亚雷斯塔原本就是在固有结界的基础上研究出了“属于自己的现实”这种激发能力的方式。

而鹤姬召唤越后铁骑的能力，应该也就是她的固有结界吧？

除此之外，那犹如流星赶月的神射，启封天之从云、挥剑斩杀布拉德的一剑，都是了不得的能力。

这才是她真正的力量，这才是她全部的力量！

唯有在上越市，依靠越后人民数百年积累的信仰，依靠她和这片土地的羁绊，她才能挣脱第三法的束缚，展现军神上杉谦信的全部力量。

但于此对应的，她必然会受到这个世界的抑制力。

完全版的英灵是不该出现在人间的。

所以她的离开，也就成为了必然。

“记得春日说过，未来的我曾经闯进英灵殿，去找吉尔伽美什的麻烦。”我突然想起这件事，忍不住笑了起来，“如果是那样的话，或许还会再见面吧？”