《瀚海飞雪记全集.net》第51/61页
须知亲疏有别。
然而宋域沉不知为何便觉得失落，仿佛原本属于自己的东西，忽然间被别人拿走了。
默然一会，宋域沉转而说道：“且不谈如何将恭帝从萨迦寺中带出来，我先问你，你们如何让世人相信他的身份？”
赵安：“我们已经找了两个见证人：曾经陪侍过度宗皇帝一段时日的横川禅师，当年的内廷副总管戴亦。”
横川禅师是东瀛僧人，地位超然又素有声望；戴亦位高权重，向来有耿直之名，又常年监军，江南义兵之中，宋军旧部极多，其中受他恩惠者不在少数。这两个见证人，倒是很合适。
只是见证人不宜为双数，以免出现争执时难以决断。
宋域沉尚未说出自己的疑问，忽地皱起了眉：“还有一个见证人是我？”
赵安笑道：“你觉得你不合适？”
有穷的名号，近日来已经很能唬人了。各路豪杰，似乎是突然之间重新记起了无尽道人当年的威风，纷纷感叹有其师必有其徒。
汲汲于长生之道、不屑理会世俗之事的有穷，算是一个合适的见证人，许多人会觉得，有穷不必
在这件事情之上弄虚作假。
就算世人知道有穷的父亲是谁，又有什么关系？不是可以更好地证明，有穷并不在意恭帝的真假，所以也不屑于弄一个假的恭帝出来骗人？
赵安又道：“而且，虽说横川禅师与戴总管都识得度宗皇帝和全皇后，可若是恭帝长得与他们不相像，若是萨迦寺中藏有相貌相似的替身，又如何辨认？因此还需你去分辨一番。人面或有相似，骨骼却绝无一样。”
当宋域沉指名索要韦氏兄妹时，赵安便明白过来，无论什么样的易容高手，都逃不过熟知人身骨骼的宋域沉又或者乔空山的眼睛。
宋域沉略一思忖，说道：“我没有见过度宗皇帝与全皇后的骨骼，没办法推算出他们的儿子应该是什么模样。”
赵安微笑：“这个容易。皇陵被杨琏真伽盗掘之后，帝后尸骨，都已被我们替换出来，移至凤凰山中埋藏。临行之前，我会陪你去一趟凤凰山。”
宋域沉沉吟一会，说道：“再加上金城之吧。”
赵安微异：“金城之已经习得望气之术？”
鬼谷望气之术，向来灵验，只是传承不易，每代弟子之中，难得有一二人能够习成。
金城之还这般年少……
宋域沉：“他本来便已初窥门户，跟着梅山先生学了一些医理之后，有所领悟，近日刚有小成，要从萨迦寺数千僧人之中辨认出恭帝身上那一点微薄龙气，并无十分把握，不过人到了眼前，要分辨这人身上有无龙气，想来还是可以做到的。”
更重要的是，世人大多相信鬼谷的望气秘术，相信天子身上的龙气确有其事。
而且，鬼谷将金城之放到他身边来，不就是为了借由他手，让金城之与东海那边搭上线、将鬼谷的暗枝藏到东海去吗？
赵安叹了口气：“可惜金城之太年轻了，不少人或许不会太相信他。若是梅山先生能够——”
宋域沉截断了她的话：“梅山先生年迈，不宜远赴吐蕃。不过，将恭帝带回来之后，梅山先生可以当着各路头领的面，在度宗皇帝与全皇后的尸骸之前，滴血验骨。”
这是最后一关。
有了前面的重重铺垫，再加上梅山先生的声望地位，江南之地，必然无人能够否认恭帝的身份。
赵安轻吁了一口气。
宋域沉：“好吧，现在来看，如何将恭帝从萨迦寺中带出来。韦师兄必定要同去的吧？”
有了韦明佗，只要找到恭帝，便可以用偷梁换柱之法，将他替换出来。
赵安点头：“韦师兄和韦师姐，自然要同行。冷师弟轻功绝佳，可以为哨探。潜龙九卫随行，以备差遣。”
宋域沉默默计算了自己要带的人。
兵贵精而不贵多。
他忽而想起一事：“你们有无计划如何入吐蕃？”
赵安答道：“自然是溯江而上，由蜀地入吐蕃。”
这条道路，一半在长江之上，一半在崇山峻岭之间，蒙古人难以控制，的确不错。
东海弟子，想必个个水性精熟，自是无碍。
这么说来，他还应该带上蛟奴。
而且，他们这一行人，太过引人注目，还需要合理的借口与身份来掩饰。
赵安的安排很完美，不过方梅山不肯往杭州去，而是要与宋域沉一道取道蜀中前往吐蕃。他久闻吐蕃医术另劈蹊径，别有天地，一直想要见识一番；而蜀中深山多奇药毒虫，有宋域沉同行，正好也可以探讨一番；至于昭文母子，已无大碍，遵了方梅山的嘱咐仔细调养即可，一两年后再行重新诊脉开方。
方梅山主意既定，赵安也无法动摇。
私下里觉得，有方梅山同行，倒是更可靠一些——万一宋域沉有事，还有方梅山可以带他们通过瘴毒之地。
只是这一路上一定要好生照顾年事已高的方梅山，同时提防蒙古王廷因为真金太子之死而迁怒于方梅山。
因此宋域沉又与方梅山约定，这一路上，方梅山不可暴露身份，以免惹来麻烦；吐蕃地势高寒，气候多变，中原之人，十之□□难以适应，方梅山若有不适，绝不可强行登上雪域高原，一定要听从宋域沉的安排。
☆、卷十：相逢意气为君饮（二）
这一年清明时节的祭祀，又一次震惊了宣州。
姑苏赵府不愧其富可敌国、明审时势之名，不知以何等厚礼，请动了普陀山观音道院的住持信德大师前来宣州，一则超渡新近丧生的众多亡灵，二则为人心惶惶的观音信徒祈福。
时逢乱世，人不如犬，便是王公贵族，也不敢保性命无忧。是以大江南北，信奉救苦救难观世音菩萨者，不计其数。信德大师偶一出行，所到之处，往往是万人空巷，无论良善平民还是凶狠恶贼，都拜伏迎送，不敢稍有不敬。
有了信德大师同行，赵安自然是兵不血刃便到了宣王墓园大门处，向站在门外的乌朗赛音图施施然行了一礼，微笑着说道：“赵安冒昧，还请将军多多包涵。”
乌朗赛音图沉着脸，只挥了挥手，示意她自行入内，目光随即转向远处姗姗来迟的宋域沉与昭文母子，脸上神情，立时更为复杂阴沉。
他日渐衰老，很多事情，都不再受他掌控。
乌朗赛音图的预感，很快成真。
祭祀之后，昭文抱着幼儿去拜见信德大师，请大师为幼儿摩顶祝福，大师与昭文略谈过一会后，对昭文大加赞赏，称昭文极有悟性佛缘，昭文立刻请求随信德大师赴普陀山朝拜观音菩萨，为宣州祈福，信德大师慨然应允。
对于信德大师说道昭文有悟性佛缘一事，宣州人深信不疑。这些年来，昭文一直奉佛向善，又能借助宣州将军府的种种方便，因此，宣州境内诸色人等，深受昭文恩惠，其中受恩尤深者，甚至于在家中供奉了昭文的小像，早晚焚香祝福。现在昭文能够得到信德大师看重，也是情理之中的事情；若是昭文能够得菩萨看重，为宣州祈来平安之福，那就再好不过了。
乌朗赛音图自然不能阻拦——因为希望昭文去普陀山替宣州民众向观音菩萨祈福的，还有他的众多部下以及他们的家人。
他只能给昭文派了一个三十人的卫队，既是护卫，也是看管。
卫队由同古拉噶率领。除了同古拉噶，他找不出第二个人，能够让昭文母子信任，也能够让自己信任。
信德大师由赵安迎来宣州，自然也由她送回普陀山。昭文便与赵安同行往普陀山去。
宋域沉也与她们同行，对外声称是要往蜀中寻访高僧名士、探讨长生之道。
仙寿观那边，对小观主终于肯去寻访长生之道，大喜过望，赶紧派了药奴和暗奴过来镇守无尽观，惟恐小观主放不下无尽观外的毒草毒木、不肯动身。
沿着江南之地的密密水网，顺流而下，至芜湖时，正是日暮时分。
姑苏赵府的三桅楼船太过高大，无法驶入长江的细密支流，因此就停泊在芜湖江面之上。赵安一行人一到芜湖，便登上了楼船。只是天色已暗，长江春潮湍急，不宜行船，他们还需在此地等候一晚。
宋域沉一行，需要换乘溯流而上的船只。姑苏赵府的家仆早些日子接到信报之后，从金陵调了一艘轻便坚牢、宜于逆流行驶的双桅船，此时正停泊在楼船侧旁。晚饭之后，宋域沉一行人便往双桅船上歇息，顺带将行囊安置妥当。
夜深人静，江流无声，宋域沉却有些辗转难眠，索性带着鹰奴悄然踏入了芜湖城中，凭着多年前那个逃亡之夜的记忆，找到了老君观。
老君观仍是当年的模样。只是夜风之中，已经嗅不到当初那令他心惊的血腥味，以及丹药与烈火之气。
鹰奴在他身后说道：“小观主，话说你当初究竟是怎么将密室里的人全都放倒的？”
话里话外，一半是疑问，一半是得意。