《狼民族浩瀚大陆是赌场全集.com》第67/72页


遇到风调雨顺的年代,庄稼的收成是很可观的,中原人民的日子越来越滋润。

可是,由于山高路远,信息传达不便利,陕甘一带少数民族并不知道种庄稼这回事,依然以畜牧为生。

陕甘一带多沙漠和草原,环境比较恶劣,遇到天灾人祸,那些少数民族就面临生存危机。

为了缓解生存压力,少数民族们就来到中原进行抢掠。中原人民的生活向来比较和平,自然对前来侵略的少数民族恨之入骨。为此,中原人民给那些少数民族起了个名字,叫做畎戎,意思是像狗一样野蛮的人。当然,这是中原人民对少数民族的蔑称。

中原人民善于发明,勤恳耐劳,通过不断的努力,生活日益富足起来。

基于这种情况,西北的少数民族只要生活困苦了,就来抢掠中原人民。两者之间就这样造成了矛盾,并在以后的年代一直延续着。

周朝初期,中原人民把陕甘一带的少数民族称为猃狁,也是一种蔑称。

周武王当政时期,猃狁民族一受到天灾的威胁,就来中原进行侵略。周武王大怒,出兵征伐猃狁,俘获一万三千多人,把猃狁的残余势力赶到了蒙古高原。

此后,每逢中原政权强盛,猃狁只能臣服,一旦中原政权衰败,猃狁立即揭竿而起。这种现象,在周朝至汉朝近千余年历史中经常出现。

周穆王时期,周朝国力已经出现衰弱的迹象,而猃狁民族则兵强马壮。这一时期,周朝人称猃狁为犬戎。

犬戎秉性不改,经常来侵袭周朝。周穆王很生气,就举全国之兵御驾亲征,将犬戎打得落花流水。犬戎受到打击,这才收敛了一些,不敢再来侵略周朝。

到了西周末期,长期的农耕和平环境,让君王变得骄奢淫逸,玩物丧志。周朝国一代不如一代。周幽王当政后,制造出了烽火戏诸侯的闹剧。结果,周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀,西周覆灭。此后,犬戎就成为中原人民最可怕的敌人。

战国时期,犬戎部落愈发强大起来,开始东征西讨,兼并了多个少数民族。秦始皇统一中国,为了抗拒匈奴的侵袭,派人修建了万里长城。但是,犬戎竟然经常越过长城,侵袭秦朝边境。秦始皇一怒之下,就派大将蒙恬出击犬戎,打得犬戎不敢再来侵犯。

汉朝初期,犬戎恢复了元气,建立了一个强大的帝国,并改变先祖名号,自称匈奴。

由此可知,犬戎和匈奴其实是一样的,是由多个少数民族互相融合形成的一个特殊民族。

匈奴是一个没有文字的民族,该民族未能用文献详细记载下他们的历史,其历史多散见于中国史书和欧洲史书中。由于这个因素,关于匈奴民族的起源至今仍是一个未解之谜。

不过,在中国史书和欧洲史书中,仍能探寻到匈奴起源的蛛丝马迹。

史学家司马迁在《史记之匈奴列传》中写道:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,日淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。”按照司马迁的说法,獯粥是夏桀的儿子,也是后世匈奴民族的始祖,獯粥的后代与其他少数民族互相融合,逐渐形成了独特的匈奴民族。

司马贞《史记索隐》云:“张晏日‘淳维以殷时奔北边’。又乐产《括地谱》云‘夏桀无道,汤放之呜条,三年而死。其子獯粥妻桀之妻妾,避居北野,随畜移徙,中国谓之匈奴。’”张晏认为,夏朝灭亡后,夏桀的后代淳维迁到中国北边,成为匈奴的始祖。这种说法,跟司马迁如出一辙。

按照司马迁和张宴的理论,匈奴是夏朝的后裔,理应是黄种人。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、荤粥,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄、胡,春秋战国时的匈奴,都是后世所谓的匈奴。王国维所说的匈奴,特指多个民族融合在一起的特殊民族。但这些民族都生活在亚洲,肯定也是黄种人。

在汉朝名将霍去病的墓前,有一尊“马踏匈奴”的雕像。这个匈奴人脸庞比较宽大,长着很多胡子,脑袋也很大,而且向后仰着,眼睛很小,嘴唇很厚,鼻子是扁平。由于汉朝和匈奴是死敌,难免丑化了匈奴人,但从这些特征来看,匈奴人确实是黄种人。

法国著名汉学家戴遂良这样描述匈奴人:“身材矮而粗壮,脑袋圆而硕大,宽脸,高颧骨,塌鼻子,胡须浓密,佩一只耳环。除了头顶留一束头发,其余部分都剃光。眉毛很厚,眼睛像突出的杏仁一般,瞳仁是活泼的。”这记录与“马踏匈奴”的形象差不多。

东罗马史学家普里斯库斯曾见到匈奴阿提拉单于,他在《匈奴史残稿》中描绘了阿提拉的相貌:“他的身材矮短,胸部宽广,头很大,眼睛小,散发出灰色。他的鼻子是平的,脸是黑的。”这是典型的黄种人的相貌。

通过以上这些论述可以证明,尽管匈奴人的相貌丑陋,但确实是地地道道的黄种人。

曾几何时,每至漆黑孤寂的深夜,风沙四起的西北大漠中就会传来一阵阵凄厉的哀嚎声。

曾几何时,每至残阳孤照的黄昏,风吹草低的蒙古高原上就会出现一群群灰色的兽影。

千百年来,它一度成为世人的噩梦,成为凶恶、残暴、野性、专横的象征。

每当它嚎声四起的时候,人们都会战战兢兢地闭门关窗,生怕受到它的滋扰。

每当它成群出击的时候,走兽都会惊慌失措地四处逃匿,生怕成为它的美餐。

它,是自然界最具生命力的一种动物――狼。

提起狼,与其说人们畏瞑它,不如说人们在心底深深地憎恶它,恨不得将之赶尽杀绝。

然而,在自然定律物竞天择、适者生存的严峻考验下,狼不过是一种卑微、渺小的动物。

世人只知道同情羊、可怜羊,却很少有人理解狼的痛苦和悲惨。世人只看到狼吃羊时的决绝和残忍,却看不到狼忍饥挨饿,在冰天雪地中陷入无食可觅的绝境。

天寒地冻时节,羊饿了,可以吃草,牧羊人为它们储备着丰足的草料。那狼饿了呢?难道就该饿死吗?

当前:第67/72页

提示: 双击屏幕进入下一页