《玩唐全集》第1501/1566页
最后还有一件事，我也要说一下，他们到的地方是大洋洲，或者是其他地方。这些地区还是我暂时经营，将来依然会大一统。如果汉人比例不达到一半以上，如何大一统？难道我用大洋洲的土著人、倭人与昆仑奴，以后与中原百姓称兄道弟，血浓于水？
写完了信，让使者前去长安时尽量将时间放慢一点。
从灵州到长安总共一千两百里路，而且不是积石山到墨脱城的道路，全是大道，如果用快马，两天时间就到了。不过让这个使者慢腾腾地，过了大半个月才到了长安。
同时另一边加快迁移的速度。
第一批迁移的百姓还是很顺利的，正是秋高气爽之季，天气不冷不热，除了少数特殊的地形外，赶路速度很快。
当然，这也得亏吐蕃人现在穷尽了，也想王画这个灾星早点离开西北，所以十分配合。将所有道路一一甄别出来，那一条道路又好走又抄近，就选择那一条道路。
这是吐蕃人自己在找路，如果是王画派人找路，十有**，根本没有办法顺直线，直到走到墨脱城。这批人在路上速度不但很快，也没有出多少事故，只是在翻过唐古拉山东侧的一个冰雪道口时，因为冰雪凝滑，几个百姓摔下了悬崖，牺牲了。其他的人都平安到达。
但王画听到这个消息，是过了五十天后，第二批百姓都撤离走了。
这条消息让他十分担心，这才是九月份，如果到了冬月腊月怎么办？
但现在不知道，于是听到迁移的速度，在九月十八，第二批百姓再次出发。而且也如数地将俘获的百姓发还。因为冬天就要来临了，因此，提前将答应的棉布先送给了吐蕃人。
这让大家皆大欢喜。
王画的信到了长安时，李隆基不在长安。
他这个皇帝做得很郁闷，连汉献帝都不如，因此，想了一想，将皇子李嗣升立为陕王，因为他的正牌王妃，也就是现在的王皇后没有儿子，于是将李嗣升收养下来，也等于是王氏的养子。
王氏看到丈夫郁郁不乐，说道：“三郎，真不行，出外散散心，要等候机会。当年韦氏势焰滔天，最后还不是让你诛灭了吗？”
李隆基没有答话。
诛灭韦氏，是血营一手遮天，所以迅速将皇宫拿下来。如果没有血营一千五百名勇士相助，根本就没有办法成功。
可现在王画与太平公主暧昧不清，不是与太平公主暧昧不清，而是那个一点大的小表妹暧昧不清，还好，自己的九妹嫁给了他，否则李隆基都能怀疑，王画是不是最后能倒向太平公主。
因此，没有办法诛杀太平。
气苦之下，将政事一丢，跑到新丰骊山下打猎了。
李旦接到王画的信后，啼笑皆非，他不顾朝廷制度，动辄将无数百迁移离开中原，还变成有道理了。
于是将太平公主等人，召进内殿商议。
然而没有一个大臣开口，现在三方大臣，太平公主一方一枝独大，还有中间派，与李隆基一派。现在却没有办法开口，赞成吧，肯定这样做是不对的。不赞成吧，马上会惹王画生气。
如果将王画逼到对手一方，那就不妙了，现在无论是太平公主，或者是李隆基，想调动一千五百名血营战士进入长安，比去年春天更容易得多。到时候灾难将会降临。
李旦不是李显，立即嗅到其中的味道。
这时候他想到了儿子。虽然这个儿子让他忌惮，可决断能力过人，于是下旨召李隆基回京。
李隆基不敢不回，到了京城后听说了此事，于是当着文武百官的面，将王画派来的使者喊进内殿，询问了事情的经过。然后又向李旦询问：“父皇，王画有没有派人抚慰百姓，劝百姓留下来这件事？”
实际上他从新丰回来之前，消息就源源不断地送到他手中，怎能不知道此事？
他心中早有了主张，这是故意发问的。
使者走得又很慢，朝廷早将西北的消息完善了。这也是事实，朱仝派了许多原来管理西北的王画手下，劝导百姓，有意将这次迁移的艰难，比他写的《蜀道难》那条道路还要困难十倍。
但是百姓非得要走，听到这个消息，李旦也很是无语。
只要王画在西北，李旦就不敢处执，不过李隆基这句话让他提了一个醒，阻上不了，不如就此让自己下个台阶，于是当着官员的面，将此事说了出来。
李隆基听后想了好一会儿，才说道：“父皇，儿臣都有一项建议。”
“你说说看。”
“王画这样做，是很不合乎法度的。”先贬后扬，否则就会让李旦起疑心，又说道：“其实主要不合制度的是在韦庶人时期，那些百姓皆是良民，让王画迁移走了，甚是可惜。至于去年到今年这批百姓，父皇不要惋惜。这些都是刁民，王画的死忠，有了他们在，王画始终有不臣之心。就是王画没有不臣之心，这些刁民心中也只有王画，没有朝廷，很难管理。依孩儿的建议，不如让王画将他们迁移离开中原。还有，冬天将要来临，这些称民走的不是吐蕃境内大道，尽是崎岖之途，冰雪充塞，大多又是山道，艰险万分。不如让他们从中原借道，到达偏夷之地。一是物资。为了转移百姓，王画给了吐蕃人大量物资，这是助敌长，除己优。”
“但这些物资放在西北呢？西北是四战之地，虽然王画鼓励耕种，使得灵夏等州县不缺粮食，可是更远的西域百姓依然缺少粮食。有了这些粮食囤积在灵兰各州，西域数年可以不为粮食犯愁。就是布料，也可以做为奖励品，奖励给战士，或者给他们做为御寒的衣服。为什么要送给吐蕃人呢？这是其一。第二呢，当年姜子牙封于齐，齐有华士者，不臣服天子，也不臣服于诸候，百姓称他为贤人。太公使人召其三，不至，命诛之。周公责怪齐太公，此乃贤人也，为何诛杀。太公说道，失不臣天子，不友诸候，望犹得臣而友之乎？望不得臣而友之，是弃民也召之三，抚以恩宠，不至，是逆民也。使一国之人效仿他，那么谁能为国家服务，谁人能成为正人君子？为什么太公召之三，抚恩也昔日，韦庶人所逼，王画情有所愿。后来幡然悔悟，然助父皇得张正义，身临险境，平叛诸韦。所以朝廷先抚以恩，以示天下，朝廷厚遇，感化王画。如果王画不授，失去道义所在，无人所助，他自己也失去存身之所，为朝廷灭一害。况且这些刁民皆一一到了偏夷海外之所，王画自己都灭了自己的羽翼呢？”