《盗墓奇缘之坎刀门徒全集.net》第8/99页
相山相地学说的发展也是在统一的风水环境认知上开始并完善的。相地相山是对风水理论在龙脉选择和勘察上的一个突出应用，只是一个抽象到直观的过程，这就可以将抽象的风水构造，通过山水布局来表述出来，就可以通过人为的界定，选择出好的，利于人类繁衍生息的居住或者丧葬环境。
风水是个不断变幻，可以说是个瞬息万变的量，导致其变幻的原因很多，有时候一个对自然环境很小的改动，都会将整个风水环境扰动。
因为风水需要找到平衡的点，一旦平衡被打破，它就必须塑造一个新的平衡，这个过程不会因为改动的大小而有直接的难易关系，这一点这么多年来谁也说不清楚。
扰乱风水平衡对风水师来说是最伤根基的，一般人们只是能把握住平衡，将生者的居住地或者死者的安葬地很好的融合到环境中，让生气顺着环境流动，而不是为了达到获得好的风水环境的目的，改动环境本身。
这只是民间需求，而对于皇家而言，往往都需要缔造万世不变之基业，在风水的取舍上，总是不会很顺从的遵守自然变化的规律，动用人力物力，在维护自己阳宅以及阴宅长期占据好的风水形势一直努力的，这个努力自从一个新朝代建立起就不会停止，至到又一个新朝代出现，新的平衡保持者出现。
但是中国朝代的更迭最显著的特点就是天灾人祸，单单的人祸是打破不了平衡的，只有天灾，诸如：水灾、旱灾凡此种种，如果对环境有过大的扰动使得原来建立起的天地人之间的和谐被打破，定能导致改朝换代，这是自然规律也是风水平衡规律。
历代的皇族们为了保持自己所拥有的，对自然风水的占据，就势必要杜绝这种变化，想尽一切办法阻止变化的出现，这就有《鸿门宴》中曹无伤传话项王，刘邦驻守之地有帝王之气，事败后为刘邦所诛，也就有为什么新皇荣登大宝后采取迁都的举措。
历代设有专门为皇权服务的历法部门，这个部门最重要的内容就是上观天宇异象，下察风水变化，如果一旦出现动摇帝王根基的变化就及时加以制止。
阶州的风水变化也是受到这种人为的因素而造成虚有其表的形势。
“那么诚如师哥所言，我们坎刀门所遵从的在风水术上的，最重要一点就是要顺应自然，这就是为什么我们对于此次地震的应急没有起到效果，不是说我们行动的过晚，而是我们试图阻止自然的发展变化，势必是不可能的，纵然我们能够以这种方式在一段时间使得风水的外在表现趋于平衡了，但是实际上这种自然的运动是不可能静止的，即使这个时候不发生地震，或许下个时候就会发生。”师叔祖听过师祖的论述之后似乎有了开悟。
师祖点了点头笑道：“师弟，正如你所言，的确我们在这种事情上太过于相信我们的能力，坎刀门的技艺虽有通天的法门，但是你我毕竟是凡人，这种能量的发挥就很受抑制。通过这件事我才彻底明白了，人只有顺应天地，才能长久，我们的风水理论不能违背自然规律，在察看时要把人换成环境，把环境换成人，做到无天地，无人的境地，才能把坎刀门的技艺真正发挥出来，以更好维护自然的平衡。”
此刻太阳的红光温暖的照在两位老人的脸上，映着红光二人皆白须发散发着红色的光晕。如同两位云游四方的仙人，路过此地，驻足歇息看见此方风物做的一些点评。
“我的大限快到了，我自己算过，算上今天也就四十九日。”师祖的脸上依然是淡然的神色。
“师哥，你最近不是恢复的很好吗？今天兴致如此之高居然能上的山顶……”
“那都是表象，生死是我们修道之人早就看开的，这四十几日说长不长，说短也不短，既然你诚意要随我回山，我想有些事情还是要做一下交待。”师祖远远地看着大山消失的地方。
那一日二人在山顶谈论了很久，直到太阳落山才返回窑洞。
第二天师祖就突然虚弱了许多，绝少饮食，半倚着窑壁给师叔祖讲着以前的事情。
本书首发17K小说网（www.17k.com)
第五章 灵魂指引 [本章字数：2428 最新更新时间：2014-08-24 15:03:06.0]
嘉扬活佛缓缓的睁开眼睛，如同才睡醒一般，他伸手从脚边的篮子里拿出两个馒头，一个递给我，我伸手接住却没有吃，我感觉讲故事让我失去了味觉只是有些渴。
嘉扬活佛说：如果你感觉渴了，就去喝一碗酥油茶吧！我喝酥油茶的时候，他又没有任何表情的眯起眼睛，仿佛听故事是一件很享受的事情，或许他就根本没有听，但是我又不能确定，于是只能接着讲。
二十年前，阳山刘三的儿子，刘生夏下川，贩茶叶，半年没有音讯。
刘三找师祖卜算一卦，从卦上来看，人已经没了，师祖当时没说，只是说很凶险。刘三一听这话，马上跪倒，哭着说：“齐道长，你一定要救救我儿子啊！一家人就指望他，初四里娃要出门，我前夜里做的梦不好，拦挡他。穷人的孩子为了一家老小的花使，也没听进去，和我憋着劲说，还没出门就散怨气，饭都没吃，吆着走骡就走了，说是庆云在等他。昨天夜里，夜鸽子在我家门前的槐树上叫了一夜，天一亮我就赶到你这里来了。家里也没有什么，还好今年阳坡的谷收成好，给你老人家带来三升小米。虽然大家都称你神仙，你不吃，你的徒弟们也要吃饭，所以你一定要收下。”
师祖扶起了刘三说：“老三我这里不缺吃的，这事我一定尽力，生夏是个好娃，我喝的茶都是他特地买的，所以小米我不能收。”推脱了半天，留下了一升。刘老三忐忑不安的走了。
夜里师祖立起幡杆，请出绛神，试着招生夏的魂魄，三魂七魄中阳性的魂魄，随着降神的召引而来，引到沐浴度魂的局中，召引阳魂的灵虚香开始有了反应，灵虚香不断的抖动，烟气不发散，围局而转，而召引阴魂的五鬼钱却没有一个立起来，这些现象足以证明生夏的天魂、命魂、气魄、力魄、中枢魄以及精英二魄，被困住了，造成阴魂不散的局面。
拘人魂魄者，有四种，其一为神，其二为煞，其三为恶灵，其四为人。但因其的取向不同又各有差别。如果是神，只取人的命魂，一般是冲了神祗人，被暂时的掬走命魂，一般请人施法，许愿向神陪不是，就会把命魂还回来。失去命魂的人，我们通常叫失心疯。
如果是煞，要分为两种：一种是鬼，一种为僵尸。鬼没有形体所以只能靠蛊惑，来干预人的灵慧魄，使人为其所用没有思维能力，胡乱动作。僵尸对人的魂魄伤害最大，因为要提高自身的修行，纳阴吸血过后的人只能变僵尸。世间的畜生，有灵性的就奇缺，有些生灵修行的方式不对，就成了恶灵，恶灵采撷人的阳魄，使人的精神涣散，身体虚弱，元阳外泄，看上去形容枯槁。
有些别有用心的修道之人，也会施法术，拘人魂魄，不过反噬力强，有损功德，故此不到万不得已是不会用。所以我判定生夏是着了僵尸的道。我暂时把召引来的魂魄拘在正魂旗上，封住，只放出中枢魄。决定第二天去一看究竟。说道此处师祖，饮着茶仿佛若有所思。
“师哥，自古川西和湘西就易出僵尸，一般能伤人害命的僵尸道行因该不浅。”师叔祖说道。
师祖没有答话浅浅的点了点头。
第二日，师祖带着其师父当年传的赶山鞭出发了。不日随着中枢魄的指引，到了平武，沿着茶客们贩茶的路线寻找，一路由皮木-白马-土门。到土门已经是晚上，打尖歇脚，歇在隆裕客栈。
因为不是贩茶的季节，客店生意显得很萧条。开店的是个阶州人，姓白。攀着老乡，开价也合理，还免费提供饮食。只是不知道什么原因，晚上请出正魂旗时，旗脚摆个不停，指不出方向。
歇了一夜体力和精神恢复了不少。第二天吃过早饭，打算向老板问问情况。走到院中，这时老板从后院牵出一头黑色的走骡，这牲口一见师祖便又蹦又跳，嘶鸣不已。忽地想起，生夏走的时候不是也牵着一匹黑色的走骡。此时牲口的异常反应能说明什么？莫非牲口突然感觉到主人的魂魄，开始躁动不安！
白老板赶上前来说道：“道长，这么早就起来了！”
“嗯！”师祖囫囵的答应到，目光并没有从走骡的身上移开。白老板从师祖的眼神中似乎察觉到了什么，略显神秘的说道：“道长，请随我来，我有话要对您说。”
让到里屋，白掌柜开腔说道：“道长，小店三月前住过一个姓刘的客人。因为来的早，新茶没有开市，客人每日下乡去和茶农商量，预订茶叶的事情。此人是个勤快人每天早出晚归的，大约跑动了二十来天，此后便杳无音讯，我派人前前后后找过几遍，也没寻到踪迹，只是在悬棺崖发现客人走时骑乘的黑走骡，便带来回来豢养在小店。这骡子当时被发现的时候，毛色晦暗，体质虚弱，浑身有伤。每日到了子时总会显得烦躁难安，嘶鸣不已，像是受了某种惊吓。从骡子的表现来开，客人估摸着已经被害了，至于起于兵匪，还是其它，并没有定数。这些日子我差人悉心照料，目前牲口的伤病已经恢复，夜间的嘶鸣也好转不少。却不知为何今日，大白天的焦躁不安？”