《百花图卷校对版作者战甲》第164/171页
所以后来什么得道混沌，成道天皇啊之类的都可以解释，不是说他们是和盘古同一辈的，而是和伏羲同一辈的，要不然盘古开天，明明是一个人，却忽然多出一堆人来，鸿钧啊陆压啊竟然都是混沌时就存在了，便解释不清楚，陆压竟然比鸿钧还早。
明了天地玄黄本意，从此道纪就清楚了，是先有天地玄黄世，然后是混沌，接着才是宇宙洪荒史，盘古最早，还在天地玄黄之前。
但这还只是道纪的一部分，其实封神之中还隐藏着另外一个惊天动地的秘密，就是辟地开天，这件事任何典籍都没有记载，只有封神中有，解释了洪荒是怎么变成现在的星辰宇宙的，别的书都没有，只有封神有。
一说辟地开天，便让人想起盘古，除了盘古开天地，然后就是女娲补天造人，然后就没其他了，但是封神中却揭露了一个骇人的事实，就是三清和伏羲也开天了。
封神中有许多奇怪的诗句，彼此矛盾，什么“鸿蒙剖破玄黄景”、“鸿蒙初判有声名”、“子天丑地人寅出”、“天开于子任为之”、“辟地开天为教主”，这些都是描述三清的，因为三清是同一辈的，所以其实可以看着是描写同一个人，这联系起来一看，就奇怪的不得了。
因为元始明明说天开于子任为之，接着后面又有说，三清都是辟地开天为教主，太奇怪了，这分明是说，有两次开天，一次三清没参与，一次三清参与了。
这太奇怪了。
但这很可能是千真万确的事实。
从“开天”这两个字来看，这两个都是象形字，开就是用双手把天托起来，天就是人在天下，但是从字型上来看，就奇怪了，这两个字都有两横，意思是说有两重天，但是双手托起来的明明只有一重，中间还有一重天。
盘古开天的神话是很清楚的，盘古用双手托着天，把天地分开了，他只开了一重天，但这里分明出现了两重天，难道天下还有人也能如盘古一样开天。
果然是有的，后天生命中，有一人法力神通几乎接近了盘古，只差一步，便能成大道，这个人便是东皇太一。
东皇太一的事迹，已经失传了，东皇钟和紫薇帝星只是他的象征，不是事迹，只知道天干地支应该是他创的，后世的伏羲，只是重新发掘出来，其实干支早就已经有了。
幸好这世界上还有一本书，叫圣经。
里面七日创世一节提到，第一日，神分开光暗，光在上，暗在下，上帝即是创世的神。
与此对应，道门的版本是，盘古分开天地，清在上，浊在下，三清即盘古元神。
传旧约的时候，当时的上帝其实是日神帝俊，他是光明源流，是以光为贵的，道门的老大是三清，是以清为贵的，因此都对这个神话做了选择性改造。
其实真正的版本就是盘古开天地，然后死了，后来的上帝和三清都不是盘古。
盘古只开了一重天。
然后是第二日。
第二日，神又造了一重天。
这个神，就是东皇太一。
东皇太一创立天干地支，元始说天开于子任为之，子丑寅卯，子是最早的，其实就是代表东皇太一，因为他之前还没纪年呢。
从天这个字型来看，这第二重天和第一重天不同，上面是有人的。
其实这第二重天就是神话中的天界。
天界是东皇太一开辟的。
所以后世就有句话，说是“天外有天，人外有人”，除了头顶可见东皇太一所立的天外，看不见的地方还有一重盘古所立的天，除了地面的凡人外，天上的天界也有人，神人。
这不是什么好话，估计是东皇太一太逞能了，被人灭了，所以流传下来的。
然后还有一个九重天，其实九重天就是人皇九头氏的时候，九头氏除了本体，还有八个分身，一共九个，他住的地方是北斗九星，当时北斗是有九颗的，不是七颗，立在北方天空，有九重帝宫，九重天说的就是这个，人皇一脉天帝有九重天。
后来道门有三十三天，这就不是真正的天了，而是洞天，道门有三十三洞天。
共工撞不周山后洪荒并没完全破碎，只是天倾西北，地陷东南了，也就是说不平了，北斗原来是在正北的，现在移到西北去了，地上发大洪水，所以有女娲补天。
神话中说，女娲炼五色石补青天，斩鳌足立四极。
这已经是天柱折后了，是道纪起源，也是神史的起源。
所以圣经中上帝对约伯说我立大地根基的时候，你在哪里呢，他说他为大地立了根基，可能日神帝俊的确参与了这次补天事件，因为当时够资格的人其实不多，鸿钧定了银河，女娲补了青天，其他就没什么人了，日神帝俊好歹也是玄黄世的天神，这为大地立基的事情，他还真有资格参与。
而且日神帝俊性格严厉高傲，是不屑说谎的，他自己后来出场的时候，其实从来没说过人是他造的，他自己从来没说过，反而拿为大地立基的事情吹嘘，很可能这便是他最得意的一件事情。
确实很荣耀啊。
天柱折了，但是人界和天界之间的联系并没有断，神话中老是有人从一棵树上爬啊爬啊的就爬到天上去了，就是出在这段时间。
后来这条路断了，但是天还在，又后来，这个天就莫名其妙的消失了，没有任何神话提到天界消失的缘由，反正不知什么时候，头顶就只剩下一个天了，东皇太一所立的天界没了。
天界神秘消失。
然后就不能不提到封神演义，因为一件更重要的事情出现了，就是辟地开天。
封神里面明确提到辟地开天的有四人，分别为三清、伏羲，其实鸿钧和女娲可能也有份参与，三清是辟地开天为教主，这六人应该都是在这次辟地开天事件中证了圣人。
在轩辕蚩尤相争的时候，鸿钧和伏羲相争天命，两人都还不是圣人。
在这之前，并无圣人这个称谓，鸿钧也只是证了大罗金仙，用太极图定了银河，要是鸿钧当时便是圣人，又哪里还有女娲什么事情，用盘古幡证混元道是以后的事了。
这次辟地开天，到底是在什么时候，是很大的疑问，但是肯定是在封神之前。
这次事件除了封神演义外没有任何典籍记载，在此之前，洪荒世界是天圆地方，有柱有基，很多典籍都有这个记载，但是之后就变了，这柱和基都没了。
无比广袤的大地被分成了许多小块，各成星球，这就是辟地。
天上星辰都成星系，自有系统，原来的天界消失，这便是开天。
辟地开天之后，洪荒世界便成星辰宇宙。
从太阳系的构成来看，除了玄门太极两仪四象之外，神族五行八卦也在其中，圣经是天帝一脉所传，确实说过天帝也把自己的道放在了天上，可见这次辟地开天其实是神仙两道合作，起因已经不清了，但这双方是合作了没错。
都参与了这次事件。
双方是平等合作关系，不存在谁支配谁的问题，两仪三才是老子结合的，四象五行是释迦摩尼如来结合的，当时还不是一体，立太阳系，双方应该都参与了。
这次辟地开天，事实上就是定星系。
这次辟地开天的时间，有些不清，因为只有封神演义记载了这件事，其他书都没有。
里面说老子是辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤，其实就是说三清是辟地开天成道，地球就是他炼的，伏羲则是辟地开天昊皇上帝。
而且后面明显还有其他例证，证明这不是一个尊称，而是一个真实的事件。
先是赵公明，这位大大就是辟地开天成道，所以他自吹说“从来天地生吾后，有甚玄门道德仙”，他在辟地开天之前就存在了，元始大大也顺口赞了几句，说是“先有吾党后有天”，其实这话意思是和先有鸿钧后有天一样的，这位赵公明大大还有一件更强悍的事情，他封神的时候就已经是大罗金仙了，当时他在峨眉山闭关，苦修千年，他在做什么呢，他说他要证元始，也就是混元道果，强的没边了。
从此推测，辟地开天至少还要从封神向前推千年。
然后又有一个，三仙姑中的云霄，她是辟地开天修道，封神的时候她已经斩了三尸，但是还没证大罗，不是金仙，当时阐教十二金仙都还没斩三尸，云霄能斩三尸，天赋绝对是超强，封神之中也就数她脾气最好，她没能证金仙应该是时间问题，封神的时候阐教十二金仙至少修行一千五百年，云霄的时间应该少于这个数，辟地开天距离封神不会超过一千五百年。
封神之前一千五百年，是轩辕蚩尤之战。
封神之前一千年，是夏启建立夏朝，夏朝是东夷人政权，但他是从炎黄部落联盟内部分裂出来的神族势力，其实也有神仙合流的特质。
和后来殷商不同，玄鸟生商，玄鸟是有翼一族的势力，不是炎黄部落联盟内部成员，是外来的，当时夏桀的时候，有记载说，二日同天，也就是天上出现了两个太阳，一个太阳正从西边落下去，一个太阳已经从东边升起来了，同时出现了两个太阳，有个夏朝的部落听说东边升起来的那个太阳代表的是殷商，便去投奔了商朝。
神话史上的确有一个太阳失踪了，就是有翼一族的那只金乌，神话中明确说他就是太阳，后来失踪了，殷商建立的时候，他其实又出来过一次，但只是露了把脸就消失了。
封神之前一千五百年到一千年，这个时间段，正是炎黄部落联盟执政的时期。
结合史记中说，帝尧敬顺昊天，玉帝第一次出现。
很明显，应该是先有天，然后才有天庭，有了天庭之后才有昊天金阙玉皇大天尊，也就是玉帝，辟地开天应该还在帝尧之前，两者是对应的。
辟地开天就在这个时间段。
洪荒是在黄帝之后才碎裂的。
在这之前，是神话时代，是神仙的历史，从来便没有什么魔，其实只有神和仙。
将道纪和神史统一起来，正确的顺序应该是这样的。
先是盘古从混沌中开辟天地，这是第一日，然后是东皇太一开天界，这是第二日，第三日后土氏分开地和海，第四日后土氏分三光，第五日后土氏化六道轮回，第六日九头氏造人，第七日共工撞不周山，天地玄黄世结束，鸿蒙开始。
道门也称鸿蒙为混沌，这段时间因为大洪水，文明遗失，是没有纪年的，只能预估大概是一万年前左右。