《百花图卷校对版作者战甲》第71/171页


  这五面五方旗,水神共工后来被火神祝融击败,玄元控水旗下落不明,瑶池金母本来就是太古神族,是素色云界旗的传人,后来玉帝得其之助,才得以坐稳天庭。
  中央戊己杏黄旗,南方离地焰光旗后来被鸿钧所得,在分宝岩上传于太上老君和元始天尊,而青莲宝色旗被接引道人所得,成为西方教之宝。
  换句话说,这离地焰光旗本来不是八景宫之物,只是鸿钧实力太强,搜罗了大批宝物,后来分发给三位弟子,太上老君挑了太极图,乾坤图,水火蒲团,离地焰光旗,都是极品,元始天尊挑了盘古幡,三宝玉如意,玄黄宝盒,杏黄旗,也是极品,通天教主最小,不知高低,拿了一大堆垃圾,真正自己能用的极品却没有几样,这些垃圾后来都归了通天的大弟子多宝道人。
  只是后来,道门大兴,便自然而然的玩起了篡改历史的把戏,对神族兴盛的时代用了春秋笔法,语焉不详,很多东西都被悄然的掩盖,像诛仙剑阵这等凶煞之物,本来就另有来历,并不是道门之物,这时却成了鸿钧亲传,成了截教镇教法器,甚至连三皇五帝这等实在形象太好无法抹去的人物,也搞起了模糊主义,硬是把轩辕、神农、伏羲三人弄成了上古三皇,真正的三皇就被替代了。
  而且盘古开混沌,身死神灭,化育万物,到了道门,三清却成了盘古元神,鸿钧的三个弟子一下子就有了一个无比尊贵的出身,盘古是万神源流,神族初祖,道门三清是盘古元神,道门自然也要凌驾于其他一切神族之上,明显的扯大旗做虎皮,连带着鸿钧本人也是水涨船高,成了盘古之师。
  巫门的手札虽然有些残缺,不过也足够庄周理出大致的脉络了,这离地焰光旗本来是神族之物,后来落到了鸿钧手里,鸿钧又于分宝岩分宝,相当于三大弟子出师时分发礼物,离地焰光旗被太上老君所得,成为玄都八景宫之宝。
  后来封神一战,人道和阐教结盟对付截教,西方教却在旁边捡便宜,就相当于两次世界大战的时候欧洲各国打生打死,而美国却在旁边卖军火发战争财,结果一仗打完,阐教十二真仙被摘了顶上三花,消了胸中五气,截教树倒猢狲散,第二代弟子除了一个金灵圣母,上封神榜的有之,成了阐教门人坐骑的有之,被西方教度化的有之,竟然差点被全KO,只有西方教,实力大涨,借东南大教之力,开始行于中原。
  自己种树,他人乘凉,老子和元始自然不愿意,再加上阐教十二真仙都叛了四个,由道入释,老子便搞了一个化胡为佛,用更容易为大众接受的慈悲为怀替代了西方教的清净无为,在西天极乐世界之外另立中央婆娑世界。而通天大弟子多宝道人,此人曾经代师主持诛仙剑阵,也是大罗神仙一流,便转世成了释迦牟尼,也就是三界众生耳熟能详的如来佛祖。
  西方教不是想扩张吗,佛教普渡众生的口号,刚好迎合了接引准提两人的心思,大批大批的妖魔鬼怪被打包塞进佛教,一如当年通天教主分宝岩上得了一大堆垃圾,等到接引道人和准提道人反应过来,西方教已经膨胀成得连路都走不动了。
  普渡众生成了藏污纳垢,不管根行如何,不管品德如何,不管出身如何,只要有心向佛,便能得救,进入西天极乐世界,所谓三千佛陀,即是当年接引准提两人从通天教主所立万仙阵中所度三千截教弟子,也是多有滥竽充数之辈,虽然名为佛陀,若论法力,甚至还不如观音文殊普贤等菩萨,而护法八部天龙众,天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦,根本就是被佛教击败之后招降的南瞻部洲当地的土著妖魔鬼怪。
  只是接引和准提两人,俱是大罗混元,万劫不磨之体,即便是老子,也只能私下搞小动作,为了不引起注意,也一样的转世投胎,以转世之体,化胡为佛,为此八景宫中的宝物,大多不能带走,八景宫中不少物事,便是那个时候流出,散落人间,等待有缘。
  庄周盯着离地焰光旗,恨不得立刻便能将之炼化,这些内容虽然只是推测,不过想来和事实的真相也是八九不离十,虽然不知道离地焰光旗是怎么从八景宫中流出的,不过以老子的身份,也不好亲自出手追回,即便是落入人手,也最多就是一句,天意如此。只要以后小心一点,想来还是没有问题的,不要像姚天君那样歹命,好不容易得了太极图这样的宝物,还傻乎乎的在那等人抢回去,早点跑路才是正理啊,有这个等级的宝物护体,度劫飞升还不和吃饭喝水一般,自然而然。
  只是庄周修为太低,无法完全炼化离地焰光旗,上面的禁止要想破开,除非是和老子同为大罗混元金仙,否则就是多宝道人,赵公明之类的大罗神仙一流,也要耗上几千上万年,才有望水滴石穿,将之彻底破开。
  因此庄周现在也只算是借用离地焰光旗,不过这类法宝,本来就是作来护体之用,并不需要多少真元催动,即便是姜子牙那种水平,都能把杏黄旗耍得团团转,而姜子牙连元婴都没成就,算起来只是一个引气期的修士,后来还老死了,而庄周现在虽然境界还处在反虚关口,但是真实实力完全已经堪比反虚期的修士,加上元力的特质,可以模拟一切真元波动,只要小心实验,发挥出离地焰光旗四五分的功效是完全没问题的,即便如此,也已经远远超过了烟霞丹鼎和刑天干戚。
  有此法宝在手,天下大可去得。
  虽然知道巨大的利益后面,就是巨大的风险,要把离地焰光旗收为己用,面临的问题无数,但是庄周却是已不再考虑这些,大不了也就是打游击战,以太上老君三清道尊的身份,总不好来追杀自己这个小辈吧,至于其他人,有离地焰光旗在手,便是天上神仙,最差也就是个落荒而逃,又有何惧,这样的挑战,来的更多些才好。


第七章 一路向北
  庄周收起离地焰光旗,这次心血来潮的皇宫之旅收获实在超出预期,他也懒得去看宝库中其余的宝物,悄然出了皇宫,一路土遁来到考场,刚在考间里坐下不到一小会,便有考官过来巡房,看到端正的坐在房中冥思苦想的庄周,自然是没有发现任何异状。
  庄周强忍激动,神色肃穆的坐在房中,却是没有急着炼化离地焰光旗,这件东西的突然出现,已经彻底的打乱了庄周的计划。
  从来秩序都是产生于平衡,庄周此刻如此逍遥,就是因为整个昆仑仙墟已经没有一个修行者,没人能对他产生制约,因此行事自然是随心所欲,可当离地焰光旗出现,情况就发生了根本的变化。
  虽然此刻昆仑星上并没有多出一个修行者来,但是这至少说明,像太上老君等顶级人物并没有放松对这一带星域的注意力,再想到被遗留在地球上的烟霞丹鼎和刑天干戚,庄周不由倒吸一口凉气。
  在人皇时代,宇宙破碎,当时原始人类就分裂成无数部族,散落星空之中,地球就是当时人皇九头氏部落所在。
  其实说起来,洪荒宇宙之中,尚有一些强大的部落散入其中,如瑶池西王母一族,实力之强,不在居方氏之下。
  当年五行神族因为神力属性单一,而且五行本就是最基础的,因而最为强大,是太古神族主流。
  其中人皇居方氏便是太古土族一脉,此后传有巢,传燧人,传伏羲,传神农,传轩辕,这五帝除了轩辕氏外,都是生而圣人,因为在位时做出了特殊贡献,是太古时代名声极大的几位天帝,虽然不如当年三皇一般法力无边,但也是神通极大,到了轩辕时代,蚩尤和炎帝两大部落联盟都被融化进黄帝所属的部落联盟中,正式成为人道正统。
  居方氏两大法器,一为河图洛书,是人皇一脉根本,其中河图就是周天星河分布图,洛书就是洪荒北斗九星,统驭洪荒诸星,以此可立混元河洛大阵,拥有改天换地的不可思议神通,这两大法器做为人皇一脉象征,先后传有巢、传燧人、传伏羲,至伏羲时,又从中推演出先天八卦,到了封神时,文王又从先天八卦中推演出后天八卦,成为周易源流。
  另一为中央戊己杏黄旗,是当年洪荒五大神族为定寰宇四方星空所立,后来此旗辗转落入鸿钧之手。
  太古水火两族展开了大火并,可说是两败俱伤,水神共工折于不周山,玄元控水旗下落不明,火神祝融也不久后身死,离地焰光旗也落入鸿钧手中。
  太古木族散落星空之后,便埋头发展,不再参与三界事务,影响力减弱。
  太古金族实力不下于太古土族,瑶池金母后来支持玉帝,太古金族、土族和道门三清合流,共立天庭。
  也因为人皇时代,祝融和共工之战,让天地反覆,天幕破碎,破坏力实在太过强大,后来的仙道争斗,都开始有了一定的规则约束,而不像先前一般毫无顾忌。
  一些教主级的人物,彼此间不再轻易动手,而是借由弟子之间的交手来分出胜负,即便是交手,也是点到即至,占了上风便停手,不过是些颜面上的功夫,很少如当年一样定要分出生死了。
  即便是轩辕战蚩尤,实力其实远远不如,可说是屡战屡败,但是黄帝身后却是广成子和九天玄女,而这两人身后一个是道门三清,另一个是伏羲女娲,所以蚩尤虽强,却不能将黄帝消灭,最后还死在了逐鹿。
  波及三界的封神之战,最初也不过是阐截两教一些三代弟子之间的争斗,其中不少弟子,只不过跟着十二真仙之流学了几十年道而已,若论法力,其实不过是反虚期甚至是化神期,即便如此,都差点让一个星球崩溃。
  宇宙无限而有边,譬如蚂蚁爬行在篮球的表面,是怎么也找不到篮球的边界的,但是这个边界,在人眼中,却是的的确确存在的。
  这就是视角与思维深度和广度的不同。
  在一般人的眼中,世界不过是四维的,也就是这个观察宇宙的坐标系中只有长宽高和时间,但在修行者眼中,这个宇宙却是存在维面的,东南西北上下六合虚空却是其大不可思量,有无量无边世界,是为三千大千世界。
  道门三十三天,西方极乐世界,也不过是其中微不足道的一部分罢了。
  天地为棋盘,圣人为弈者,这就是庄周得到巫门手札之后最大的感触。
  自盘古辟混沌而有鸿蒙,历天皇、地皇、人皇、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏,终于辟鸿蒙而有文明,是为上古,仙道大兴。
  这一段历史,是盘古以来,人类火种不息,繁衍发展的历史,是由愚昧而文明,逐渐兴盛的历史,是由数十数百人的部落,发展成为几十亿几百亿庞大国家的历史。
  圣人下棋,一切仙佛皆是棋子,神族,巫门,妖族,人类,仙道,佛陀,各大势力倾轧,这就是宇宙的格局。
  地球虽小,但由于其特殊地位却是不可小视,道门和西方教之争,一个不好就又是一次封神之战,却被人道教主太上老君轻而易举的化解于无形,老子骑青牛出函谷,在函谷关书写道门五千言时,恐怕诸天神佛没有一个能够想到日后三界的两大流派,道教和佛教,就要在这个微不足道的小地方产生。
  着力于细微,最终却能影响遍及三界,这就是圣人的手段。
  这离地焰光旗,未必就不是人家布下的一记散手。
  奶奶的,这东西算什么,鸡肋,还是烫手的山芋,反正只要是好东西,又是落到自己手中,就绝对没有再吐出来的道理。
  只要不是老子亲自拿着太极图追杀,这离地焰光旗庄周那是绝对不会交出去了,至于扔掉,那就更不行了,如果真是某些人的安排,如果不要的话,那可就是天赐之物,违天不祥,后果堪忧啊。
  本来庄周还想秋闱之后,再在江都待上一段时间,现在却是必须匆匆上路。
  无他,压力耳。
  来自道门三清混元圣人的无形压力,让潇洒豁达如庄周都觉得有些喘不过气来。
  这已经不是有多少胜算的问题,庄周虽然心中一直给自己打气,却也知道真要动起手来根本就是必死无疑,功法不如人,道行不如人,法力不如人,法宝也不如人,他凭什么和人家比,当年云霄三姐妹手持混元金斗,把十二真仙生生打成凡人,厉害不厉害,可遇上了老子,最厉害的云霄也比鸡仔好不了多少,被人轻轻的就捉上八景宫镇压在麒麟崖下,最后还是难逃封神台上一刀,堪比教主级法器的混元金斗,成了净桶,司职如此,真是生不如死,老子和元始两人,下手之狠,让人触目。
  对修行者而言,修为才是根本,任何的绸缪,任何的谋划在绝对实力面前都是无用,俗世的一切成就,面对一个强大的修行者的时候,都是沙滩上的城堡,轻易的就可以摧毁。
  到了化神期后,举手投足都相当于核武级的破坏力,优势已经不是依靠人数可以填平的了。
  普通人组成的军队,在修士的争斗中,最大的作用就是显示排场,增加气势,真打起来,就是跟在主将后面摇旗呐喊的货色。
  只能加紧突破现有的境界,相信突破化神进入反虚,足以让自己的道行法力进入一个极高的阶段,虽然对上三清基本无用,但是至少心安许多。
  要寻求道行突破,自然不能再待在江都,一路向北,向北,过江水,河水,直到草原,感悟天地自然,才能尽快突破自己。
  秋闱进行第二日,梁国皇室数百年的积蓄被盗窃一空,内库、秘库、书库统统被人搬光,清查无果,魏国使者阮无病被列为重点怀疑对象,谁叫他是魏国人呢,手底下又有几十号武林高手,不怀疑他怀疑谁,虽然没有真凭实据,还是被限制离境。
  至于江都城内的地痞流氓,在这种敏感时刻更是倒了大霉,平日里和那些衙役交情不浅,可这个时候谁敢和自己的饭碗过不去。
  按着里正提供的名单,按图索骥,一个个都被抓捕,凡是手脚有些不干净的,都被大刑伺候,清查任何可疑的线索,那些小扒手更是欲哭无泪,自己要是有那个本事,何必还做扒手,皇宫那么多高手都防不住人家,找自己有什么用。
  秋闱进行第三日,皇帝已经病倒,有御史上书关闭四门多有不便,被当场逐出,刑部尚书是三皇子党,乘机提出大索京城,挨家挨户搜查,理由是皇室库藏数量巨大,盗贼必然无法在短时间内运出城外,宝物还在城中,而且很有可能被隐藏在某些大户人家,这些都要彻查。急昏了头的皇帝立刻答应了,下旨刑部彻查。
  江都城中的大户,都和高层有着千丝万缕的联系,有的根本就是朝中要员,党争已经初露征兆。
  不过这些都和庄周无关,庄府本来就是在城外,并不在管制范围内,也没人会认为他一个书生能够把这些东西从皇宫中盗走运出,所以在第三日下午,庄周出了考场,便优哉游哉的出了城,虽然有门禁在,不过那只是对普通人和大宗的货物而言,像庄周这样的大财主自然不在此列。
  第四日,庄周离开江都,开始北进。
  除了管家元武被留下来处理家务和招待宾客,随行的有钗儿,湛卢等十二人,清风明月两位书童,小丫头刘惜惜,小翠,加上庄周一共是十八人。
  至于小玉,江都这些天出具规模的产业还需要她打理,而且功夫太弱,也禁不起地上的长途跋涉,就留在了江都没有跟去。
  三个小丫头离别的时候,抱着头哭得稀里哗啦的,看的众人目瞪口呆,庄周几乎忍不住想造个速成的高手出来,不过终于还是忍住了,不像小翠本来就是当做保镖来训练的,小玉却是柔弱的很,真要在外面风吹雨晒几个月,只怕大病一场也是轻的。
  上路之后,庄周才从小翠口中得知,三个小丫头从五六岁大就从来没有分开超过三天,这次离开这么长不能见面,还是第一次。
  长途跋涉,修行是第一位的,旅行是第二位的。

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