《百花图卷校对版作者战甲》第87/171页
庄周自然不知道太守的溢美之词，这时候魏国正要和沓蓝决战，庄周竟然说出沓蓝不灭，誓不成家这种话，刚好符合了朝廷的需求，正要在军中树造偶像呢，想瞌睡就来了枕头，于是，阿呆的大名，开始第一次出现在长安人的谈话中。
这种大公无私的英雄形象，不知道迷到了多少长安的闺中少女，由此可见，舆论宣传，真是可怕的东西。
庄周也不知道，他今日拒绝太守大人的嫁女之举，还只是一个开始，以后的日子里，将有源源不断的高官显阀包括皇帝在内，都想着把自己的女儿嫁给他，说媒的从庄周府上排出了整整一条街，光是陪嫁的嫁妆就不断往上翻，达到了一个天文数字。
这时庄周正在接受训练，虽然勇力惊人，但这只是基础素质，打仗还是要经过训练的，即便是阿呆这种天生的猛将，也得有人教导才行，要不然第一次上场就挂了，那可就亏大了，不过这种军中武学，一般都比较简单，不会有高深复杂的东西，稍微有点深度的东西，大家都藏着掖着，不肯让人学了去。
但他们此刻面对的可是阿呆身体，庄周灵魂的怪胎，阿呆的确不懂什么武术，庄周却是大宗师级别的人物，将魏国军队的各种训练方法看了一遍后，庄周很是鄙视了一番，没有系统理论制导就是这个结果啊，连好在哪里都不知道，也不知道从何改进。
训练吗，首先要强调目的性，是为了用最小的代价消灭对手，就不能讲套路，必要的时候还要以伤换命，二要反复的针对性强化训练，那种什么都学的，是在培养武术家而不是在训练一名士兵。
在随手用一根白蜡杆将一帮前来教导自己的教头打的抱头鼠窜后，所有人看庄周的眼神都变成了极度敬畏的那种，能够把十几个教头当小孩揍，简直是强的无法形容，先前还有些觉得庄周不过是力气大的，在掂量了一番自己和那些教头的实力差距后，也乖乖的不敢再吭一声。
在校场痛打了一顿教官，庄周已经成了魏国的绝对猛将候选，说是候选，是因为庄周毕竟还没有上过战场，不杀人是不能叫猛将的。
第五章 骑青牛，出塞外
要做猛将是很难很难的，首先这职业和大多数职业不同，不是你努力就行的，做猛将要看天赋，比如说霸王项羽，据说力能抗鼎，力拔山兮气盖世，说明项羽在他那一代人中，如果搞个力气排行榜的话，绝对可以排进前三，还有飞将吕布，身高九尺，当时人称人中吕布，卖相就胜过了其他人许多，九尺有多高大家估计不出来，但只要知道，三国人气第一人云哥出场的时候，罗大大也才给了个八尺的身高，由此可见，吕布的身高绝对是不一般，而在罗大大的书中，一般来说，身高越高，代表武力越强，如果连五尺都不到，那就只好学张松了。
当然要说猛将，罗大大书中最出名的就是张飞了，这位老兄在当阳桥上一声大吼，吓退了曹操百万大军，还当场吓死了一位估计有心脏病的老兄，真可谓是不同凡响啊，这种事迹，正史里也只有项羽老大曾经做到过，只是两眼一蹬就吓死了一位，这就是猛将的风采了。
其次，做为猛将，脑袋可以不聪明，但一定要有一颗勇者的心，换句话说，要敢于和人单挑，更要敢于和人群P，单挑不用说，就是一个打一个，关键是群P，不是我们一群人打你一个那种，而是一个人挑人家一群，做到了这个，在勇气上就合格了，这样的猛将，在历史上是真有，一个挑一群，几十个人就敢撵着几万人跑，还大破之，生猛的简直不像人，这里就说道第三个条件，猛将也要有足够的实力，保证自己在群P中能够活下来，要是挂在了里面，那就不是猛将，是傻蛋。
但有了这些还不够，最多只能说明你勇猛过人，仅此而已，最主要的是得有配角来表现你的勇猛，配角越强大，击败了配角的主角自然就更强大，配角不配合，主角再猛，演的戏也不好看，就像庄周无敌天下，一帮昆仑土著在他眼里和蝼蚁一般，伸手一指就灭得干干净净，所以打起来也没什么好看的，但偏偏有些时候，对手还由不得你选择，不是遇上了强大的看似无法战胜的庞然大物就是一脚就能踩死的蚂蚁，每次都遇上比你弱一点点或是强一点点的，这种机会太少了。
接着前面的话题，继续说配角对于猛将的重要性。项羽被人称为霸王，是用三十万秦军的尸体堆出来的，这三十万秦军就是为项羽配戏的角色了。
秦军的战斗力到底有多可怕，现在人无法想象，但可以用当时人的反应推出来，令项羽名扬天下的巨鹿之战其实只击破了十万秦军，天下诸侯就都震恐不安，连拜见项羽的时候都是膝行而进，后来章邯领着二十万秦军投降，连项羽这样的牛人都觉得害怕，忍不住把已经投降的二十万秦军坑杀了，一般来说只有心虚才会这样做，这坑杀的二十万，加上巨鹿之战的十万，加起来才凑了三十万，因为有这个天大的功劳，所以章邯虽然杀了项梁，却还是被封王在三秦，刘邦做了汉中王后，轻易的就又打了回来，重新占领了函谷关以西秦国的土地，并依仗这个和项羽争霸天下，也是因为章邯的这个王位是用二十万秦军的命换来的，当地老百姓根本不支持他。
吕布大大就惨了点，虽然也是猛男，但好像没打过什么硬仗，还被董卓用手戟扔他，当时吕布抱头鼠窜而走，搞得观众都以为吕布好像还打不过董胖胖，罗大大是厚道人，为了照顾吕布的形象，给安排了一个虎牢关前三英战吕布，这一战刘备哥三在天下诸侯面前露脸了，但真正广告打的最厉害的是吕布，关羽大大和张飞大大两位都是万人敌啊，黄巾起义的时候万军之中如入无人之境的人物，现在两个打一个，还打不赢吕布大大一个，有这两位万人敌做配角，吕布大大单挑无敌的形象从此牢不可破。
等到了张飞出场，这也是一个猛将，可惜和吕布大大一样，没有特别拿的出手的战绩，不像关羽，还有PK挂了河北名将颜良文丑的记录，罗大大为了突出张飞的勇猛形象，连基本逻辑也不顾了，前面才说曹操领了几千精骑追击刘备，后面曹操就领着百万大军来为张飞大大跑龙套来了，真是敬业。
于是，当阳桥前，估计是座小桥，因为张飞一个人一匹马就守住了整座桥，曹操携了全套仪仗，文臣武将，簇拥在曹操身边，后面是百万大军，一字排开，只见旌旗招展，人山人海，这时，张飞大大运足中气，一声大吼，刹那间，河水违背物理定律往高处流去，一时间百万大军都被震惊，还有人生生的被吓死了，于是曹操惶恐中退兵。
猛，实在是猛，这才是猛将，在读者的惊呼声中，一个猛将就这样炼成了。
显然，阿呆也必须经过这种锻炼，或者说，也必须和配角说完规定的台词做完规定的动作才能成为公认的猛将。
为了将新晋的猛将候选人阿呆锻炼成一名真正的猛将，魏国兵部调令很快就来了，阿呆被调往北地的边军，职位是千夫长，但他这个千夫长，除了身边的十名亲兵，就只剩下千夫长这个空头职位了。魏国边军庄周是知道的，由于常年和沓蓝人交战，堪称魏国最强的军队，要不是被沓蓝人拖住了，当时自己还没有这么轻松的就把苏箬人赶跑呢。可惜魏国边军人数并不多，只有四十万，分布在各大战略要点，都有明确的主官。
魏国虽然尚武气息极浓，但中土的国家就有这么点不好，不管再尚武，国内的大部分人都要种田，种田才有饭吃，不像草原民族，大家都是放牧为生，一旦有了什么天灾，立刻想到的就是南下抢劫，而且是全民动员，动不动就是控弦百万，相比之下中原国家的带甲数十万就不算什么了，一个几百万人口的草原国家军事实力竟然比数千万人口的中原大国还牛，真是让人汗颜。
魏国也是如此，全国上下两亿多人，十分之九在种田，剩下的人里又有十分之九主要是从事手工业和商业，以及当官，军队只有不到两百万，而他的对手，光是东沓蓝就有控弦之士百余万，这还罢了，关键是沓蓝在长期的内斗中，军事力量日益正规化，在沓蓝的百余万控弦之士中，有一支十万骑的金狼军，归东沓蓝的大可汗领导，还有一支五万人左右的银狼军，归东沓蓝的二可汗领导，这两只军队都是常备军，所谓常备军，就是说一年十二个月，有十个月以上都在魏国边境和魏国作战，掠夺物资人口。
这还不算西边的西域三十六国和被东沓蓝赶跑的西沓蓝，被庄周打垮的骅国，之前的祁国和现在庄周建立的汉国，以及偶尔会发神经的梁国，这四面的国家加起来，军队数量接近了一千万，可怜的魏国，就是年复一年承受着这样的重压，换个人都得发疯啊。
有人说，魏国军队既然有两百万，那怎么还怕十几万骑兵啊，这就要说道魏国的制度了，大凡农耕文明，种地都是一件压倒其他一切的事情，因为不种地的话要是出了什么天灾，国家立刻就跨了，只知道嚷着发展商业的人是无法想象当时农业的那种极端重要性的，由于种地太过重要，所以虽然魏国有两百万大军，但这个是一个帝国能够极限动员的数字，其实魏国常备军也只有五十来万，其他军队在训练之余，还要兼着一项重要的任务，种地，这样的军队，即便是仓促动员起来，没有几个月的训练也是不堪大用的。
而像南方的梁国，由于没有经过大的战乱，人口远胜于北方，虽然战力不强，但梁国要是忽然发神经想起一统北方了，那就是百万大军，这都是实打实没有半点水分的，至于北方的草原民族就更不用说了，连小孩子骑马射箭都要比中原的骑兵来的强，要不是有城池依托，军械也比草原人强，魏国早就被攻破了。
所以，庄周虽然有了一个千夫长的空头头衔，手下却只有十个亲兵，什么士兵、军械、粮草，一概没有，要想掌兵，就得等以前的某位千夫长大人不幸挂了又没人上位，或是自己拿出战功来，至于要魏国派人，那是不可能的，五十余万常备军，长安一地就是十余万，那是守护皇帝的，不能动，北边用了三十万，其余三边加起来才十万，不管哪个方向都兵力不足，哪有人派给一个没战争经验的将领。
不过庄周不管怎么说，和一般的千夫长和有那么一点不同的，好歹也是猛将候选人，外加宣传中的英雄，还是要适当照顾的，当下王半山王太守一脸正气的问道，“贤侄啊，不知你还有什么要求啊，要是对兵器战马之类的有特殊要求，现在提出来，老夫可以让人立刻为你准备，到了边关，可就没有这么好条件了。”
庄周沉默良久，“那就麻烦太守大人把我的那头牛带来吧，我要骑着它上战场。”
王半山还以为自己没听清楚，“贤侄不是开玩笑吧，骑牛上战场，要是没马，老夫这里还有一匹西域来的好马，虽然不能日行一千夜行八百，也是极快速的了。”
“就是它了。”庄周一脸坚决。
王太守瞋目结舌良久，无奈的同意了，那头被庄周抱过河也曾经被庄周拽过牛尾的青牛被紧急从刘家村运出来，成了庄周的坐骑，开始了它和庄周的第三次亲密接触，也开始了它传奇的一生。
烈日黄沙，一人，一头牛，十个步行的士卒，外加王太守赞助的西域骏马一匹，驼着一些茶叶布匹，庄周一行人上路了，目标，塞北。
十个步行的士卒看到牛背上的庄周是如此的优哉游哉，自己却要忍受烈日炙烤，便有些不满，但谁让人家是老大呢，只好接着走吧，他们不知道，他们面前的，是人类史上最艰难的也是最光辉荣耀的一条路，而他们，也将因此有幸成为传说的一部分。
两百年后，一代画坛巨匠种师道先生以这一幕为背景，创作了宗教史上的杰作，千古不朽的名画，《圣者出塞图》，画面上，仍是一人，一头牛，十个步行的士卒，以及一匹马，只是那牛背上人的神情变得庄严慈悲，步行的士卒一脸敬仰的望着他，眼中充满了对未来的憧憬，那匹马也由西域马变成了关外马，因为种师道先生收了关外皇家马场的赞助，历史，已经成为传说，文明，在这一刻不朽。
魏国有意将阿呆培养成为一名超级猛将，但庄周显然对此毫无兴趣，他想的是，早点突破分神的境界，顺带在大草原这块广袤的土地上，搞搞他的实验。
所以，庄周一行人，过了河水，过了长城，过了九边要塞，就这么一路深入了草原。
越是向北，越是荒凉，路上遇到的周人越来越少。
身边的十名士卒动摇了，惶恐不安的他们围着庄周，“将军，我们这是上哪啊，我们的士兵呢。”
庄周是千夫长，虽然是个偏将，但已经可以被称为将军了，略带同情的看了一眼这几个还搞不清楚状况想着到了塞北就能成为百人长的士卒，庄周在牛背上举起手，绕着前沿画了半个圈，“我们的士兵就在那里，你们是愿意跟着我，前去创造历史，还是退回去，从此窝窝囊囊的度过一生，自己选择吧。”
言罢踢了胯下青牛一脚，策牛往前而去，看着远去的庄周，几个士卒绝望了，天啊，前面都是些凶恶的沓蓝人，哪里来的士兵，但是，后退也不行啊，魏国军法森严，士卒舍弃主官逃走，那是要处死的，何况即便是逃走了，此刻离家千里，没有路引，没有钱粮，又能跑到哪去呢，难道落草为寇吗，现在，只好跟着这位将军了，希望他真是那种万人敌的猛将，能够保住自己等人的性命吧。
深感自己被欺骗的十名士卒，垂头丧气的跟着心目中不可理喻的上司，一路往前走去。
庄周看了他们一眼，轻声说道，“别怪我没提醒你们，我们只有十一个人，所以你们如果够聪明的话，现在就应该脱掉军服，丢掉兵器。”
于是士卒们在惶恐中丢掉了兵器，脱掉了军服，穿着布衣跟着这位骑着牛的将军继续前行，前路渺茫。
传说中，沓蓝人一个个青面獠牙，杀人不眨眼，现在我们去的是沓蓝人的老巢，那里有几百万沓蓝人，我们会被当食物吃掉吗，还是当奴隶豢养起来，为那些沓蓝人放牧牛马，在忐忑不安中，十名士卒跟着庄周一路前行，但不久之后，他们就会知道，自己压上性命的这一注，带给了他们多大的回报。
他们将因此不朽。
庄周一行人，很快就被四处游牧的沓蓝人发现。
几个沓蓝人骑着马远远的吊在庄周等人身后，监视着这些可疑的外地人。
但庄周不为所动，一行人在他带领下，朝着感应中的一个沓蓝部落行去。
周围的沓蓝人越来越多，但庄周却丝毫不为所动，十名士卒连脚都有些颤抖，但前面的长官一直在走，他们也不敢停留，只好跟着往前走，震惊于这些外地人的勇气，在庄周等人到部落前百步的时候，呜呜的牛角号响起，从部落中奔出了上千骑，将庄周等人团团围起。
庄周抬起头来，神情平静，如同高山上的雪湖，眼神淡漠，如同被风吹了千年的冰峰，他伸开双手，虚抱前方，缓缓的说道，“孩子们啊，我聆听到了天神的声音，于是我从数千里外来到这里，我将引领着你们走向光明。”
沓蓝人在愕然之后，震怒了，面前的人，如此的狂妄，他亵渎了天神，应该被火烧死，所有人都激动起来，嚷着要把庄周等人杀掉，最后一个部落长老站出来，宣布先把这些妄人关押起来，整个讨论中，庄周始终神情平静，仿佛他们讨论的是另一个人的命运一般，用眼神制止了其余士兵的反抗，温和的在沓蓝人的押送下走进了被关押的帐篷，即便是押送，也不失半点礼节，这一刻的他，不是囚徒，而是君王，即便是押送者都感到了这种变化，从凶暴变得恭顺起来。
当夜就有人在帐外磨刀，低声的用拗口的语言说着族里的决定，明天就杀掉这些妄人，向天神谢罪，几个士卒忍不住低低的哭泣起来，但庄周坐在一边，仍是平和如故，他的自信感染了其他人，众人渐渐平静下来，然后沉沉的睡去。
一切已经呼之欲出了，这次庄周想的，是做圣贤。
第六章 圣贤之路
在人类史上，最艰难的，不是做皇帝，也不是做英雄，而是做圣贤。遍数青史，皇帝很多很多，英雄很多很多，但能成为公认圣贤的，不会超过十个，从概率上来说，这也许是人类就业率最低的一个职业。
但总有些人，他们在这条最艰难的路上，在长久的黑暗之中，一个人孤独前行，没有导师，没有朋友，就这样摸索着到达彼岸，他们是伟大的，他们光耀千古，明烛百代，今天看去，仍然可以看到当时那熊熊燃烧着的火光，那是在长久的思考后，个体迸发出来的，划破黑暗和蒙昧的文明之光。
如孔丘、老子、释迦、耶稣，无论人们是不是喜欢他们，都不能不承认，他们和一般人不一样，这些就是圣贤，同样是短短几十年，他们留下的身影却是如此巨大而不可磨灭，开启一教，遂为教主，亿万人走在他们开辟出来的道路上，这是何等成就。
现在庄周想做的，就是这样的圣贤。
当然，像庄周这样的人，是绝对不会做没把握的事的。虽然以往没人这么做过，但庄周却有绝对的把握，做到这件事情。
因为历史告诉我们，一个人要发挥作用，不在于他才能大小，而在于站在正确的位置上，当年只有小学文凭的王振先生就是这么一个典型，这位王先生是落地秀才，换句话说，要是再过二十年，这位仁兄头上就可以戴上五十老童生这顶帽子了，但是这位仁兄勇气惊人，发现了一个文盲比较多的地方，也就是当时大明皇宫，里面的太监宫女大字不识几个，相对王先生来说就是小学没毕业和文盲，所以王先生咔嚓一刀，把自己阉了进宫做太监，当时王先生的职业比较奇怪，是教太监读书，勇气啊，如同另一位岳先生一般，这位王先生成功了，在皇宫里他得到了太监们的尊重，接着被皇帝任命为太子的老师，又得到太子也就是未来的皇帝的尊重，再后来，太子登基，这位仁兄手掌天下大权，竟然撺掇着年轻的皇帝领了几十万大军御驾亲征了，结果，全军覆没，土木堡之变，连皇帝也被活捉，王先生自己也被人打死。这位王先生清醒的时候，一个落地秀才却掌握了国家的最高权力，而且其中没有半点侥幸因素，完全是王先生自己的努力，不像另一位魏先生，还有帮手，但王先生一次脑袋不清醒，以为自己是军事天才，站错了位置，就把自己的命送掉了。王先生用他的血泪史告诉我们，人，一定要站对自己的位置。
相对中原来说，草原也就是一片蛮荒之地，历史已经有了许多总结，说这片土地缺茶叶，缺瓷器，缺布匹，除了牛羊马匹啥都缺，所以我们要和他们做生意，赚他们的钱，但就是唯独没有说，这里最缺的，不是以上的物资，而是文化，是头脑的匮乏，是心灵的饥渴。
由于经济的落后，游牧的民族是逐水草而居，所以居住比较分散，移动性很强，这又导致了他们在政治制度和文化上的落后，虽然有了有些蒙昧的信仰，但是每个部族都有自己的崇拜物，或是拜日月星辰，或是拜山石草木，或是拜飞禽走兽，他们认为万物都是有灵的，因此崇拜多种神灵，信仰极为分散，而我们知道，多神信仰明显不如一神信仰，换句话说这些草原民族本土信仰极为原始，对更先进的信仰没有多少抵抗力。
而这些部族对先进文化有多渴求，有这么一句话，辽因释废，金因儒亡，可见信仰对这些民族的影响之大。
当然，表现的最明显的还是后来的蒙古，当时蒙古本土有萨满教的信仰，但是比较原始，一代天骄，成吉思汗，这个成吉思汗的尊号就是萨满教的巫师替铁木真加冕的，到了后来，这位替成吉思汗加冕的巫师，竟然认为是因为自己的咒语，成吉思汗才统一了草原，铁木真的宝座是他赐予的，在这场神权和王权的较量中，即便是铁木真这样的绝世枭雄，一开始也是居于劣势，他的弟弟被人打了，却不敢维护，反而在萨满的挑拨下，认为他的这个弟弟有野心，要抓他起来治罪，后来铁木真的母亲求情，才救下了这个儿子。
这场铁木真和大萨满通天巫之间的较量，最终是铁木真赢得了胜利，但铁木真也开始有意识的向外引进了藏传佛教做为外援，当时不少藏传佛教的大德高僧如八思八等人都是元帝国国师，等到数百年后，藏传佛教终于彻底的压制了本土的萨满势力，草原民族也开始信佛。