《石鼓歌全集》第220/280页

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黑娘子倪采珍听到爸也在这里现身，还假扮金衣护卫，不由喜道：“陆少侠，你知道家父现在哪里？”

陆翰飞道：“姑娘今尊和甯不归老前辈一起走的，在下也不知道去了哪里？”

倪采珍噘着小嘴，道：“爸就是喜欢这样，一会儿来了，一会就走，不知在忙些什么？”

杜志远沉吟的道：“陆兄弟，既然柯老前辈约在赤焰山，我们还是先见过柯老前辈，再作计较吧！”

赤焰山，一名大砚山，在安徽含山县东北，山势峻拔，峭壁危崖，石色皆成赫红，因有赤焰山之名。

山顶一座道观，叫做镇离现，现中供奉火神。

据说从前山下附近村落，时遭火灾，后来有一位堪舆师指出赤焰山地底，正当离火之源，必须建一座火神庙，加以镇压，这就是镇离现的由来。

这座道观，已有几百年历史，但山下的人，却不叫它“镇离观”，大家都以“火烧观”相称。

火烧现在人们的眼中，只不过是一座供奉火神的道观，但江湖上人，却把它当作火宫看待，威名之隆，就是武当、少林武林两大宗派，也都为之黯然失色。

那是因为火烧观大观主火德星君冉无天，不仅武功已臻化境，尤其是一手火器，天下无人能敌，当年和白骨神君、北溟其君，号称“三君”。

如今，冉无天已是九旬以上的人了，他师弟二观主接火天君常延寿，也已八十有余，平日静修，均已不问尘事。火烧视交由大弟子尾火虎傅元通主持。

算起来，这还是陆翰飞、杜志远和黑娘子赶到含山的三天之前！

赤焰山盘曲的山径上，正有两条人影，随着山势，往上走去。

前面一个白衣文士，身穿月白儒衫，脸蒙白纱，举止飘逸，虽在行走之际，依然显示出他有一种高傲冷峻之慨！

稍后一个身形矮小，身穿墨绿长衫，面上也同样蒙着绿纱。

赤焰山山势陡峭，尤其主峰突出群峰，高耸入云，异常险峻。

这两人衣袂飘忽，走在危岩峭壁之间，远远望去，宛如一白一绿两朵轻云，冉冉上升！

此时已是夕阳西下时分，晚霞映着峰腰赫红色的山石上，分外显得鲜艳夺目！

后面那个绿衣人看着傍晚景色，不觉脚下微停，说道：“这山光秃秃的，石头都好像火烧过一般，路径陡峻，山势又高，造这座火烧观的时候，可真不容易呢！”

白衣人对他说话，恍如未闻，只是脚不点地的向上行去。

“嘘……”白衣人突然回头过来，低声道：“快别说话，走吧！”

绿衣人轻笑应道：“是，教主！”

这两人敢情是最近才出现江湖，行动诡秘的白衣教主，和他手下一名绿衣侍卫了？

他们一路疾走，山势愈上愈险，足足走了顿饭光景，才算到达峰顶。

黄墙碧瓦的“镇离现”，气势相当雄伟。

此时大门敞开，从门中迎出一行道土，前面一个一身红色道袍，脸长如驴，年约五旬的道人。他一眼瞧到白衣人，立即迎前几步，打了个稽首道：“教主驾莅，贫道迎近来迟。”

白衣教主见他胸前一圈金线之中，绣着一个虎头，心知此人就是火烧观住持尾火虎傅元通了，这就还了一礼，道：“不敢，道长想是傅住持了？”

他虽在说着客套，但语气还是相当冷漠。

红袍道人笑道：“教主言重，贫道正是傅元通，哈哈，教主请到里面牵茶。”

说着，连连肃客，陪同白衣教主往里走去，绿衣人紧随在白衣教主身后。

进入大门，穿过一条长廊，拾阶而入，里面是一座花厅。

落坐之后，道童送上香茗。

尾火虎傅元通含笑道：“贫道奉敝师叔交待，得知教主近日将宠临敝观，不想教主侠驾，来得这般快法。”

白衣教主依然冷冷说道：“在下风闻将有不少武林高手，觊觎贵观朱果，是以提前赶来，晋谒冉老前辈，面陈机密，烦请道长代为通报。”

尾火虎傅元通听得脸色微微一变，说道：“家师正在炼制一炉丹药，闭关百日，日来正值紧要关头，连敝师叔也留在丹房之中，已有数日未曾出来，大约须有七昼夜才能启关。”