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《秘藏超能催眠术》(全本)作者:钱寿海


  第一章普通催眠术与超能催眠术比较

  第一节什么叫催眠术

   1什么叫催眠术

  健眠术并非催人入睡的法术。倘若以为催眠术即是催八睡眠的法术,那便完全误解r.半点也没有得到催眠的真谛。

  过去,布雷德错误地以为催眠类同于睡眠.所以才会定下过个“催眠术”的名称。其实,用“催眠术”三字是绝不能包容得下的。不过只因这个名称已经流传了这样长久的历史,现今叉找不出一个更适当的名称来代替,便只能从俗罢了。

  催眠术既然与睡眠利司.自然别有真义存在,现在甩镝单的定义解释如F:

  催眠术是由掌握催眠术的施术音运用催眠暗示方法、诱他爱术者的精神呈现一种特殊的状态。这时,受术者消除了普通状态下种种杂乱无章的观念,而成无念无想的心境,除丁施术者外一人外,不和第三者发生关系;施术者发出种种暗示(为合理的而非无理的、为善意的而非恶意的),施于受术者,使之呈现种种催眠现象。施术者所给受术者的暗示,不仅能一时影响受术者的精神和身体,等受术者醒后及以后若干时日,暗示仍能发生作用,能使人一时呈现这种精神特殊状态的,即是催眠术。

  若要知道催眠是什么,应该从催眠术的真义上去考察,不能单就它的表面现象类似睡眠,便说催眠术是催人睡眠的法术;也不能说:受术者陷入催眠状态是和陷入睡眠状态一样。

   催眠与睡眠既然不是同样性质的现象,那么,两者究竟有何区别?在说明之前,先介绍几个常用的催眠术语。

   催眠:即如上述定义所说的催眠状态。

   催眠法:实现催眠现象的一种施术法。

   催戬术t出现催眠状态的方法。

   施术者;能应用催眠术令他人进入催眠状态的人。

   术者;施术者的简称。

   被术者:被人催眠而进入催眠状态的人。

   受术者:即被术者。

  暗 示:施术者所给与被术者的语盲和示意(包括言语、动作和心理的三种。

   2.催眠与睡眠的异同

   (1)催眠与睡眠同一说

  这一学说是弗列路与摩路所主张的。弗列路依据睡IE状态中梦的三个性质在倦眠状态中也同样存在,便有催眠与睡眠同一说的学说.所谓梦的三个性质即是:

   ①梦中发现的观念,多步带幻觉性质。

  ②梦中的幻觉,比实际知觉虽不精确,然而带有一种强有力的情绪t神经中枢也受强有力的影响。

  梦的幻觉,缺乏意识的管制作用.是潜意识所支配。换句话说,在梦中的大脑思考力相对而盲是受到抑制的。

  弗列路只根据梦的这三个性质,类同催眠中心理的性质.便归到催眠和睡眠同一的结论.所见未免粗瓶了,他不曾知遭,一十人陷入有梦的睡眠时,已经不是纯粹的睡眠了。纯粹的睡眠是完全熟睡的,熟睡时投有幻觉.也不会有梦。而且.梦的幻觉是自发的t不会受别人的暗示而诱发起来。这一点便与催眠时被术者的幻觉专依术者暗示而引起太有区别了。

  还有一点值得注意的:催眠状态中虽有幻觉发生.但心理是安宁的;至于睡眠状态.心理I一旦安静.便进入熟睡.必无幻觉一而在睡眠状态中.一旦有幻觉。心理便不能安静了。因此不能说倦眠与睡眠是同一的。

   此外,摩路根据以下几点而主张催眠与睡眠同一-说:

  梦的幻觉和催眠的幻觉都是因外来的刺激而生.起源是相同的。由外来刺激而生的梦.侧如滴水于睡眠者面上.他艇梦见下雨;把钱包搁在睡眠者手中,他便梦见得到金钱。这种幻觉在催眠中也有发现。

  ②梦和催眠中的幻觉相同。催眠中被术者会发生一种几恪变换,在幻梦中也能办到。

  催眠中的心理有理性的联络,在梦中却没有,这一点似乎可以作为区别两个状态的标志丁。但是,一个人在梦中理性的思考并不是完全没有.只是催眠中理性的思考容易被暗示所引起罢了。

  ①催眠中的被术者.对于他人能作同笞.其种种受示行为和醒觉的人并无区别,而在睡眠中的人却不能做到;从这些地方看。也似乎是两个状态区别的标志,但也不能算是有着充分的理由。因为在睡梦中的人,未尝不会应答他人的问话和作出梦瓣的梦中行动等事。


  ⑤催眠暗示的影响并不只限于催眠现象中才发生.即使在梦里也见有这种现象。

  由生理状态方面看,在睡眠中的脉博、呼吸和其它生理作用是缓慢而规则的;在深催眠中的人便不能有这种现象,只这一点才是催眠与睡眠在生理状态上有了差别。

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