《笑语天上人间全集》第1/225页

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《笑语天上人间》
作者：慈悲圣音
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第一章 生命轮回

佛法认为世人过去之世皆有生命，辗转轮回，故称宿命。一切众生在过去无数次的生命轮回中，曾经历了各式各样的生命形态。

说起这个生命的轮回，现在大多数的人都是不会相信的，是因为给这个现代科技魔性文明所迷惑的人，是不能真正认识到生命和宇宙的奥秘所在。

其实在古代，关于各种生命轮回的故事是非常的多，都是发生在身边实实在在的事情，因果报应之说更是深入人心。

说起这个生命轮回，有的人也许会提出一个疑问说：如果生命是轮回的，这个地球上人口，应该是维持不变的才对呀，为什么现在这个地球上人口却在不断增加，这说不通呀。

其实生命的轮回，不单只是在人与人之间轮回，佛教中说六道轮回，就是说，生命会在天人，阿修罗，人，畜牲，饿鬼和地狱众，这六种生命形态之间轮回。

真实的情形是，万物皆有灵，生命会在万物之间轮回。低层次的生命物质经过了变纯提升，可以变成高层次世界的生命物质；而高层次的生命物质，也是会因为堕落败坏，而变成低层次的生命物质。

有的人也许就会说，现在地球上的人口大膨胀，难道是说这个其他的五道众生都跑到地球这里来了吗？难道这里有金子捡吗？

你说对了，确实是这么一回事，还真的给你蒙对了，但是这个问题不是三言两语可以说清的。

为了更好说明白这件事情，下面会说到一个具有宿命神通的佛法修炼高人——李青莲的故事，看看他是如何以那种无比神奇的佛法神通去解说历史上的一切因缘。

在唐朝代宗年间，由于在父王唐肃宗时代，已经收复被安禄山等贼人占领的两京(西京长安、东京洛阳)，大将郭子仪和李光弼等为李氏江山整日领军在外，鞍马劳顿地平乱各地纷乱。

到唐代宗继位的时候，江山较父皇时代已经安稳多了。但当时有个老臣李林甫(当时是宰相，此人颇有心计)与皇太后张氏串通一气，陷害忠良，后来唐代宗思虑再三后才决定在夜里派人将其头颅砍掉，才免去了心腹之患。

后来唐代宗由喜欢占卜祭祀到敬神礼佛，这都源于他手下有三位信佛重臣的缘故，唐代宗在长安大兴佛事，为弘扬佛法做出了很大的贡献。

一次，唐代宗听说郭子仪父亲的坟被盗，很多人都认为是一个与郭十分不睦的人，派人干的，代宗也很是关心这件事。不久恰逢郭子仪入朝，代宗十分关心的提起了此事。

只听郭子仪道：“陛下，我所带领的军卒，由于军法不够严谨，经常趁战乱和无人之际盗墓。现在家父的墓被盗，这不就是因果报应的表现吗?”

郭子仪是中国历史上一个非常有意思的人，有大智慧，心胸也非常的宽广，不知道郭子仪现在转世到那里了，在做着什么呢？

说起这个因果，后来有人评论说，安禄山和史思明先后叛乱，杀害了很多的百姓，最后他们都被自己的儿子所杀，这也是因果报应。

以上是史书上有记载的部分，下面是在史书中没有记载的片断，这是一个令人神伤的因缘果报的爱情故事。

唐代宗皇帝为人很实在，很有头脑，但缺乏唐太宗圣王的果敢和谋略。说实话，让他管理礼部是绰绰有余，但是管理一个不是很太平的国家来，就显的有些强其所难了。

唐代宗皇帝弹得一手好琴，特别是五弦琴，一次听说新选的秀女入宫，唐代宗特意抽出时间去看望。

唐代宗倒不是去选美人，主要是想看看各地民女的精神状态怎么样了。要知道，在兵荒马乱这么多年了，到现在国家还是不算太平，百姓的日子过的怎样，作为一国之君，心里得有数才行。

唐代宗就想趁今日秀女入宫，何不让其各表演吹奏一番，借此来了解一下乡间百姓的疾苦。其实无论多么华丽的曲子，不同心境的人吹奏出来，内行一闻便知，何况唐代宗此时已是一个学佛之人，具有大智慧。

于是唐代宗传旨宣那些秀女上殿，开始与她们一起跳舞，合奏。后来唐代宗突发奇想：何不从中看有无能明白我心的知己呢？凡女容貌虽美，但不解我意，有何用乎!

于是唐代宗即兴用五弦琴弹奏了一曲，渐渐的，他真的進入境界了，将自己在佛法中的修为都溶在其中了，那真是:

清音缥缈自天来，天人彩带风中摆，洪钟法界显神圣，荡尽凡尘莲自开。

国家有难孤忧心，趁此时机了民情，百姓安乐了心愿，孰知我心同琴在！

慢慢的，唐代宗仿佛听到了一种更悠扬的笛声，自天边传来，如百川归海，又如柔手慰心。于是他弹得更是起劲，将自己最近在学佛法中明白到的佛理，也用琴声表述出来了，这正是：

轮回因果述于音，善恶果报表于琴。

凡夫敬佛帝王出，百姓敬佛礼在心！

此时那笛音也跟着变了，也表现出一种非常高深的意境：

清静无为自在修，碧海晴天任我游。

身在草堂粗茶饭，冷观世上多烦忧！

忽然笛音一转，有些悲切，变得低沉，好似晴天里突然变得阴雨连绵一般。