《红尘罗刹全集》第104/131页
而白浩则是与尤娜及梅迎雪详研此行后，进入天竺应注意之事。
虽然白浩的武功高深，但是孤身深入天竺，实也令梅迎雪担心，因此也要跟随同行。
然而白浩却认为梅迎雪留在总坛甚为重要，除了可协助尤娜指挥忠贞长老行事外，尚须率领冯姑娘她们如何严守“天魔楼”及后院安危，而且尚要连络武林群雄的动态，因此梅迎雪绝不能轻离。
梅迎雪心知公子对自己的信任及看重，因此为了大局，也只能忍着内心中的担忧，依顺行事了。
而尤娜则是又心焦又心喜，虽然甚想随好哥哥同行，但身为教主，必须在中土武林群雄至时，安稳惶恐慌乱的教徒，以后事后如何保全教徒安危，且能全数转返天竺的重任，事后只要大局稳定，获得了教徒已无异心的拥护后，便可同返天竺见到好哥哥。
有了妥善的安排后，三人才松了口气的放心休歇．但是尤娜因为好哥哥此去之后，不知要多少时光才能相处？因此在现有的时光中，岂肯舍得放过好哥哥？当然是藉着唯恐尚未能结有“圣胎”之由，日夜久缠着好哥哥享受着那无比美妙的欢畅滋味，当然，也因此梅迎雪也被拖入了其中，同榻欢乐。而梅迎雪也发觉了公子在床第之上的功夫已非同昔日子，竟然懂得不少连自己也未曾施展过的姿势及动作？
而且胯间之物更如同活物般的能令自己在短时间内如痴如狂，使得自己以往淫荡的媚功，在公子的雄威之下，恍如稚女一般。在激荡欢畅中，梅迎雪才知公子竟然习得“魔教”中，仅有长老及法王可习的“欢喜魔功”以及一册淫功秘本，怪不得公于如今恍如久涉花丛的老道之人了。不过梅迎雪似乎觉得公子连连要尤娜及自己所变换的姿势，有些自己也懂，但有些不懂的却好似有些印象，后来终于发觉了那些姿势及动作，若配合扭摇时，竟然与“天魔女”所习练的“天魔舞”其姿势及动作极为相似。有了如此感想及怀疑后，便告诉了白浩，因此在仔细一一比对配合下，白浩果然发觉自己初入“魔敦”时，被安置在卧室内所看过的那册异书，内里的数十种姿势，确实与“天鹰舞”一百零八种姿势甚有关连，似乎每一种姿势皆可由“天魔舞”中的二至三种娄势配合施展。
因此白浩已恍原来专由长老、法王习练的“欢喜魔功”
虽然只与中土固精锁阳的邪功类似。
但若配合那册异书上的姿势，便可与“天魔女”所施展的“淫魂荡魄魔音”及“天魔舞”相互搭配成为男女不同的整套淫乐魔功。
其实他猜得并不错，因为历代“天魔女”卸任之后．经由长老或法王留下享乐的“天魔女”皆能身历其境的体会到其中的玄奥，但皆认为此乃“魔教”中承传的魔功本就如此，因为极为平常，无须大惊小怪，当然也无人会枧为什么隐秘般的谈论。
既然无人谈论，原本皆属外人的白浩、梅迎雪，以及冯姑娘等一百四十余人，又怎么会知晓此事？
第二十章 远渡异域 魔境入秘
“魔教”进军中原的时日终于到了！
清晨“天魔楼”殿前平台上的“教主”尤娜全身盛装，在一白一赤的“白衣罗剃”及“虹霞罗刹”护卫下，立于正中，背后及两侧乃是内里赤裸，只披着薄纱的上代“天魔女”仪仗，平台下的石阶两侧，分立着十六名上代“天魔女”升任的“八方使者”。
再下方靠近大街的石阶下，站立着八名长老，两名法王以及法王护法十二名．皆神色肃穆的静立不动。
大街两侧的房舍前，撑着一列足有三干余的教徒，而教徒之后则是数列神色呆滞，全身污秽不塔的中土武林人，大约有四千余人之多。
娇脆之声方止，倏听教徒齐声欢野，震响山谷，而八名长老及两名法王也已转身为礼。
接而除了“魔女长老”外，七名长老及两名法王迅速行往大街上，于是一列列的教徒，便引领着呆滞的中土武林人，随着所属的长老、法王鱼贯出谷。
“白衣罗刹”白浩眼见七名长老及法王皆已率教徒出谷，只余留守的魔女长老”
及职掌教坛安危的教徒，还有便是一些职司杂役的仆投，使女，以及一些供教徒参欢喜大法的可怜女子，于是立朝尤娜及梅迎雪施眼色后，也已掠身至大街上朝谷口外行去。
在楼后深院内的新任“天魔女”为首的“新月盟主”冯灵芷、二妹韩翠玉、“潇湘仙子”黄如诗、“凌云雁”常柔婉、“孤风”慕容秀英等四人，早已分率交好而自行聚合为队的姊妹，将暗中自行缝制的黑色厚纱衫裤穿妥．外面依然套罩平时罩身的厚纱衣，腰际另以黑布束紧，且各背妥长剑，兴奋无比的在院内候命行动。
果然在教主尤娜的使女急行人院，传至暗号后，五女便各率姊妹，依早已计划妥的任务，寂静且迅疾的分散各处，逐一制住后院四周及“天魔楼”内的所有人，便连“魔女殿”内的教习，也一一制住。
至于是否效忠教主？皆须由“魔女长老”以及另两位即将返回的长老核定，才能解穴恢复自由之身。
至于留守教坛的教徒，多属“魔女长老”的属下，部份也是另两名长老的属下，因此虽尚未一举行事，但也地危险，只待另两名长老率众半途折返时，便可内外夹围，一举制住其余异心教徒，然后紧守谷口，静候前任教主莫亚与中土武林会合。
且说相继出谷的莫札长老等人，果然在出谷后不久，便吩咐心腹率众继续出发，而自己则一一隐伏行往岔道中。
中土武林群雄早已获得了“虹霞罗刹”的传讯，因此早已隐伏“魔教”教徒散走各方的必经之路，但甫下往“宜章”之官道之人，全数退离，任由“魔教”的长老及法王离去。
果然在两个时辰后，莫札长老、乌达长老，东法王及北法王及不会说汉语的哈亚长老、伊喀长老、那耳长老，还有“白衣罗刹”白浩，已然在“宜章城”北面的一片树林内，全然会合了。
八人一经会合后皆未开口，只是兴奋的往南疾掠，进入了百粤之地最为繁华不盛的“广州”。
“广州”虽然离浩浩大海，尚有百里之遥，但因周围有东扛、西江及珠扛等水道贯通流入大海，因此河海大船皆可通达停泊，南泣及中土商赀皆可在此转运，其兴盛繁华自是可想而知了。
在城内，卷发黑肤的南洋番于，天竺异番，以及金发白肤的外番为数不少，甚而有他们经营的客店酒楼及货栈。
莫札长老一行人人城之后，便是落宿于城西大街，一家由天竺人经营的客店，而且尚是由“魔教”数十年前派入中土的教徒掌理。
冯长老及法王的身份，自是由教徒迅疾的安排一切．翌日清晨，一艘形状与中土大船差异甚多，好似校型大筏的怪船，已顺江而下，驶入茫茫大海之中。
连江船小舟皆少搭乘的白浩，何曾见过浩瀚无边的茫茫大海？而且此行前往异国，也不知符会遭遇何等难以预料的凶险？将停留异国多少时光？半年？一年？甚或……
因此白浩内心百感交集，且有些茫然的依舷遥望，望着远方城邑渐消，高耸山势也逐渐远逝朦胧……