《纵横在金庸世界全集.com》第5/172页
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片，不但如此，就连木箱的铰链、钢片、铁扣、搭钮等金属附件，也俱在他指力下纷纷碎裂。
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着双手拢入衣袖。突然之间，那堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一根无形的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终温和微笑，僧袖连下摆也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，以小僧浅陋，纵穷毕生之力，也不易有成。”本相大师道：“慕容先生所遗之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯，以本相破无相，高明之至。”
第九章 斗剑
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三门指力，在讶异他武功高强之余，也都不禁怦然心动，知道三卷中所载，确是名闻天下的少林寺七十二项绝技。但是否要用“六脉神剑”的图谱另录副本与之交换，确也一时拿不定主意。
本因遂向枯荣大师请示道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
本因方丈微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣大师道：“外魔来时，要是吾等道浅，不能以佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师问道：“你在一阳指上的修为，已到第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未能精进，只修得到第四品，惭愧之极。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三门指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百岁，能练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修到第一品吗？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。
本因道：“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇技作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”这么说，自是拒绝了鸠摩智所求。
鸠摩智长叹一声，说道：“都是小僧当年多嘴的不好，否则慕容先生人都不在了，这《六脉神剑经》求不求得到手，又有何分别？小僧今日狂妄，说一句不知天高地厚的言语，这六脉神剑的剑法，要是真如慕容先生所说的那么精奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无人得能练成。倘若有人练成，那么这路剑法，未必便如慕容先生所猜想的神妙。”
枯荣大师道：“老衲心有疑窦，要向明王请教。”鸠摩智道：“不敢。”枯荣大师道：“敝寺藏有《六脉神剑经》一事，纵是我段氏的俗家子弟亦不得知，慕容先生却从何处听来？”鸠摩智道：“慕容先生于天下武学，所知极为渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门人亦所不知的，慕容先生却了如指掌。姑苏慕容那‘以彼之道，还施彼身’八字，便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥，却始终未能得窥门径，生平耿耿，遗恨而没。”枯荣大师“嗯”了一声，不再言语。
本因方丈道：“我师叔十余年来未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来，示意送客。
鸠摩智却不站起，缓缓地道：“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以至伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交？”
本因脸色微变，森然问道：“明王之言，是不是说：天龙寺若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”
鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”
鸠摩智此言中的威胁之意诸人都听得明白。吐蕃国自国主而下，人人崇信佛法，便与大理国无异，鸠摩智是吐蕃国的护国法王，向得国王信任，是和是战，多半可凭他一言而决。倘若为了一部经书而致两国生灵涂炭，委实颇不值得。吐蕃强而大理弱，战事若起，大理实是没有多少胜算。但他这般一出言威吓，天龙寺便将镇寺之宝双手奉上，天龙寺乃至大理国又将颜面何存？
枯荣大师道：“明王既坚要此经，老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技，复又精擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。”
鸠摩智双手合十，道：“大师之意，是要小僧出手献丑？”枯荣大师道：“明王言道，敝寺的《六脉神剑经》徒具虚名，不切实用。我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。倘若确如明王所云，这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。”
鸠摩智此前不认为天龙寺中有人会使“六脉神剑”，此时听到此语不由暗暗惊异，但他表面上不动声色，神态恭谨，微微躬身，说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺，令小僧大开眼界，幸何如之！”
本因方丈道：“明王用何兵刃，请取出来吧。”
鸠摩智双手一击，门外走进一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话，那汉子点头答应，到门外的箱子中取过一束藏香，交了给鸠摩智，倒退着出门。
只见鸠摩智左手拈了一枝藏香，右手取过地下的一些木屑，轻轻捏紧，将藏香插入木屑之中。如此一连插了六枝藏香，排成一列，每枝藏香间相距约莫一尺。鸠摩智盘膝坐在香后，隔着五尺左右，突然双掌搓了几搓，向外挥出，六根香头一亮，同时点燃了。
藏香所生烟气作碧绿之色，六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球，内力运出，六道碧烟慢慢向外弯曲，分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。他这门掌力叫做“火焰刀”，虽然虚无缥缈，不可捉摸，却能以内力杀人于无形。此番他只志在得经，不欲伤人，是以点了六枝线香，以展示掌力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意示慈悲为怀，旨在较量武学修为，不求杀伤人命。
六条碧烟来到本因等身前三尺之处，便即停住不动。本参左手小指疾伸，一条气流从少泽穴中激射而出，指向身前的碧烟。那条烟柱受这道内力一逼，迅速无比地向鸠摩智倒射过去，射至他身前二尺时，鸠摩智的“火焰刀”内力加盛，烟柱无法再向前行。鸠摩智点了点头，道：“名不虚传，六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。”两人的内力激荡数招，本参大师心知倘若坐定不动，难以施展剑法上的威力，起身向左斜行三步，左手小指的内力自左向右斜攻过去。鸠摩智左掌反拨，登时挡住。本观中指竖立，“中冲剑”向前刺出。鸠摩智喝道：“好，是中冲剑法！”挥掌挡住，以一敌二，毫不见怯。
本因方丈见师兄师弟联手，仍占不到丝毫上风，便说道：“本相师兄、本尘师弟，咱们都出手吧。”食指伸处，“商阳剑法”展动，跟着本相的“少冲剑”，保定帝的“关冲剑”，三路剑气齐向余下三条碧烟上击去。
慕容燕在屋顶细观牟尼堂中的比斗。本来无论是“六脉神剑”还是“火焰刀”都是以内力催发出无形剑气、掌力出招，一般情况下是看不清它们的招数套路的，幸好鸠摩智点了六根线香，可从碧烟的飘动来去之中，看到这几人的剑招刀法。
慕容燕看鸠摩智只取守势，将五道烟柱维持在身前两尺处，便料到他是要看尽了六脉神剑的招数，再行反击。果真，待到本因、本相、保定帝三人的剑法使到第二遍时。突听得鸠摩智身前嗤嗤声响，“火焰刀”威势大盛，将五人剑招上的内力都逼了回去。
鸠摩智这一下自守转攻，五条碧烟回旋飞舞，灵动无比。因枯荣大师始终不出手相攻，所以那第六条碧烟却仍停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳不动。枯荣大师这样不出手，反而对鸠摩智压力更大。盖因鸠摩智要长久稳住这五攻一停六道碧烟，耗损内力颇多，等到鸠摩智内力不继，就可坐等他其败自败了。
终于这道碧烟也一寸一寸地向枯荣大师后脑移近。待到碧烟离枯荣大师后脑已不过三四寸远时。枯荣大师反过手来，双手拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭鸠摩智右胸左肩。他竟不挡敌人来侵，另遣两路奇兵急袭反攻，想要后发先至，打鸠摩智个措手不及。
鸠摩智思虑周详，早有一路掌力伏在胸前防枯荣大师反攻，却没料到枯荣大师双剑齐出，分袭两处。鸠摩智手掌扬处，挡住了刺向自己右胸而来的一剑，跟着右足一点，向后急射而出，但他退得再快，总不及剑气来如电闪，一声轻响过去，肩头僧衣已破，迸出鲜血。枯荣双指回转，剑气缩回，六根藏香齐腰折断。本因、保定帝等也各收指停剑。
第十章 夺谱
慕容燕方才在屋顶上看牟尼堂中众人比斗，将“六脉神剑”的剑法看得分明，觉得其果真精妙绝伦。凡人五指之中，无名指最为笨拙，食指则最灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜，商阳剑法却巧妙活泼，难以捉摸。少商剑法剑路雄劲，少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一为右手小指，一为左手小指，剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳，“缓”也威力不减，只奇正有别而已。
但“六脉神剑”的关键处是纯系以内力使无形剑气，不明内力运作，光看剑招，却无太大用处。想到片刻之后，神剑的图谱就要被枯荣大师焚毁，今后只怕再也无法看到，大为可惜，心中不由一动。想到：“既然天龙寺注定要失去《六脉神剑经》，与其毁去，不如有我将其取来。”
这时鸠摩智跨步走进室内，微笑道：“枯荣大师的禅功非同小可，小僧佩服之极。那六脉神剑嘛，果然只徒具虚名而已。”本因方丈道：“如何徒具虚名，倒要领教。”鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺的这座剑阵确然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。”他说这是“剑阵”而非“剑法”，是指摘对方六人一齐动手，排下阵势，并不是一个人使动六脉神剑，便如他使火焰刀一般。
本因方丈觉得他所言有理，无话可驳。本参却冷笑道：“剑法也罢，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天龙寺赢了？”
鸠摩智不答，闭目默念，过得一盏茶时分，睁开眼来，说道：“第一仗贵寺稍占上风，第二仗小僧似乎已有胜算。”本因一惊，问道：“明王还要比拚第二仗？”鸠摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容先生，岂能畏难而退？”本因道：“然则明王如何已有胜算？”
鸠摩智微微一笑，道：“众位武学渊深，难道猜想不透？请接招吧！”说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方向袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，也均双掌齐出，对这两股掌力一挡，只枯荣大师仍是双手拇指捺出，以少商剑法接了敌人内劲。
鸠摩智推出了这股掌力后便即收招，说道：“得罪！”
看到这一幕，慕容燕知道再不动手就没有机会了，当下不再多想。扯了一片一角遮住面部。打破屋顶，窜入牟尼堂中。堂内众人只听到屋顶传来瓦片破碎声，就看到屋顶上破了一个洞，一道人影伴随着泥块碎瓦从屋顶破洞处进入堂中。当即本因、本观、本相、本参、保定帝和鸠摩智便分使“六脉神剑”和“火焰刀”向其袭去，同时大喊道：“什么人？”
慕容燕决定进堂之时就料到了会出现这种情况，此时忙用“凌波微步”躲避。只见慕容燕在刀风剑气中好似闲庭信步一般，鸠摩智等六人攻势虽急，却丝毫也拦不住他。只见慕容燕三转两转就绕道枯荣大师面前，伸出右手向载有“六脉神剑”的图谱夺取。
慕容燕自进入牟尼堂，到此时不过一两个呼吸。枯荣大师本来正要用“一阳指”将图谱烧毁，就听到有人自屋顶进入堂内，他没料到六大高手合力都阻不住来人。人在危急时刻使得大多是自己拿手的武功招式，虽然新修成的“少商剑”威力更大，但毕竟是初学乍练，不比浸淫了数十年的“一阳指”运转如意，当即用“一阳指”向慕容燕点去。
因枯荣大师一直面壁而坐，此时慕容燕才看他的容貌。只见枯荣大师面容奇特之极，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头。慕容燕岁早知如此，但一见之下，也不由吃了一惊。
慕容燕心中虽惊，但手上不停，当即左手用“大力金刚指”对准枯荣大师右手点来的手指戳去，同时右手继续向图谱抓去。枯荣大师左手又用“一阳指”点向慕容燕，慕容燕只好放弃夺经，用“参合指”与之对抗。此时只好慕容的左手手指与枯荣大师的右手手指对在了一起，两人手指一触后就互相弹开。慕容燕当即用左手抓向图谱，枯荣大师右手又一记“一阳指”点来。如此两人对了两三指，每次慕容燕去夺图卷，都被“一阳指”所阻。此时堂内其他人也围了过来，慕容燕心知不能再拖延，当即右手继续与枯荣大师对指，左手虚空一抓，一股气流激动地上的图卷，那六福图卷竟然跳了起来，跃入了他手中。枯荣大师没料到慕容燕有这一手，一时没有防备，竟被他得手。
“擒龙功。”枯荣大师惊呼道。堂内其他人也颇为吃惊，心中都不由产生了疑问：这人是谁？竟会这传说中的武功。擒龙功是一门颇为神奇的武功，对人操纵内力的要求极高，江湖上一向少有人练成。慕容燕也是近日才得以窥得门径。
慕容燕拿到《六脉神剑经》后，便以“凌波微步”躲过鸠摩智和保定帝等人的拦截，向堂门外而去。刚至门口，就见到鸠摩智的九名下属堵在门外。门口地方狭小，那九名汉子将门堵了个严严实实，就是以“凌波微步”也绕不过去。
慕容燕手中抱着六卷图谱，便以“如影随形腿”踢向那九名汉子。“如影随形腿”和“大力金刚指”一样，同少林七十二绝技之一。慕容家的还施水阁中也藏有少林寺的七十二项绝技，慕容燕资质极佳，天性好武，这么多年来一共练成了六项绝技。分别是“大力金刚指”、“拈花指”、“摩诃指”、“龙爪手”、“如影随形腿”和“散花掌”。
只见慕容燕一腿既出，第二腿如影随形而至，第二腿随即自影而变为形，而第三腿复如影子，跟随踢到，双腿连环，霎时间连踢九腿，将那九名汉子尽数踢飞，随后窜出门外，身形微晃，便如一溜轻烟般奔入林中。鸠摩智跟着来到门外，也不关心他九名下属的死活，向慕容燕追去。保定帝和本参紧跟着双双抢出，保定帝道：“快追！”衣襟带风，一飘数丈。本参大师和他并肩齐行，向北追赶。
慕容燕以“凌波微步”向前疾行，速度极快，慢慢的鸠摩智、保定帝和本参三人便追不上他。首先是保定帝和本参落在了后面，半个时辰后，鸠摩智也被落得不见了踪影。
慕容燕为了躲避追踪尽在荒山野岭之间穿行，如此十余日，待出了大理国境，料想鸠摩智和天龙寺的人已经不可能再追上，才转上大路，奔姑苏而去。
第十一章 水榭听香
这一日傍晚，慕容燕回到了苏州。在乘船回返参合庄的途中，路过阿朱的“听香水榭”时，看到有两伙人从中出来，乘船向对岸而去。这两伙人，一伙是十**个粗豪大汉，另一伙是二十余个身穿白袍的人。慕容燕看到此处心中暗暗已有猜想，便命撑船的仆役转向“听香水榭”划去。
停船靠岸，慕容燕刚到“听香水榭”门口，就见到花厅内一个容貌瘦削的中年汉子和王语嫣、阿朱、阿碧四人在吃筵。那汉子身形甚高，穿一身灰布长袍，脸上带着一股乖戾执拗的神色。慕容燕认得他是慕容氏下属金风庄庄主包不同。不过他与邓百川、公治乾、风波恶四人长年追随着大哥慕容复为了慕容家的大业在外奔走，所以慕容燕虽与他相识，但互相间交往却不多。
此刻只听包不同说道：“到底是谁在跟咱们过不去，迟早会打听出来的。风四弟也是刚从江西回来，详情不大清楚。我们哥儿俩便同上青云庄去。邓大嫂说得到讯息，丐帮大批好手来到江南，多半是要跟咱们过不去。四弟立时便要去打架，好容易给大嫂劝住了。”阿朱微笑道：“毕竟大嫂有本事，居然劝得住四爷，叫他别去打架。”包不同道：“非也，非也！不是大嫂有本事，而是她言语有理。大嫂说道：‘公子爷的大事为重，不可多树强敌。’”
慕容燕听到此处步入厅内说道：“就是不树强敌，只怕也是大事难成吧。”
看到慕容燕，王语嫣、阿朱、阿碧和包不同同时叫道“表哥”、“二公子”
包不同接着说道：“非也，非也！二公子此言差矣！这世上每少一个强敌，就少一份阻力；每多一个朋友，就多一份助力。如此，怎就大事难成呢？”
慕容燕知道这位包三先生最爱与人抬杠，平日里无理也要搅三分，便不再和他争辩。转头向王语嫣问道：“你怎么来啦？”
王语嫣注视着慕容燕答道：“我来寻你。”
刚说了这句话，忽然间空中传来叮铃、叮铃两响清脆的银铃之声。
阿朱、阿碧齐道：“二爷有讯息捎来。”二人离席走到檐前，抬起头来，只见一头白鸽在空中打了个圈子，扑将下来，停在阿朱手中。阿碧伸过手去，解下缚在鸽子腿上的一个小竹筒，倒出一张纸笺来。包不同走上前去，夹手抢过，看了几眼，说道：“既是如此，咱们快去！”向慕容燕和王语嫣道：“喂，你们去不去？”
王语嫣问道：“去哪里？有什么事？”
包不同一扬手中的纸笺道：“二哥有信来，说西夏国‘一品堂’有大批好手突然来到江南，不知是何用意，要我带同阿朱、阿碧两位妹子去查查。”
王语嫣听到此语看向慕容燕，慕容燕笑道：“我自是要去的。”王语嫣听到慕容燕这样说，也说道：“我也跟你们一起去。西夏‘一品堂’的人，也要跟咱们为难吗？对头可越来越多了。”说着微微皱眉。
包不同道：“也未必是对头，不过他们来到江南，总不会是为了游山玩水，烧香拜佛。好久没遇上高手了，又是丐帮，又是西夏‘一品堂’，嘿嘿，这一次可热闹了。”说着眉飞色舞，显然颇以得能参与大战为喜。接着转头向慕容燕问道：“我记得二公子一向对这些事不甚关心，这次怎么也要同去？”
慕容燕道：“这次的事不同以往，事关慕容家的生死荣辱，我岂能不管。”
听到这话，包不同心中想到：“二公子也不是完全没有担当。”包不同以前一直因为慕容燕不愿参与慕容家的“大事”而认为慕容燕没有担当，但这时却对他有了一丝改观。