《纸新娘全集.com》第5/76页
提到梦，他脑中立时浮现出一幅画面――杜兰朵僵直的身体飘飘忽忽地朝前走，似乎正在把张晴天引向一个神秘莫测的地方，难道……
张晴天感到胸口憋闷，与梦中那种窒息的感觉很类似，同时，胃里的酸水一阵阵涌向喉头，他从来没有晕过车，或许因为看到了尸体，当车子打开车门时，他第一个跑下车，蹲在路边呕吐起来。
离艺术学院还有两站地，他慢慢地朝前走，碰巧一辆警车从他身边驶过，杂乱的警笛声让张晴天心惊肉跳，与此同时心脏越来越憋闷，越来越透不过气来。
张晴天昏昏沉沉地在画室里坐了一下午，终于盼到下课铃声，他第一个冲出教学楼，大口地呼吸着室外微凉的空气。这时，他想到了一个人，那人比他年长很多，是个知识渊博的老者，张晴天之所以被介绍进入这所艺术学院当模特儿，就是得到那位老者的推荐和帮助。
张晴天想，如果把心中的疑惑告诉他，没准他还能够帮到自己，也许能指出自己看不清的问题所在。
“研究认为，这是大脑的一种自然保护抑制状态。一般发生在睡眠中，但也可能发生在快入睡或者快睡醒前，比如你的情况就属于后者。脑子有时处于有意识的状态，但是身体就是动不了，中国古称‘鬼压床’。一般来说，睡觉的时候，人的主观意识会很弱，身体的随便移动是很危险的。当大脑的睡眠状态和运动抑制不同步的时候，你能够很强烈地意识到自己被麻痹的感觉。”
说这些话的人名叫黄善，60多岁的年纪，身穿中式对襟布褂，面容清癯，他坐在一把很旧的竹椅里，正在向对面的张晴天解释着什么。
“睡眠麻痹让你的清醒梦在物理层面不同于现实，你在梦中的行动虽然可以不受限制，如意识清晰的某种感受或体验飞翔的快乐，但你的身体不是真的在飞翔，你还在梦中，只不过能够感觉到并控制这种体验罢了。”
黄善很博学，他的博学主要来自阅读，据称他年轻时是一名中医，退休后闲散在家，开了一间小书屋，主要经营旧书的买卖。
黄善的书店就在艺术学院后面，学生经常来店里买书，也会把看过的书籍放到书店来卖，因为黄善腿脚不好，拄着一根金属拐杖，所以张晴天经常好心帮他把书籍带到书店来，时间一长，他们两个便相熟了。
书店虽然小，但四面墙壁都堆满书，生意冷清，正适合黄善潜心阅读。
“黄老，昨晚的梦境真的很真实，尤其那种窒息的感觉，仅仅是‘鬼压床’这么简单吗？怎么我这心里七上八下的，总觉得一些事情将要发生在我身上……”张晴天舔舔嘴唇，昨夜没睡好，心火旺，口干舌燥的。
“你别急，你要想真正明白，就必须先弄清梦与人之间的关系。”
“梦与人之间的关系？”
“古今所有的解梦大师或者释梦理论，都有一个假设前提，除了我们已经认识到的生命主体以外，还有另一个精神模式存在着。离开这样一个假设，任何解梦理论都不能成立。”
“什么是另外一种精神模式呢？”
“古代认为那是灵魂，是灵魂出窍产生了梦境；弗洛伊德认为，那是‘超自我’的存在；荣格认为，梦是‘集体无意识’，是数十万年来人类意识的遗迹。请注意，以上诸位大师所提出的理论，都是假设，但我们也不能轻视假设，毕竟假设是让探索之舟划出黑暗的船桨。”
“您说了半天都是假设？那么梦是什么？”
“梦是一种自然生理现象，如果不了解人的生理构造，那么梦境就很难去解释。比如我们看见了火光，那么从火光中你是否能轻易判断出，是什么东西燃烧发出的？是木头？煤炭？或者油脂？答案或许都是否定的，所以梦呈现的是一种身体状态之象，但产生象的原因还是身体本身，所以说，梦境和医学密切相关。”黄善捏起紫砂小壶抿了一口香茶，歇了歇，才说，“按照中医的理论，我们每个人的体内都有两套生命系统。”
“啊？”
“第一套是人体解剖生理系统，也就是现代西方解剖学上证实的生命系统，它包含着若干个子系统，像消化系统、免疫系统、血液循环系统、神经系统等。这个系统的维持需要阳光、水分、空气及种种化学元素，它的能量来自由食物转化成的热量；第二套系统指的是‘精神’的生命系统，也就是现代解剖学上无法证实的一套生命系统。它一方面捕捉外部的各种信息，以一种我们不知道的方式传递给精神生命体，另一方面，它又将宇宙中的生命素接收过来，转化成供养精神生命体的能量，这就是道家讲的吸食‘日月精华’的真意所在。第二套系统看似晦涩难懂，然而早在《黄帝内经》里，就已经把那些散乱的内容统一了起来，称之为‘藏象’。所以，中医认为，人体内有两个精神主体，一个是大脑的精神主体，另一个是藏象生命系统的精神主体。”
“您能不能说得浅显一些？”
“人有两个精神主体，也就形成了两张不同的信息网，每个人都在两种截然不同的网络之中生活。一个是由大脑支配所形成的信息网，另一个是由藏象精神主体感受到的精神信息世界产生的信息网。前者接收由物质世界产生的各种信息，比如触觉、味觉、视觉、听觉等等；后者由藏象主导的信息网有些神秘，严格地说，我们目前还并不清楚这个信息世界发生、运转的具体细节，只能从已有的案例中去窥探。”
“我有点儿明白了，我们之所以做梦，是由于藏在体内的另一种精神主体在作怪？”
第三章 两个精神主体（2）
“是的。藏象一说中的藏（cáng），是指藏于体内的脏器；象，是指表现于外的现象。藏象学说表面看，就是通过观察研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化的学说。然而这个系统却与已知的人体解剖生理系统完全不一样，它以神、魂、魄、意、志为核心，所以功能比解剖五脏要大得多。由于这个系统看不见、摸不着，故而古人将其称为‘藏’，意思是藏匿在五脏六腑背后的系统。”
“听起来真的很玄妙。”
“好了，现在你知道，人除了大脑精神之外，还有另一个与之平行的藏象生命系统，它的智慧超越了人的大脑，理性的大脑意识只有通过睡眠才能与另一个精神世界相互沟通，这就是梦产生的真相。因此可以大胆推测，人类的大脑只是多重信息的中介，它完全是被动的，就像电影幕布，只能被动地接受胶片上的影像，而不能自主产生图像。”
“说了这么多，黄老，我最关心的是在我身上发生的那些，杜兰朵那件艺术品确实邪门，可我却买了那件纸衣裳……怎么说呢，我会不会被某种超自然的‘力量’缠上了？”
“瞧你说的，你那是迷信，梦虽然神秘，但不是迷信。”黄善摆了摆手，“最简单地说，梦就像一面镜子，它可以将射入的信息反射出来，但是那面镜子不总是正常的，有时它会像一面古怪的哈哈镜，那么映射出的影像难免怪异和恐怖，然而那种映射就从我们的梦中反映了出来……”
“就算昨晚的梦是被扭曲的‘日有所思’，可今天上午我鬼使神差去了尔东的家，居然见到了一具尸体，而且是一具没有头发的恐怖女尸，难道这一切仅仅归为巧合吗？”
“这世界上本来就存在着无数的巧合，你也别多想，想得越多越复杂，你的梦就越荒诞，你就会陷得越深，越难以自拔，再说已经通知了警察，你已经尽力了，你更应该想开一点儿不是吗？”
“唉！但愿这一切只是我自己的胡思乱想。”张晴天起身辞别了黄善。
一夜辗转难眠。
下雨了，雨哗啦啦地落下，千条雨丝，万条雨线，砸在地上绽出千万朵雨花。天空抑郁，毫无表情，有种天意难测的意味。